Ахил: праукраински бог, цар, герой

На снимката е ритуален съд с името Ахил от колекцията на Одеския археологически музей. Дори украински ученик от началното училище може да прочете и да отговори на какъв език е написан надписът върху него.
“Taceat de Achilio, qui non est Homerus” /
“Нека този, който не е равен на Омир, мълчи за Ахил.”
(латинска поговорка)



Великият скитски Омир е, разбира се, класика, но ние имаме сериозна нужда да разберем кой е бил приживе Ахил, героят на Омировата "Илиада", превърнал се в Бог на умиращата и възкръсваща природа...

Митовете на повечето народи по света разказват за богове. Митовете на Древна Украйна ни разказват за герои, които са потомци на богове и смъртни жени. Тогава ще направят от украинците божии роби. И в Древна Гърция те са били наравно с боговете.


"Омир и водачът", филм. Уилям-Адолф Бугро (детайл)



Най-известният герой на древната епоха с право се счита за Херкулес , който е син на бог Зевс и земната жена Алкмена. След смъртта си той е обожествен и взет на небето от Зевс.

Херкулес , според бащата на историята Херодот, се смята за прародител на скито-арийците и спартано-дорийците. Древните митове смятат триполската (по-късно скитска - S.P.) богиня-змия за тяхна прамайка . Едно от вероятните родни места на Херкулес е град Мирмикиум, който се е намирал близо до град Пантикапей (днешен Керч).



Обожественият скитски герой Ахил , подобно на Херкулес , е само наполовина Бог. Някои митове го наричат ​​син на цар Пелей или Пеласг и морската богиня Тетида. Други казват, че той е син на Херкулес от втората му съпруга Деянира. Тези митове го наричат ​​Хилус, което съвпада с името на държавата Хилея. Hylea е локализиран в древността в района на Днепър.

Важно е, че древните митове твърдят, че и Херкулес , и Ахил са родени в украинския Крим, близо до Азовско море. Както каза бившият директор на Одеския археологически музей М. Болтенко (1953), Ахил е от скитски произход.



Но скитският произход на Ахил беше защитен не само от украинските историци. Римският историк Лъв Дякон (11 век сл. н. е.), цитирайки Флавий Ариан (2 век сл. н. е.), пише, че синът на цар Пелей, Ахил , е скит и идва от град Мирмикон близо до езерото Маеот (Азовско море).

Изгонен от скитите заради дивия си, необуздан и жесток характер, той се предполага, че след това се установява в Тесалия. В Тесалия, между другото, имаше планината Олимп, където живееше бог Зевс и целият елински олимпийски бомонд.

По-голямата част от историците напълно необосновано са приели концепцията на идеолозите на Свещената Римска империя на германската нация относно фалшивата гръцка колонизация на украинското Черноморие .

Всичко започна с фалшификация през 1557 г. от историка I. Волф, така наречената световна история. Този умен библиотекар от семейство, служило на владетелите на Първия германски райх, сменя местата си между Черно море и Средиземноморския Рим. Той нарича истинския Рим (Константинопол) Византия, а провинциалния италиански град Рома – първия Рим.

Тогава Първият германски райх се противопоставя на Османската империя, която през 1453 г. завзема земите на Румъния в Мала Азия, преименува Константинопол на Истанбул и дава на владетелите си титлата император на Рим, тоест на Румъния.

Историците на Първия германски райх, който съществува от 962 до 1806 г., твърдят, че Елада е гръцки цивилизационен и културен феномен. Феноменът на елинизма, според тях, първо обхваща Средиземноморието, а след това Централна и Западна Европа и територията на Мала Азия и Украйна.

Но някак странно се получава. Според древния автор Ликург гърците не са знаели нищо за Омировата „Илиада” в продължение на три века. В същото време Илиада се чете и цитира от жителите на украинска Олбия. Което по принцип не е изненадващо, защото Омир никога не е бил „грък“, тъй като е бил скит.

