Моше бива посветен в змийските мистерии на Йах, след престоя си при тъста си в Етиопия и завръщането му в Египет решава да приложи метода за "Изхода" на йахудите("жреческа каста" при фараона към "Обетованата Земя". "Йахудите"(юдеите) са различни от "ибри"(евреите).
Изход 3:1
А Моисей пасеше овците на тъста си Иотора, мадиамския жрец; и като докара овците в задната страна на пустинята, дойде на Божията планина Хорив.Авакум 3
7 Видях шатрите на Етиопия наскърбени; Поклатиха се завесите на Мадиамската земя. Моше предлага на фараона, който му е едва ли не брат*, да откупи от него робите. Монархът отказва презрително и разпорежда по-сурови работни условия за тях, като изисква да произвеждат повечетухли с по-малко суровина. Тогава евреите се настройват срещу Моисей, който се обръща за помощ към Господ. Елохим се намесва с *множество чудеса*, за да затвърди превъзходството Си над египетските богове. Всяко едно от тези чудеса може да се приеме като знак за божествената власт над икономиката. Например тоягата,превърнала се в крокодил, достатъчно силен, за да изяде влечугото, създадено от египетските влъхви, е знак за божественото предимство над всички човешки творения,колкото и чудотворни да са те. После иде ред на десетте рани, които Елохим*Ел Шадай* нанася на Египет, за да бъде пуснат Неговият народ. Това са десет отлично насочени икономически санкции, степенувани, за да нанасят все повече вреда на тъмничаря, като последователно накърняват всички извори на неговото богатство: водата, въздуха, рибата, земеделието, житото, стадата, климата и пр. Дори думите, с които те саобозначени, съдържат послания с икономически характер. Така една от раните е свързана с кръвта, или дам – същата дума по-късно ще обозначава парите (дамим):кръвта и парите стават неразделни след жертвоприношението на Исаак.Но само парите не стигат; ще се наложи да бъдат поразени първородните в Египет, та фараонът да се реши да пусне евреите. Изгнание и свобода При това ще ги пусне богати. Това се установява от четири текста. Първо е предсказанието, дадено отдавна на Авраам: „Ще излезете от тази земя с голям имот“(Битие, 15:13, 14); после е заповедта, дадена на Моисей пред пламтящата къпина:„Всяка жена ще измоли от съседката си и от съжителката си сребърни и златни неща и дрехи, и вие ще премените с тях синовете и дъщерите си и ще оберете египтяните“(Изход, 3:21, 22); сетне иде заповедта, предадена от Моисей на водачите на опълченията тъкмо преди потеглянето: „да поиска всеки сребърни и златни вещи“(Изход, 11:1–3); най-накрая е грубото обобщение на положението, малко по-нататък:„поискаха и оплениха“ (Изход, 12:35, 36). На онези, които се дивят как тъй роби се измъкват богати, коментаторите ще отговорят в по-късни векове, че богатствата са им били обезщетение за безплатния труд, извършен през многогодишното робство, или са били прощален дар, или данък, заплатен на победителите от победеното войнство.Някои средновековни тълкуватели евреи, като Раши от град Троа, ще отбележат също,че тези блага няма да допринесат полза за евреите: когато пристигнат в Ханаан, те ще ги скрият в храма, който ще бъде ограбен от вавилонците, после от гърците, накрая „от римляните, които ги отмъкнали от гърците, а парите са си все така в Рим“.Нов урок по икономика: парите, измъкнати със сила или терор, си отиват по същия начин. Част от тях впрочем ще изчезнат дори по-рано: като взимат златото на египтяните, евреите взимат всъщност това, с което ще бъде направен златният телец, атой, както ще видим, ще струва живота на почти всички глави на родове.Според традицията тръгват на път през –1212 г. Впрочем египетските текстове от онази епоха споменават за пропъждането на някакъв болен народ, или на народ, чийто цар бил прокажен, както и за бунт на роби чужденци. И през –1207 г. се споменава повторно за апирусите върху египетска стела, посветена на фараон Минептах, син и приемник на Рамзес II, който ги преследва оттатък Червено море чак до Ханаан,преминал отчасти под египетски контрол.И тъй, десетки хиляди жени, мъже и деца потеглят – някои разполагат със злато, със сребро и всевъзможно имущество, дори с роби. Приятели, съпрузи и съпруги египтяни заминават с тях на североизток през пустинята Син към Ханаан.
Поради цялата нагласация на библията(Черната книга) познавачът на древна история се обърква, тъй като библейската история е черна, но "съшита с бели конци".
Арамейската библия разказва историята на яхудите - поклонниците на фараон Ай и по аналогия и на останалите египетски фараони.
Въпреки че са изселени от Ай, яхудите го боготворят. В самия Египет писарите и населението възприемат Божественият отец Ай като бог от египетския пантеон. Като такъв той е боготворен и във васалната провинция Ханаан. Тази връзка се демонстрира ярко от сравнението между еврейската и арамейската библия.
Египет се връща към поли-теистичната си религия и към култа към Амон по време на управлението на фараон Ай и след този период. Занаятчиите, поклонниците на Амон, гравират името на Ай върху стените на храмовете в множество градове в царството Юдея - нещо, което доказва, че култът, както към фараон Ай, така и към египетския символ Йод-Йод, един от по-важните знаци на бога-творец в древните текстове на пирамидите, е жив.
За яхудите божествената същност на Ай въплъщава в себе си всички богове /Елохим/, включително Яхова. Монотеизмът все още продължава да съществува в рамките на тази представа. Прочитът на двете версии на библията разкрива, че в изхода участват две класи хора.
Това са яхудите-юдеи - кастата на свещениците от една страна и от друга страна - децата на Израил, обикновените люде, мнозинството(евреите-хабиру).