Това се потвърждава от думите на историка А. Велтман, който пише: „Самите гърци казват, че Илиада първоначално не е написана на гръцки...“ . Това обаче не е изненадващо, тъй като в онези дни просто не е имало Гърция или гръцки език. А Скития и Елада са съществували.

"Гневът на Ахил", филм. Мишел Мартин Дролинг.

Както пише скандинавският изследовател Мартин Нилсон, през I хил пр.н.е Така наречената Древна Гърция е била страна на земеделци и овчари, а така наречените гръцки градове всъщност са били големи села.

Много убедителни са и заключенията на докторите на историческите науки В. Даниленко и неговият ученик М. Чмихов, който доказа триполския (а това е 6-3 хилядолетие пр. н. е.) произход на украинския бог Зевс, който е баща на първия цар на Троя - Тевкър.

А какво се случва по това време на средиземноморските острови, където историците от Първия райх „заселват“ измислената от тях гръцка цивилизация? И защо им трябваше?

Така наречената гръцка цивилизация в Средиземно море е била необходима на германските историци, за да оправдаят съществуването на така наречената западноримска цивилизация . От него те извличат своята „древност” и митичната връзка с Римската империя.



"Триумфът на Ахил" (1895), масло, тън. Франц Мач

Историческите факти обаче показват, че такава „гръцка цивилизация” не е съществувала. Например гръцкият говорим език (димотика), който е напълно различен от древногръцкия език, е официално признат едва през 1818 г. А държавата Гърция се появява на картата на света едва през 1830 г.

Въпросът изглежда много логичен: „Какви народи са живели на гръцките острови през 3-то-2-ро хилядолетие пр.н.е.?“ пр.н.е.?" Историците знаят отговора: там са живели праукраинските племена тевкри, пеласги, лелеги, карийци и дорийци, дошли на няколко вълни от територията на Древна Украйна.

Бащата на историята, Херодот, свидетелства, че жителите на средиземноморските острови, които идват там от север, наричат ​​страната си Пеласгия.

Официалният историк на Рим Тит Ливий пише, че римляните са наричали предците си Тевкри. Плутарх, който е бил прокуратор на Ахая, отбелязва, че пеласгите са основателите на Рим. И така, тевкрийците, според римските историци, са били по-стари от пеласгите.


Диодор Сицилийски описва историята на заселването на средиземноморския остров Крит: първите са етеокритците (т.е. тевкрийците) , вторите са пеласгите , а третите са дорийците . Това се потвърждава от съветските изследователи Л. Гиндин и В. Цимбурски (1995):


„Приблизително около две хиляди и триста (2300) пр.н.е. Древните гърци, древните македонци, древните фриги се преселват от Дунавския регион от западните райони на Северно Черноморие към Северозападна Гърция и на юг от Дардания сред народите от „курганната вълна”…

Тук трябва да си припомним думите на Херодот за това как в определени времена цяла Тракия и Северна Гърция, до Йонийско море и тесалийската река Пенея, са били нападнати от племената на „тевкрийци“, тоест хора от Троада...“.
Тези факти се потвърждават от известния украински учен С. Охотников, който ръководи авторитетното Одеско археологическо дружество. Този археолог ръководи археологическа експедиция на остров Зминий , близо до Одеса, в продължение на много години.

Този остров е известен с това, че от 7 век пр.н.е до 4 век. не. (над 1000 години!) е функционирал храмът на Ахил, където (според митовете) той е бил погребан.

По-специално, С. Охотников твърди:
„Това е свързано точно с дорийското нашествие. Тъй като Гърция по едно време, съдейки по археологически данни, в края на второто хилядолетие пр.н.е. е заловен от нашествие на някои племена, дошли от север. На север от Гърция е нашата територия. Именно от нашите земи идва това нашествие. Наричали са ги лелеги, пеласги и т.н.
Дорийците в съюз с други племена в началото на 13-12 век пр.н.е. нахлува на територията на Централна Гърция, която е център на критско-микенската цивилизация. Името на Ахил е записано на глинени плочки от градовете Микена, Кносос и Пилос, които според британския изследовател Д. Страница, свидетелства за реалното съществуване на този герой от Троянската война и микенския произход на омировия епос.