Въз основа на тези текстове, както и на изследването на африканския монотеизъм, стигаме до заключението, че е съществувала и още една каста - меси Ай - полицията на Ахетатон. Те се отправят на юг и техните наследници днес живеят в Кения и Танзания. Тази група са масаите - монотеисти. За да оцелеят при предполагаемо не много дългия преход, Моисей налага извънреднострога организация: номадска икономика, в която непрестанно се смесват религия иматериализъм. Отначало той иска всеки, бил той богат или беден, да съобщисамоличността си, да даде по половин шекел (сикла) сребро (Изход, 30:11–16), коетозасега е само мярка за тежина, а не монетна единица, и да се принесе в жертва едноагне от всяко семейство. Разпорежда занаятчиите да изработят здрави, но лекипредмети. Заради всичко преживяно им забранява каквато и да е унизителна работа,налага ежеседмичния отдих, предоставя на всички роби седем седмици свободагодишно (Изход, 20:10) и заповядва всички роби евреи да бъдат освобождавани подиршест години (Левит, 25:42; Изход, 21:2). За да бъдат разрешавани конфликтите, еформулирано правило за пропорционалност между прегрешението и наказанието(Изход, 21:12), установяват се обезщетения в злато или в сребро за овъзмездяване навсяка вреда, дори телесна. Най-сетне всекиму се внушава да бъде любезен счужденците, срещнати покрай керваните и из оазисите: може да възникне нужда от водата и храната им. Един от родовете, Левиевият, получава задача да подсигуристрогото спазване на тези правила.Народът не иска нищо такова. Вдига шум, че не е избегнал едно робство, за да се озове сред друго. Мърморят, противят се. Не виждат защо им са толкова сурови правила за такова кратко пътуване. След няколко дни ще бъдат в Ханаан, ще хвърлят торбите и ще празнуват в преоткритата земя. Затова, когато Моисей се отдалечава отстана и отива да получи на планина Синай Закона, обещан му от ЯХВЕ, някои евреи се захващат да изработят идол от плячката си.Странен замисъл, изпълнен едновременно с ирония и предизвикателство: стремеж да си присвоят боговете на своите бивши господари, да се изкарат равни на онези, които са се отнесли тъй зле към тях, и при това да забравят едничкия Бог, без когото биха продължавали да правят тухли в онзи ад. Аарон, братът на Моисей, с помощта на Левиевия род прави всичко възможно да забави приготвянето на идола, преди да се е завърнал брат му. Той най-напред предлага на водачите да изберат за първообраз телец,символ на богатството в Египет, като се надява, че за всички това ще бъде смехотворно.Само че не се оказва така, затова им разпорежда да реквизират за неговото изготвяне всички скъпоценности, взети в Египет, като се надява, че жените, които са ги прибрали,ще се възпротивят. Пак нищо не се получава. Основната част от задигнатото в Египет съкровище бива претопено, за да бъде излят разкошен златен телец. Посланието е ясно:да имате само един Бог или да се прекланяте пред богатствата. Още един икономически урок: парите, средство в услуга на Господ, се превръщат в божий съперник, в обект на обожание, в опасност, когато стават самоцел. С други думи, обогатяването е своего рода идолопоклонство, ако не е подчинено на нравствени правила. По-нататък установеното вече сродство между пари и кръв ще се превърне завраговете на евреите в равнопоставеност между пари и Бог, а следователно между Бог,пари и кръв. Според тях един ден кръвта Божия ще бъде заменена срещу пари.Антиюдаизмът завинаги ще съхрани тази тройна обвързаност.
След четиридесет дни Моисей се завръща от мястото на своето уединение с Декалога,с дадените от Господа десет заповеди. Пламнал от гняв, когато съзира златния идол,той го „изгаря“ според текста – оттук следва да заключим, че телецът е бил дървен иобкован със злато; според друго тълкуване го разтопява и налива втечнения метал вустите на три хиляди провинили се.* Така текстът подсказва, че Моисей е премахналедновременно и богатствата от Египет, и елита на еврейското племе, понеже хората сабили петимни за тия благини. Отново – кръв и пари. Моисей възлага на синовете Левиеви да осигурят спазването на тези заповеди.Понеже само те не са взели участие в идолопоклонството спрямо златния телец, той ги превръща в избраници сред избраниците. А за да останат дванадесет нежречески рода, разделя синовете Иосифови (според двамата му сина, Манасий и Ефрем) Моисей е наясно, че спътниците му, понесли униженията на робството и изкушението на златния телец, ще бъдат неспособни да се подчинят на този Закон: те твърде дълго са били роби, за да възприемат свободната воля, върху която се основава Законът. Затова му е потребно народът да се промени, на негово място да дойде поколение без спомени,непознало Египет. Присъдата е издадена: позналите Египет ще трябва да умрат в пустинята. Никой бивш роб не ще има достъп до свободната земя. Всъщност постепенно някои от лутащите се евреи вече дори изпитват удоволствие от безкрайното бродене. Подир четиридесет години те дотолкова са привикнали с простия номадски начин на живот, че първите, достигнали до Ханаан, критикуват тази страна, в която човек трябва да се труди, за да си изкарва прехраната.Моисей, комуто предстои да умре, им преподава един последен икономически урок: рутината на отчуждението (аводах) струва по-малко от несигурността на свободата(мелах’а). По определение първото води до мъка; по определение втората води до власт. За кой ли път смисълът на юдаизма е заложен в скрития смисъл на думите.* Вероятно още от времето, когато са преминали Синай, евреите са усъвършенствували самите принципи на интелектуалната спекулация и на научния подход, целящ по своему откриването на сродни инварианти спрямо факти, нямащи a priori нищо общо помежду си. И така, работейки над думите, евреите отпреди три хиляди и двеста години са подготвяли бъдещите поколения за абстракцията, основносвойство, както ще видим, на финансите, на науката и на изкуството.Способността за възприемане на абстракцията представлява първото богатство на номада. Никой не може да му го отнеме. Ето как то позволява думите в икономиката да станат повод за игра. Да бъдеш и да имаш
Самонаслаждението е в основата на всяка жажда за слава
Когато се отпечата написаното от нас и действително се чете – което днес само рядко се случва – нашите мисли преминават в другите хора. Това обаче упражнява влияние върху собственото ни етерно тяло и ние се сблъскваме с това, което живее навън в света. Ако мислите живеят навън, ако бихме могли да осъзнаем, че навън живеят мислите, произхождащи от нас – нашето астрално тяло, поне във вярата ни, се сблъсква с това от нас, което е преминало във външния свят. Но това е изключителна наслада. Самонаслаждението е в основата на всяка жажда за слава, за известност, всяка жажда да имаме значение в света. В този порив към самонаслада не е залегнало нищо друго, освен потребността да се сблъскаме с астралното ни тяло с обективните мисли на етерното ни тяло и така в сблъсъка да се самовъзприемем. (Събр. съч. 161, Пътища на духовното познание и обновяване на художествения мироглед, стр. 91, немско издание 1980 г.) Това, на което Щайнер е искал да наблегне в изказването си за самонасладата при сблъсъка на астралното ни тяло с външния живот на преминалите през етерното ни тяло мисли, е да обърнем внимание върху риска/опасността от превръщането на това изживяване (самонасладата) в самоцел.
Представете си отпечатаните пари. Всяка една банкнота е самостоятелна мисъл, с която се заявява някаква степен на значимост в света. Този вид мисли залягат в душите на околните хора и при обратния сблъсък с разпространителя си, отдават енергия, която по друг начин не може да бъде постигната. В еврейския език липсва глагол „имам“. Думата йех, която означава „бъда“ или „е“,изразява също връзката на „този, който е“ с предметите; за „имам“ се казва йех ли,сиреч „това е мое“ или „за мен има“. Иначе казано, притежаваната вещ е неотделима от притежателя. Предметите живеят с живота на онзи, който ги има, и онзи, който се разделя с даден предмет, губи много по-голяма жизнена сила, отколкото получава в пари чрез продажбата. Пари
Когато парите произвеждат пари, това не бива да се разглежда абстрактно, а да се види реалното положение на нещата. Всеки път, когато пари произвеждат пари, е нещо, което се случва само тук, на физическия план, докато това, което представлява човекът, винаги е във връзка с духовния свят. Какво следователно правите, когато сам не работите, но имате пари и ги харчите, а други хора трябва да работят за вас? Тогава другият човек трябва да продава това, което е неговата небесна част, а вие му давате само нещо земно. Вие заплащате само с нещо земно, с чисто ариманическо. Това е духовната страна на нещата. А където Ариман се намира, може да се стигне само до упадък… Рудолф Щайнер (Събр. съч. 186, Основното социално изискване на нашата епоха, Берн, Дорнах, 1918, стр. 53 сл., немско издание 1979 г.) Основната дума, използувана за обозначаване на среброто, на парите, кесеф, се появява около 350 пъти в Библията.Тя се пише с трите съгласни КСФ, които припроизнасяне косеф означават „желание“, „въжделение“ – нещо, разбира се, до известна степен свързано с парите. Същевременно пак тези три съгласни, ако бъдат произнесени касаф , формират глагол, който се намира само на пет места в цялата Библия, като всеки път има значение, сродно с „желая“.Впрочем тези пасажи разкриват тъкмо видовете желания, които могат да бъдат задоволени с пари.Парите дават възможност да се изиска дължимото, както Иов казва на Господ: „Ти би викнал, и аз бих Ти дал отговор, и Ти би изискал творението на Твоите ръце“ (Иов14:15).*Парите позволяват да бъде задоволено нетърпение, както казва Давид за своите неприятели: „Те са като лъв, нетърпелив за плячка“ (Пс. 16:12).Парите позволяват да бъде задоволено желанието за обич, както във възклицанието на пророк Софония: „Съвземете се, хора без желание“, което се превежда и като„народе, за обич недостоен“ (Соф. 2:1).Парите дават възможност да се спре копнежът, или, както се е изразил поетът:„Копнее душата ми и чезне“ (Пс. 83:3).Най-сетне парите осигуряват изобщо онова, за което човек е готов на всичко. Например Лаван казва на Иаков, който си е отишъл, отнасяйки и идолите,взети от Рахил: „Защо си откраднал боговете ми?“ (Битие, 31:30).Така парите ни препращат към изискуемото, към желанието, към копнежа, към страстта.Те позволяват задоволяването им по цивилизован начин. При условие обаче, че желанието е овладяно; защото „който обича сребро**, на сребро няма да се насити“, както възхитително казва Еклисиаста (5:9). Ето още един икономически урок: любовта към желанието може да породи само желание. Тъй като ивритът обича играта на букви, при промяна на реда им в кесеф или присмяна с друга буква получаваме други думи, различно сродни със смисъла на парите,като кашеф (магьосничество), хесеф (откривам, разкривам), сахаф (опустошавам), илипък секеф (отслабвам, обезкуражавам, тормозя). Освен това кесеф може да се разчленина кес (отрязвам, премахвам) и соф (край); съответно думата означава и „край напремахването“: така парите стават знак за край на скъсване, на насилие, възстановяванена връзка, начало на послание. Сиреч тъкмо онова, което са. Парите като монети се наричат маот, което при друго произношение се чете меет(зависи от времето). Иначе казано, парите са начин за уплътняване на времето, било то време за труд или за спазаряване.Парите в смисъла на „дължимо заплащане“ ще се наричат също по-късно ДаМим,което е и множествено число на ДаМ (кръв). Парите като заместител на кръвта: олтарът се попръсква с кръв (ДаМ) от жертвено животно, купено с пари (ДаМим) от онзи, койтопринася жертвата.Опасна и проясняваща близост, която е съществувала вече многократно в Египет и която християнски, а после и мюсюлмански обвинители щеизместят, укорявайки евреите, че пият детска кръв. ДМ води също до ДаМа(оприличавам, сравнявам, представям), защото парите представят нещата с цел сравняване. Най-сетне ДМ може да се произнесе като ДоМ (мълчание), или иначе казано, парите предизвикват мълчание, спестяват спора, ала също тъй, според по-късна интерпретация на Талмуда (Баба Кама 92 а) – независимо от изплатените като обезщетение пари нападателят не се е издължил, докато не е получил прошка от своята жертва.Друга дума обозначава парите в смисъла на „богатство“: мамон, при което ма-моне е съкращение от ма (ата) мон, което означава: „Какво смяташ да правиш?“-да Ма-мя Иначе казано, Мъжът в еврейскота община запазва цялата си власт над жените (полигамията продължава да съществува) и над децата, освен спрямо правото да ги убива – след Авраам! (Лев. 20:2–5; Втор. 21:18–21). Полага се бащата да осигурява обрязването на мъжките деца и да изкупва с жертва първороднияси син в памет на жертвуването на Исаак. Първородният получава от наследствотодвоен дял в сравнение с останалите; внуците при наследяване изпреварват лелите; прилипса на синове и внуци дъщерите наследяват баща си, но при тях първородството неважи; ако един мъж няма деца, имуществото му преминава към чичовците му. Майката на покойник и роднините нямат никакво право над притежаваното от мъртвеца(Съд. 11:2). Но правото на първородство не решава само по себе си ничия съдба. Всеки мъж може дори да откупи правото си на първородство, както става при Иаков и Иосиф,може да бъде и избран от своя баща, както Авраам прави с Исаак. Еврейската община в деспотично общество