В началото на 11в. пр.н.е., дорийците под командването на Хераклидите нахлуват в Пелопонес, много области от които вече са били завладени от Херакъл . В митологията това нашествие се нарича "завръщането на Хераклидите" .

Това нашествие не е било еднократно събитие и според речника на Брокхаус-Ефрон е продължило цели 100 години. През това време дорийските племена се заселват в Пелопонес (Арголида, Лакония, Месения, Коринтия, Мегарис), на южните острови на Егейско море (Крит, Родос, Санторини) и др., в югозападната част на Мала Азия с прилежащите острови (Азиатска Дорида).

Елинската митология твърди, че прародителят на дорийците е Дор , син на Елен и нимфата Орсеида . Според съвременните изследователи П. Гарачук и С. Поддубни, името елини чете името на бога на слънцето Аполон , роден в украинския Крим. А нимфата Орсеида е олицетворение на богинята Хера – съпругата на триполския бог Зевс, която украинците наричат ​​Оранта .

Според древни източници, след поражението на Троя от ахейците (12 век пр. н. е.), „остроумният младеж“, тевкиец по народност, Еней (по заповед на боговете) тръгва да търси прародината на троянците.

И накъде мислите, че се е насочил? Той плава до остров Крит, където е роден цар Тевкър, първият цар на Троя . Троя, между другото, е била столица на държава, наречена Троада.

Според украинския изследовател П. Гарачук, град Троя е получил името си от името на древния украински бог Троян . Той беше Богът на небето, земята и подземния свят.

Един от покровителите на Троя, между другото, е богът на слънцето Аполон/Купало , чийто религиозен култ се заражда в украинския Черноморски регион. Неговата сестра в Пантикапей се смяташе за лунната богиня Артемида.

Ако вярвате на Омир и неговата безсмъртна „Илиада“, боговете активно се намесиха в хода на събитията от Троянската война. Героят на Троянската война, Ахил, се бие заедно с Одисей срещу Троя. Възможно е ахейското племе да е кръстено на скитския цар Ахил , който тръгнал на война срещу братята си тевкрийци.

Вече споменахме Плутарх, който пише, че праукраинското племе на пеласгите е основател на Рим. Римляните наричали пеласгийските си предци тевкрийци . А Плутарх, като приятел на римския император Траян (1 век сл. Хр.), работи като прокуратор на провинция Ахая на Римската империя. Поставете името на царя – Ахил , името на племето – Ахейци и името на провинцията – Ахая

в един ред и простата логика ще ви отведе до определени модели. За тази братоубийствена война Ахил вероятно е наказан от бога на слънцето Аполон (известен още като Купало), който през 5 век. пр.н.е ще стане главен Бог в град Пантикапей – столица на Боспорската държава. Боспорската държава е едно от най-старите държавни образувания на територията на съвременна Украйна. Историците твърдят, че обединението му е станало около храма на бога на слънцето Аполон на околните скито-елински градове. Този храм е издал монетата „АПОЛ“ , което потвърждава информацията, че култът към Аполон е роден именно на територията на украинска Елада.







Историци и философи твърдят, че жителите на Гърция - елините - са били разделени на три основни групи: ахейци, йонийци и дорийци .Ахейците (Крито-Микенската държава), според руските историци Л. Гиндина и В. Цимбурски, са били потомци на тевкрийците.Йонийците (Милет, Тир, Олбия, Пантикапей, Теодосия), според свидетелството на украински учени С. Бондар и П. Кралюк, са били основните носители на елинската култура в предкласическата епоха.дорийци (Спарта, Таврически Херсонес, Византия), според археолога В. Клочка, са били носители на Сабатиновската археологическа култура на Триполската цивилизация.
Какво ги обединява в рамките на елинската цивилизация? Всички тези племена произхождат от територията на съвременна Украйна. Въпреки че „професионалните историци“, въпреки реалните артефакти, продължават да настояват за германската концепция за гръцка колонизация на украинския Черноморски регион.