Думата "мамя" на български иде от "Маммон", така както думата "мошеник" иде от Моше(през "мошьна", "мешка"- "торба"). Близкия изток думата навлиза през сирийските "богове". Сирия, където все още Арамейския е жив.
Френската дума за "монета" е 'монЕ'(monnaie). От късния латински "Mamonae"/"Mammon".
На гръцки е πλούτος-'плутос' и латинизираното "μαμμωνάς". Плутон е еллинска интерпретация на Патала-лока, царството на нагите, което, според Ведическата космогония, е по-богато дори от рай(х)а на ИндРа- "Сварга".
Думата "маммон" има препратка към Утробата на Вътрешната("кухата") Земя(Майа-"мама"), където се крият нагите от Слънцето. Дори, днес в Индия, все още, има нарицателно название за парите като "лакшми", погрешно свързвани с благоденствието на Лакшми(архетип "Везни"). За кали-юга е предречено, че демоните ще притежават материалното богатство, златото, парите. "Мама"(मम) на санскрит значи "моя". Притежанията и архетипа на "Телеца". Принципа на Маммона е грубо-материален принцип на служене на матер. свят без устои в Трансцеденталния свят.
Пример: Бхагавад Гита 7:14 "Мама Майа"(Моята енергия). По времето на Соломон около храма се оформя същинска икономическа структура. Той получава всяка година една шеста от добивите; една десета от приноса отива за левитите, свещеници всред другите свещеници, останалото служи за величието на храма и за облекчаванесъдбата на бедните. Първите плодове за годината трябва да бъдат поднесени на главния свещеник. Всеки дар за храма е свещен и дарителят може да си го вземе обратно самоако го откупи за цена, надвишаваща пазарната му стойност. Като най-добре охраняваномясто храмът е и защитено хранилище, използувано от държавата и от едри частници зазапазване на техните богатства. Скоро той става основен притегателен център за страната, място за срещи на всички евреи, дошли от съседните империи. Площадката пред него се превръща дори в работно място за онези, които теглят скъпоценни метали,сетне за предлагащите заеми – било то на отделни лица или на работодатели, особенона собствениците на недвижими имоти, търсещи съдействие преди обирането на реколтите, за да заплатят надниците на ратаите. Първите учения
Вече не е достатъчно Законът да се предава само по памет. Законно става и съчиняването на първите версии на онова, което много векове по-късно ще се превърнев Тората („учението“). Започва се събиране на правните постановки на съдилищата, а един висш трибунал – все тъй съставен от седемдесет и един човека, както по времето на Иошуа, – Санхедринът, уточнява наред с други неща условията за функциониране наикономиката в царството.Ето какви са основните принципи.Преди всичко налице е изключителен оптимизъм. Макар разказът за разрушаването на Вавилонската кула да напомня за опасностите на бурния напредък,вярата е повече от всякога устремена към потребността, към възможността светът дадобие прекрасен вид, да бъде поправен. Препоръчително е трупането на богатство,защото според съдиите богатият човек е предпазен от изкушението да краде. Робът евреин трябва да бъде освободен след шест години и тогава да получи някакъв добитък и нещо от добивите (Втор. 15:13); ако желае да остане на служба при своя господар, му продупчват ухото (Изх. 21:6; Втор.15:17). Другите роби, всичките обрязани (Бит. 17:12), участвуват в празненствата,свързани с религиозните обреди и преди всичко имат право на почивка при шабат(Втор. 12:12); те могат да станат доверени хора. Околната среда трябва да бъде пазена от последствията на икономиката и на войната:„Кога обсаждаш дълго време някой град, за да го превземеш и завладееш, не сечи дърветата му, които служат за храна, и не опустошавай околностите, понеже дървото в полето не е човек...“ (Втор. 20:10-20) Когато Соломон умира през –932 г.,неравенството се е задълбочило, големите имения са разорили дребните селяни,многочислени стада са заменили хранителните култури, на показ нагло се излагатбогатства, държавните финанси са западнали, съдилищата са неспособни да дават ходна решенията си, не се извършва цедака, разкошът в храма и в двореца, който някога е будил възхищение, сега предизвиква омерзение. Законността на властта е поставена под съмнение от колената. Царството е на път да се разпадне. *Юдейският народ в онова време се предавал на пороци и идолослужение. Не само в околностите на Йерусалим, по хълмовете и горите, но дори около самия храм Господен стояли идоли, на които усърдно се извършвали жертвоприношения.*Св. пророк Йеремия “Как! Вие крадете и убивате, прелюбодействате и се кълнете в лъжа, и после дохождате и се изправяте пред лицето Ми в тоя дом, над който е призовано Моето име, и казвате: “Спасени сме”, та и за напред да вършите всички тия гнусотии! Не превърна ли се във вашите очи на разбойнически вертеп тоя дом,.....” ( става въпрос за Госпония храм в Йерусалим, който юдите са превърнали в тържище. Заветната идея на съвременните равини талмудисти е да построят отново храма, за да бъде коронован в него лъжемесията на сатана – всемирния юдейски цар, и там да се служи на човекоубиеца, за най – висша наслада на фарисеите богоборци). Първо изгнание във Вавилон:от монети към финанси