Карта на Боспорското кралство Украйна, което контролира украинския Крим и украинския Кубан.


Змийският остров , разположен близо до Одеса, е известен с факта, че повече от 1000 години (от 7 век пр. н. е. до 4 век сл. н. е.) там е функционирал храмът на Ахил, където (според митовете) той е бил погребан.
Този храм е бил главният храм на древната украинска държава Олбия, която руският историк З. Рогозина я смяташе за равна по статут на Велика Румъния, по-известна като Византийската империя.

Като цяло, според филолога В. Топоров, археолозите С. Охотникова и А. Островерхова, вече в средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е (много преди Троянската война) вече е съществувал култ към „прото-Ахил”, който е действал като Бог на мъртвите, на умиращата и възраждаща се природа, Бог на водата, Бог на светлината, син на змията и т.н.

А обвързването на „протоахилиадата“ с конкретно събитие – Троянската война и разрушаването на Троя, според учените е настъпило след нейното завършване. И важна роля в тези митотворчески процеси несъмнено изигра „Илиада” на великия скитски Омир.

Показателно е, че култът към Ахил е бил на почит не само в Олбия в Таврида . Много елински градове секат монети с образа на Ахил . Ежегодни празници в негова чест (атлетически състезания и пеене), според античните автори Павзаний, Ликофрон и Филострат, се провеждали в дорийските градове Спарта, Елида, Аркадия и др.

Ахил на Скирос, първата половина на 3 век. Музей на мозайката в Зеугма (Газиантеп).Тези празници на Ахил са придружени от ритуални жертвоприношения, подобни на тези, принасяни на хтоничните богове. Хтоничните богове играят двойна роля: те са отговорни за мъртвите и оказват влияние върху плодородието на земите. Обикновено животните с черна козина са били принасяни в жертва на хтоничните богове. И задължително – по здрач.

И така, дорийците , които напуснаха територията на Централна и Южна Украйна през 2-ро хилядолетие пр.н.е. пр.н.е и завладяват Балканите и Средиземноморския басейн, пренасяйки праукраинския култ към скитския цар Ахил от Черно море в Средиземноморието.

Вече знаем, че Херкулес се смята за прародител на скитите и спартанците, които всъщност са скито-дорийци. Има обаче версия, че Херкулес и Ахил са един човек...

Култът към Ахил е бил много популярен в Олбия и други „гръцки“ градове на украинското Черноморие. Носи титлата Понтарх (цар на Понт – Черно море), „владетел на скитските земи“, а на места дори се идентифицира с култа към Херкулес .

Скитски Херкулес върху ваза от Пестум, от Астеус. Съхранява се в Националния археологически музей на Испания в Мадрид.

И така, известният скитски герой Ахил, за когото Омир пише (не на гръцки!) в своята „Илиада“, е роден в украинския Крим (близо до Пантикапей/Керч ) и е погребан най-вероятно близо до украинската Одеса (или по-точно на Змийския остров ).Нека просто сравним следните факти:
* Херкулес и Ахил – и двамата са родени в град Мирмикий (близо до Пантикапей/Керч );
* Херкулес се смята за прародител на скитите ; Ахил бил скит по рождение и имал титлата „владетел на скитските земи” (а царете винаги са „бащи” на своите поданици);
* Херкулес и Ахил – и двамата са извършили своите подвизи в Черноморския регион (Велика Украйна и Мала Азия);
* Херкулес е бил „женен“ за богинята със змийските крака , която е родила (според Херодот) Скит; Ахил е погребан в храма на неговото име на остров Зминий (близо до Одеса);
* Херкулес и Ахил – и двамата са разпознати и взети на небето от Зевс/Девс след смъртта им.Такова е „съвпадението“ по отношение на биографиите на Херкулес и Ахил . И появата му съвсем не е случайна. Във всеки случай няма съмнение, че Херкулес и Ахил са древни украински богове, царе и герои.