Поради това, че е невъзможно «камъните да се превърнат в хляб», да имаме духовност непосредствено в материята, независима от материалното, поради тази невъзможност и затова, че е налице нейното огледално отражение, властта на парите, поради това господства и Ариман. Защото в парите живее социално също и Ариман. (Събр. съч. 148. Петото евангелие, 1913–1914, стр. 149, немско издание 1980 г.) Трупа се нов опит, който ще бъде продължителен и ще послужи през бъдните хилядолетия: диаспората, народ всред други народи, се организира без наличие на държавност. За тяхна собствена изненада евреите ще установят, че умеят да се организират в изгнание много по-добре, отколкото в царство, както и в диаспора,вместо в Иудея. Смесени с други и без да разполагат с териториална власт, те се усещат по-способни да извлекат най-доброто от себе си и да принасят на други незаменимите оръдия на своята култура.
Вавилония на Навуходоносор се превръща заедно с мидийската империя в най-голямата световна икономическа сила. Монархът обновява столицата си с множествозикурати и висящи градини. Новата власт проявява търпимост спрямо малцинствата: неги унижава, дава им права да изповядват религиите си и да заемат обществени служби.Изселените евреи се възползуват от това. През –561 г. бившият цар Иоаким еосвободен*; връщат му свитата и го настаняват в Нипур като владетел. Еврейските ръководители се примиряват и решават да се организират, за да заживеят трайно там. Вкрая на краищата това са местата, откъдето е дошъл Авраам.Сред пръснатите общности се разчува, че положението във Вавилон е по-добро,отколкото в Иудея, мнозина идват дори доброволно да се присъединят към първитеизселени. Скоро те вече наброяват стотици хиляди. Освен занаятчиите,специализираните работници и висшите военни и граждански сановници от първатавълна сега пристигат търговци, земеделци, рибари и зидари, за да се включат вмащабните преобразования, започнати от монарха.Със смяната на поколенията се установяват приятелски, културни, верски и търговски връзки с неевреи. Самите евреи търгуват дори с продукти, на чието потребление нямат право. Дават кредит с лихва на вавилоняни. Не че местните нямат право да вършат това: от старите закони на Хамураби им е останало правилото за възмездието плът за плът, както и разрешението за даване на заем под лихва. Още липсват монети – обменът се извършва на основа ечемик, жито, фурми, – но сега богатствата могат дабъдат съхранявани под формата на подпечатани кюлчета злато.Някои финансисти евреи работят с тези местни търговци. В архивите на една от първитекредитни институции в света – Дома на Мурашу със седалище в Нипур, който финансира земеделие и търговия при съвсем просто измислено участие в разпределянето на приходите – са открити седемдесет имена на лихвари евреи и равнопоставено сключени договори между делови хора, евреи и вавилоняни.За да не поддържат прекалено тесни връзки с вавилонските храмове, откъдето става контролът над приносите и се гарантират заемите между търговците, евреите създават свои собствени банки и изискват разплащания с добитък, скъпоценности, роби и части от добива. Някои стават много богати (Неем. 7:67-72) и биват допускани в двора на цар Навуходоносор. Отделни еврейски родове приемат тамошни имена. В някои случаи асимилацията е налице. Ала повечето евреи не се поддават и не се смесват напълно с другите: шабатът и други обичаи, като например обрязването и забранените храни, ги отличават от останалите жители на Вавилония. Те изработват основните предписания,на които ще дължат оцеляването си през бъдещото хилядолетно изгнание: подчинениена местните закони, живот в групи, доверие само към своите, отказ от едроземевладение, предаване на културата, убеждаване на неевреите, сключили брак с евреи, да приемат вярата Моисеева.
Междувременно, аз съветвам всеки да обърне внимание на тихата, като "мишката" от детските приказки, Швейцария, жилището на милиардерите, финансови царе и ционистите. От гледна точка на качество на живот през 2014 г., тя е на първо място в света. Източник: Обърнете внимание на фразата "в швейцарски банки се държат 11 300 млн франка, или почти 10% от световния капитал ..." Много подобно на това, че това което се съхранява в Швейцария е "десятъка" Събраните ционисти сега не само с евреите ... Именно там, в Швейцария, са централите на международните организации: Базелския комитет по банков надзор и Банката за международни разплащания, които контролират целия финансов живот на планетата по същия начин, както се следят прогнозите за времето на земята. Именно там през 2008 г., бе приет новия стандарт Базел III.