Автор: Валерий БЕБИК,
Доктор на политическите науки, професор,
Председател на Всеукраинската асоциация на политическите науки

https://spadok.org.ua/elliny/akhill-praukrayinskyy-bog-tsar-geroy

Историята на Троянската война е позната на много хора. Едни са трогнати от любовта на Парис към хубавата Елена, други се възхищават на силата и смелостта на Ахил Пелеев, храбростта на Теламоновия син Аякс, героичния край на Хектор.


Безспорно впечаление прави също описанието на цар Резос, неговите доспехи и колесница, оръжията и външния вид на тракийските бойци. Тези, които са се запознали добре с творбата на Омир, със сигурност са забелязали няколко интересни неща. Старият автор не употребява нито веднъж думата варвари, т.е. говорещи различен език.


Това е доста странно защото трояните и техните тракийски съюзници в никакъв случай не са роднини на гърците, които днешната наука счита за потомци на ахейците предвождани от светлокосия Менелай и амбициозния му брат Агамемнон. Странно е и това, че погребението на Патрокъл прилича на погребението на Хектор, а общите погребални обреди са индикация за общ произход.


На пръв поглед срещаме необясним феномен, но всъщност няма нищо сложно. Ако приемем, че учените от ново време грешат и ахейците не са гърци, а роднини на “траки” и трояни, ще стане ясно защо Омир не говори изобщо за варвари. Троянската Война не е била нищо друго освен конфликт между роднини. Не само дедите ни, но също така келтите, германите, а и италийските народи са водили вътрешни, братоубийствени войни.


Как обаче гърците влизат в “Илиада”? И това не е мистерия, не е никак трудно някой да си присвои деянията, заслугите, а дори и названието на други хора живели преди дълго време. Немците нямат нищо общо със споменатите във “Ведите” арийци, които покоряват Индия, но благодарение на умело организирана пропаганда, милиони хора искрено повярваха в арийските корени на немския народ. Така е и с гърците, смятам, че не нямат нищо общо със старите ахейци и само са си присвоили земите и историята им.


Нека видим как стоят нещата. От трите названия: ахейци, елини, гърци, най-старо е ахейци. Съгласно информацията в енциклопедия “Britanica”, то е споменато под формата екуеш в египетски документи заедно с имената на други хора от коалицията на Морските народи: “Tentative identifications of the Sea Peoples listed in Egyptian documents are as follows: Ekwesh, a group of Bronze Age Greeks (Achaeans; Ahhiyawa in Hittite texts)… “


https://www.britannica.com/topic/Sea-People


B хетските летописи, като страна, Ахея, или по-точно Ахиява, най-рано е локализирана не в Гърция, а в Анатолия (по-точно западна Мала Азия), която в древността е дом на “тракийските” народи фриги, мизи, витини, тевкри, бебрики, халиби и др.


“Mycenaeans or not, Ahhiyawa was situated between the western Anatolian coast and the Luwian state of Arzawa, with the Lukka on its south-eastern border. It first became prominent in the fifteenth century BC, but it was in the mid-thirteenth century that it became a serious problem for the Hittites, once Arzawa had become a Hittite vassal. Chronicled by them as the state of Ekmesh or Ekwesh (a name also linked to the Sea Peoples)…”


http://www.historyfiles.co.uk/KingListsMiddEast/AnatoliaAhhiyawa.htm




АХИЯВА –изображение базирано на карта от Уикипедия


С тази локализация на дома на ахейците в Мала Азия повечето учени не са съгласни. Причината е следната – ако най-старата Ахея е в Мала Азия, то там трябва да изобилстват гръцки названия на градове, местности, реки, но такива няма изобщо в периода, в който хетите съобщават за Ахиява.


Вместо да се направи заключение, че въз основа на тези данни ахейците не са говорили гръцки език, определена група учени просто отказва да приеме, че най-древната Ахея е граничела с Хетската Империя и така проблема е “разрешен”.