Не може да не отбележим, че в същия швейцарски град Базел през 1897 г., е основана Световната ционистка организация (WZO). Също така бих искал да напомня, че когато започна Втората световна война, неутрална Швейцария изведнъж срамежливо започна да сътрудничи активно на нацисткия режим на Адолф Хитлер в областта на финансите. При това около Германия в търговско-икономическата сфера се разви една наистина уникална ситуация. Страни като Швеция, Норвегия и Съединените щати продължават, въпреки всичко, да поддържат търговското си сътрудничество с нацистка Германия, както и правото да бъдат "кесия на Хитлер", но правото на главен касиер на Втората световна война, бе предоставено на Швейцария !!! Друг интересен факт, че по-рано, през 1930 г., лидерите на европейските страни, Великобритания и Съединените щати също са дали на швейцарците финансови крале правото да се произнасят за финансови репарации и плащания от Германия в края на Първата световна война. За да прави това, в Швейцария, в Базел и бе създадена от Банката за международни разплащания (БМР). Човек може да си зададе въпроса: къде е мястото на световните войни, компенсации за Първата световна война и винаги "неутралната" Швейцария? Отговорът на този въпрос е даден тук схематично:
> Господа, следите за Швейцарией и евреями, они — барометр всех политических катаклизмов! Въпрос: Къде е центърът на световното зло, което засяга почти цялото човечество? Ще отговоря веднага: центъра на свтовното зло е една и съща област, където е центърът на световния ционизъм - в Швейцария! Шокиран ли сте?Не.Нито пък аз. Все пак, това е вярно! Сега буквално с пунктирана линия аз ще направя снимка-пъзел (като правят радиостезистите - обхождат пространство, и след това определят точно къде да се копае, за да намерите вода), и така сега аз ще укажа правилната посока на търсенето, и вие, приятели мои, тогава копаейки дълбоко, ще намерите нови доказателства, за да се открие и унищожи ужасния злодей, който създаде рай на земята за себе си, а живота на останалите превърна в истински ад.
Пъзелитe на мозайка, ще обозначим с фигури 1, 2, 3, ... 10, и така нататък. Така че ... Пъзел 1. Както по-горе споменах думите Ад и Рай, са идеи, които са отговорност на религията, а първият намек, където ние трябва да търссим това са лъжите на дявола (също, между другото, религиозна категория). Да започнем с мюсюлманския Коран и си задаваме въпроса: какво се смята за най-голямото зло след лъжата? И злото не е за един човек като цяло, но лошо за целия народ, нация, общество? Отговорът е, че са лихварските лихвени проценти. Пари - като средство за плащане, е много полезно изобретение. Но ръстът - увеличаване на процента, който трябва да бъде платен, заедно с кредита, който дава размера на дълга, е реалната изобретение на дявола. Кой повече от всичко злоупотребява с това дяволско изобретение?
Корана дава отговора на въпроса : евреите. За да подкрепя думите си с доказателства, да започнем с цитат на Корана, сура 4.
Тук виждаме, че юдеите (малки и големи) са обвинени за два ужасени гряха: 1. "Отвращението им от истинската вяра," 2. "Присвояване на имуществото на хората" чрез използването на дяволски изобретения - лихварство и заем процента. По това време никой не е използвал думата "криза", "икономическа криза", "по подразбиране", така че това отразява самата същност на злото, който е създадено от евреите: те даваха пари в дълг срещу кабало проценти, и то само под гаранция собственост, в резултат на което с течение на времето, поради сложно свързания процент хората се разорявали и следвало отнемане на тяхното имущество. Още едно доказателство, което ни е оставил един изключителен ренесансов хуманист Еразъм Ротердамски (1466 -. 1536 жж). Ето думите му: "Какъв грабеж и съдиране на кожата, извършваха евреите върху бедните, което ние не можем повече да толерираме! Бог да се смили над тях! Еврейските лихвари бързо се вкореняват дори и в най-малките селца и ако заемат пет форинта, след това изискват депозити/гаранции в размер на шест пъти повече. С таксата процент,те вземат проценти и с всичко това отново проценти, така че бедният човек е губил всичко, което е имал. Всичко това е извън всякаква мярка и след това е невъзможно да се толерира. " Източник. Малко по-рано същите евреи организираха в Холандия, първата "революция на лалетата", съсипват "на пух и прах" една от най-богатите европейски страни, като са направили това с помощта на измама с лалета, който се игра на едни и същи "ноти", както и печалната Руска афера "A / O MMM".