С това обаче проблемите на учените не свършват, има и други неща, които те не обясняват обстойно. Става дума за свидетелството на Страбон относно това, че в древността цяла Гърция е обитавана от варвари (т.е. хора различни от гърците), като Пелопонес (там където властват ахейците Менелай и Агамемнон) е заселен от фригите на Пелопс:


“Now Hecataeus of Miletus says of the Peloponnesus that before the time of the Greeks it was inhabited by barbarians. Yet one might say that in the ancient times the whole of Greece was a settlement of barbarians, if one reasons from the traditions themselves: Pelops brought over peoples from Phrygia to the Peloponnesus that received its name from him.“ - Strab.VII.7.1.


http://penelope.uchicago.edu/Thayer/e/roman/texts/strabo/7g*.html


Отново, ако следваме логиката, то трябва да отсъдим, че ахейците не са гърци, а “траки” от групата на фригите. Това прочее се признава и от Софокъл, който чрез думите на Тевкър не само определя Атрей (бащата на ахееца Агамемнон) като потомък на Пелопс, но и уточнява, че Пелопс е варварин фригиец:


“Are you not aware of the fact that your father's father Pelops long ago was a barbarian, a Phrygian?“ - Soph. Aj. 1299


http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:abo:tlg,0011,003:1299


Доказателства за това, че дори на територията на Гърция, по време на ахейската доминация не е говорен гръцки език, получаваме от древните селищни названия. Даже ревностни елинофили като Джон Чадуик признаха, че имената на ахейските градове Микена, Атина и т.н. нямат смисъл на гръцки език и са оставени от хора имащи съвсем различна реч, но за жалост британският изследовател не уточни за каква реч става дума – J.Chadwick, “The Mycaean World”, 2005, c.1.


Не само названията на ахейските градове не са гръцки, същото важи и за ахейските лични имена. Относно негръцкия произход на имената Axил, Агамемнон, Клитемнестра и т.н. се изказа преди доста време Артър Еванс: “Many names, also in Greek mithology are not of Greek origin, and others have been Graecized imperfectly – Άχιλ(λ)εύς…Ἀγαμέμνον, Κλυταιμ(ν)ήστρα…“ – Scripta Minoa II, 1952, c.67.


Еванс не е единствения, който смята, че имената на героите от старогръцките легенди не са гръцки. Цитирайки свои колеги Сергей Откупшиков съобщава следното: “греки героической эпохи носили почти исключительно негреческие имена (см., например (Myres 1930, 310). В классическую эпоху большая часть греческой ономастики также была негреческой (Chadwick 1967, 273). В Греции было «очень мало чисто греческих имен» (Chadwick 1969а, 10). Даже те личные имена и топонимы, которые по гречески что-то значат, могут оказаться догреческими, в какой-то мере переосмысленными под воздействием народной этимологии (Chadwick 1969а, 10; 1969b, 83)…- “Догречейский субстрат, у истоков европейской цивилизацией”, 1988, c.114.


Не по-малко важно е това, че самия етноним ахеици, или по-точно ἈχαιFοί (ахаивои) няма никако обяснение на гръцки език, учените не могат да определят изобщо какво е значението. Или както споделя лингвиста Хялмар Фриск: “Da der ursprüngliche Sinn des Names Ἀχαιοί unbekant is, sind alle Etymologien leere Spekulationen.” – GEW, p. 199.


Ако се търси в гръцкия език, етимология наистина няма да бъде намерена никога, по простата причина, че ахейците не са гърци, а местно население, което има връзка с нас, а не с южните ни съседи. Защо учените са пренебрегнали свидетелствата на Страбон, Софокъл и т.н. относно “тракийските”, фригийските корени на ахейците за мен е загадка. Все пак твърденията на старите автори се подкрепят от негръцкия характер на топонимите, хидронимите и личните имена на героите от древните легенди.


За да се разбере със сигурност етническата принадлежност на ахейците, е било достатъчно най-древната форма на народностното им име - ἈχαιFοί (ахаивои) да бъде сравнено с други подобни, да се направи сверка с историческите извори и тогава би дошъл бързо край на “загадката”.