Источник. В тази статия, нито дума за евреите, които днес отпечатат медиите?! Въпреки това, ние имаме ценен свидетел, Еразъм Роттердамски: "Какъв грабеж и дране на кожи, извършвано от евреи ... Еврейските лихварите бързо се вкореняват дори и в най-малките селца и ако заемат пет форинта, а след това изискват депозит в размер на шест пъти С проценти те вземат проценти, и с всичките тези проценти отново %, така че бедният човек губи всичко, което има. "Източник- http://www.interunity.org/g_79.htm
Пъзел 2. "Всяко действие предизвиква противодействие, равно по сила и противоположно по посока", - се казва в третия закон на Нютон, които той открива през 1666. Разбира се, в по-нагло буквално хищни политически-еврейски лихвари в различни народи са имали същата реакция: в началото са ги търпели колкото са могли, след това, когато търпението на хората свършвало, владетелите подкрепяни от общността ги изгонвали от страната. Има една много впечатляваща статистика на експулсиране на евреи от цял свят в продължение на години. Това е показано и в публикацията ми "Човечеството векове се бори със социалните паразити, и какъв е резултатът?" Аз препоръчвам на всички. Това е уникален отговор на прочутия риторичен въпрос на английския писател на научна фантастика Хърбърт Уелс (1866 - 1946): "Би имало смисъл сериозно да се анализира и да се разберат как се е получавало, че във всяка страна, където живеят евреи , възниква антисемитизъм?" Един добър пример ще цитирам указа на Мария Терезия (1717-1780), австрийската императрица "Отсега нататък, всеки евреин, без значение колко е бил призован, не трябва да бъде давано правото да живеят тук без мое писмено разрешение. Не познавам по-вредно за държавата състоянието от чумата с изключение на този народ, поради способността му чрез измама, лихварство и парични транзакции да докарва хората до просешка тояга и занимаващи се все с дела, които са отвращение за всеки честен човек. Ето защо, ако е възможно, те ще бъдат преместени и прогонени. " (Послание на Мария Терезия от придворната канцелария, 1747). Пъзел 3. Ако приемем, че престъпния път на евреите започва от официалната дата на раждането на "пророка" Мохамед, след това можем да получим, че евреите в течение на 1500г., като алчните скакалците, "изядоха собственост на хората незаконно" давайки на различни народи растеж пари под кабало интереси ! От древни времена златото се счита за еквивалентен на глобалните пари, в което, евреите се опитаваха да държат спестяванията си. За тези, които не знаят точно защо златото се превърна в глобален еквивалент на парите, една малка тайна: злато не корозира, той има стабилна тегло и е рядък метал, за да бъде полезна, но не е толкова рядък, че е невъзможно да се намери. Това са основните причини за юдеите (евреите) направиха от златото световен, еквивалент на парите. Сега нека умножим 1500 година по тази наистина дяволски алчност, с която йудеите-жидове умножават богатството си чрез кредитиране на различни народи пари в безлихвен дълг (даването на пари "в растеж"), и имаме отговор трябва да се е получила наистина астрономическа сума пари, оценена на много хиляди тона злато!
Тези хиляди тона злато трябваше да бъде някъде съхраняват безопасно, нали така? Разбира се. За да за да се пазят парите и златото си са били измислени специално хранилища, които в същото време продължаваха да заробват хорат като им даваха пари в растеж - БАНКИ. Пъзел 4. Смята се, че най-първата реална банката се появява в Англия. С нейната поява е свързана историята за произхода на световната банкова система. Тя е основана през 1694 г. от шотландския евреин Уилям Патерсън. Към него се присъединиха 1267 от акционерите-кредитори, които са отделили по 1,200,000 паунда за да може банката да бъде в състояние да функционира нормално. Първата сделка на акционерната банка издава кредита до крал Вилхелм III, нс символична лихва от 8% годишно. За предоставяне на заем при облекчени условия, царят дава на Банката на Англия статус на акционерно дружество с ограничена отговорност. В тази история, има една пикантна подробност. Парите са потрябвали на Уилям(Вилхелм) Орански (който беше управител на Нидерландия от 28 юни 1672 г. и английски крал под името Уилям III към 13 Февруари 1689 и крал на Шотландия под името на Вилхелм II, от 11 апр, 1689), "за преодоляване на последиците от икономическата криза, почти унищожената икономика на страната през второто полувреме ΧVΙΙ век "- историята продължава. Историята мълчи, че евреите в началото опустошават/разоряват Нидерландия (Холандия) през втората половина на ΧVΙΙ век "Tulip измамата" и след това от същите тези придобити от измами огромни средства, дават на владетеля на разорената страна заем/кредит на лихва !!! Как да се организира финансовите кризи от днес, тъй като в резултат на които милиони хора обедяваха, а единици се превръщаха в приказно богати олигарси, това всички ние го знаем от новата ни история. Тук, в Русия се е случило след разпадането на Съветския съюз, чиято съдба се решава от един прост ход на перото на някои от заговорниците, които са решили да направят "преструктуриране". Любопитно е, че милиардерите се родиха в резултат на обир на съветските граждани, които са живели в Съветския съюз, предимно от евреи, споменати в нашата история като юдеи. На следващо място, аз трябва да кажа, че първата банка в Швейцария бе открит в Базел през 1504г. от династията Медичи. През 1717, Джон Лоу организирал банка във Франция. Първата банка в Германия, се появи през 1847 година. Тя се нарича пруска банка. Преди това в Германия е имало много малки частни еврейски банки конкуриращи се помежду си. Така стъпка по стъпка, много богати лихвари, евреи, започнали да строят на Земята банкерската и световната финансова система. Пъзел 5.Споменато в Корана че евреите са ангажирани в света за лихварство и, съответно, на натрупването на пари и злато, не е само това. Всички те са подчинени на религиозен закон - Тората и на своите религиозни и политически лидери - Йудеи, с главна буква. Независимо от начина по който евреите с малки букви (жидове) печелеха пари, те трябваше да дават 10% от своите доходи (десятък), на повечето евреи с главна буква. Кои са тези евреи? Това са Хабсбургите, най-ужасните владетели, от всички, които някога са съществували на земята. За Хабсбургите е моята подробната история http://blagin-anton.livejournal.com/669260.html.