Учените знаят за съществуването на тракийските етноними Σκαιβοαί /скаивои и Περραιβοί /перхаивои (переби). Частицата -вои е обща за най-древните варианти на имената ахейци, переби, скаи (ахаи-вои, перхаи-вои, скаи-вои).


Щом ахейците Агамемнон и Менелай са обявени за потомци на фригиеца Пелопс, а и народностното название ахаи-вои е изградено по идентичен начин на “тракийските” перхаи-вои и скаи-вои, то е редно да приемем, че ахейците принадлежат на местните балкански народи, чиито наследници сме ние българите. В такъв случай не е никак странно, ако старобългарското вои-бойци, се окаже най-добрия кандидат за обяснение на частицата -вои.


Това, че дедите ни наречени “траки” са обитавали територията на Гърция в древността е видно и от селищните названия Коринт, Тиринт, Провалинт, Каминт, Коскинт, Саминт и т.н. Имената на ахейските градове Каминт, Коскинт, и Саминт например могат да бъдат обяснени със стблг. камы-камък, коска-кост, самъ-сам. Наставката -инт се среща в “тракийската” глоса волинт-див бик (вол, eдро животно).


За тази наставка Иван Дуриданов споменава, че се среща в стблг. като -енте, ср. род.п. телѧте-теле – “Езикът на траките”, 1976, c.21. За това, че суфиксът (наставката) -инт съответства на слав. -ѧт-, стблг. телѧ, род.пад. телѧте-теле съобщава по-рано Владимир Георгиев - “Тракийският език”, 1957, с.55.


По отношение на културата на ахейците трябва да се спомене това, че те изграждат куполни гробници за мъртвите си благородници. Тази традиция е непозната на гърците от Класическия период, но е типична за дедите ни познати по това време като “траки”.






По време на Античността, куполни гробници се градят не само в земите между Дунава и Бяло Море, но и на полуостров Крим – територия, която е в пределите на спомената по-късно от Теофан Изповедник Стара Велика България. Случайност ли ще да е това?


На гърците е чужд и друг ахейски обичай – направата на златна погребална маска, но за сметка на това нашите деди създават истински шедьоври увековечавайки лицата на владетелите си с изкован златен образ. Златни маски се изработват и за властелините на Боспорското Царство (наречено по-късно Стара Велика България), като например за цар Рескупорис II.




http://i2.wp.com/traveltocrimeansea.files.wordpress.com/2014/09/amaz2.jpg
http://2seecrimea.com/2014/09/29/amazon-warriors-in-crimea/


Отново за ахейци и “траки” е типично конското жертвоприношение в дромоса на гробница и отново това е нещо непознато за гърците от Класическия период. Намирам за нужно да подчертая, че този особен обред се практикува от старите българи до Средновековието. Ярък пример за това е некропола от Нови Пазар където до покойниците са положени и конете им. Сведения за това можем да намерим в работата на Димитър Овчаров, “Въведение в старобългарската култура”, 2002, с.87.


Знаейки тези неща e редно да се запитаме: Какво дава право на учените да наричат ахейците предци на гърците игнорирайки планини от информация? Защо е толкова трудно да се каже, че ахейците спадат към древнобалканкските народи, чиито потомци сме ние? Защо е толкова трудно да се обясни, че старите гърци само са повлияни езиково и културно от ахейците, чиито изконни наследници сме ние?


Признае ли се това, ще стане ясно защо Тевкър е име ползвано от трако-трояните, а и от ахейцте. Теламоновия син Тевкър е ахеец, но има и Тевкър от Троя, реално той е първия цар на величествения град, а името му несъмнено е свързано с “тракийското” племенно название тевкри.


Признае ли се, че ахейците не са гърци, а спадат към древнобалканските народи ще бъде разрешена и друга загадка. Ще стане ясно защо Йоан Малала е уверен, че хората водени от Ахил Пелеев в ново време се наричат българи.




http://www.promacedonia.org/gibi/2/gal/2_206.html

АХИЛ, АХЕЙЦИТЕ, ДАНАЙЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