Пъзел 6. Същността на евреите, техните стремежи и техния "национален герой" е добре описани от един философ, социолог, икономист, писател и протестант в сърцето, Мойсей Мардохей Леви (1818-1883), известен най-вече за нищо на света под псевдонима на Карл Маркс. Той е внук на двама равини и, съдейки по истинското му име - Levi се оънася до привилегированата каста на свещениците, левитите. Ето защо няма нищо чудно в това, че Карл Маркс се е отмасял унищожително в своите мисли и неговите писания, към така наречените евреи - черноработници, буквално роби на световната финансова империя. Маркс смята, евреите буквално за "въображаеми хора/народ". За да се изясни този въпрос, ще цитирам работата на Маркс, "За еврейския въпрос"? "Нека да погледнем тайните на евреина не в неговата религия - да потърсим тайните на религията в реалния евреин. Каква е светската основа на юдеизма? Практическа нужда, личен интерес. Какъв е светския култ на евреина? Търгашество. Кой е светския му Бог? Пари ... Организацията на обществото, които ще се премахне предпоставките за покупко-продажба, и поради възможността за покупка и продажба - такава организация на обществото ще направи евреина невъзможен. Неговото религиозно съзнание ще се разсее в реалния въздух на обществото като скучна мъгла ... Сега, ние откриваме в юдаизма проява на общия модерен антисоциален елемент доведен на сегашния етап от историческото развитие, което евреите насочиха в лоша посока, като ревностни участници ... " "Благочестивият и политически свободен жител на Нова Англия" - цитира Маркс полковник Хамилтън - "там е един вид Лаокоон (в гръцката митология, Троянски свещеник), не прави и най-малкото усилие да се освободи от oбвилия го змей. Мамон е техния идол, те му се поклонят не само с устата си, но и с всички сили на тялото и душата си. В техните очи, цялата земя - не, че друга, като фондова борса, и те са убедени, че те нямат друга цел на земята оевен да стават по-богати, отколкото техните съседи. Търгашество иззе всичките им мисли, промяната на един вид търговия с друг е като единствена почивка или разнообразие за тях. Докато пътуват, така да се каже, се носят на раменете си магазин или офис, и не говорят за нещо друго, освен за процента на приходите. Ако те само за момент изубят от поглед собствените си дела, то това е само тогава за да надушат как се развиват нещата в другия. " "Парите - това е отчуждена от човека същност от неговата работа и битие; и тази извънземна съшност заповяда на човека, човека който го обожава и който му се покланя. Money relegates всички богове с човешки ръст и ги превръщат в суровини. Пари - е универсална, определена като независима, стойността на всички неща. Затова юдеите, са лишили целия свят - света на хората и природата от техните собствени разходи. Бога на евреите е станал банален/материален, той става бог на света. Шекел - е действителния Бог на еврея. Неговият Бог е само илюзорен законопроект ... "Както можем да видим, внук на двама равини Карл Маркс (Мойсей Мардохей Levy), не ласкаво за евреите, че техните вековни работа в областта на ограбване на други народи, чрез лихварски лихвени проценти и финансови измами, направени религиозна политическо лидерство чрез плащане на "десятъка" на най-богатите хора на планетата. В хода на нашите по-нататъшни изследвания, ние отново и отново виждаме, че евреите се явяват за Йудеите нещо като роби "работи животни" в дивата природа, както за мравките в дивата природа са листните въшки. Те, между другото, също ги пасат и доят и се получава сладък нектар от листни въшки.
Пъзел 7. Евреите винаги са били за Йудеите само средство помогащ им да завладеят света. За да бъде този "инструмент" най-ефективен, Иудеи-робовладелци, с помощта на религията противопоставиха евреите-роби на цялото човечество. В резултат на такова противопоставяне Йудеите трябваше да играе в живота на всяко общество, ролята на самия дявол-изкусител, образът на който ние днес намераме в Библията.
На тази картина е изобразена сцена на изкушението на Христос от дявола, който предлага Исус да скочи от скала, "Ако Вие сте Божия Син, хвърли се долу; защото е писано ще заповяда на ангелите Си за тебе: и в ръцете си те ще те дигат, Да не би да се препънеш в камък краката си " (Mt. . 4: 6). Юда/Иудеите-робовладелци наредили на евреите-роби да робуват на собствениците, робите да се ръководят в живота си изключително от законите "светата Тора," дяволът същността на които могат да бъдат обобщени като една строфа от Писанието ", и хората ще надвиеш ..." (Битие 32:. 28). Където и евреите-жидове да се оказвха те са имали по време изпълнението на тази "завет на Бога", за да бъдат създателите на публичните домове, заведения за пиене, прекупвачи на откраднато от днешните заложни къщи и т.н., и т.н. Те също имаха задължението да склоняват младите мъже измежду езичниците към содомия, както и създаването на хомо-сексуална частни фирми по вид на масонски ложи. В християнското Евангелието, написано от Йудеите за "гоите", по този повод са думите на Исус Спасителя: "Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, защото вие обикаляте море и суша, за да направите един прозелит; и когато това се случи, можете да го направите, син на пъкъла, два пъти по-лош от вас "(Мат 23:. 15). Ето това е - йудеиската ролята на дявола-изкусител, която евреите изпълняват инструктирани от Йудеите. Това, между другото, е причината, поради която Христос Спасител каза на юдеите-известните му думи: "баща дявола, и желаете да изпълнява желанието на баща си ..." (Йоан 8:. 44). Ако някой от евреите в живота си се е отказал да се ръководят от предписанията и идеали, продиктувани от "светата Тора", просто са го унищожавали като враг. Доказателство за това е в същата Библията: "презрял правото на двама или трима свидетели на Мойсей, умира безпощадно." (. Bible Евреи 10:. 28). От това можем да направим първия извод: евреите никога не са били хора в обикновения смисъл, те са "въображаем/мним народа", по думите на Мордохай Леви. Може да се каже и така, че когато Йудеите са дали на евреите Тора, "закона на Бог" ги превърнали в народ- мафия. Пъзел 8. През 1878 г., един от най-богатите хора в света - английския лорд и диамантен цар, Сесил Роудс, известен като "диамантен крал" се почувствал задължен да състави документ, в който той отразява стремежите и интересите на всички най-богатите хора в света. Родс така и нарича своя документ - ". Олигархичен МАНИФЕCТ" Сесил Роудс предложил, всички олигарси да установят правила, които ще регулират процеса на взаимно подпомагане в случай на форсмажорни обстоятелства, като например народни бунтове и въстания. Цитирам от текста на манифеста на Родс: "Светът навлиза в период на по-нататъшното развитие и цялата им цивилизация при подмяната на всички войни за разширяване на границите и нови източници на евтини суровини идват доста борба за запазването и увеличаване на натрупаното по икономически начин. Това не означава, разбира се, че войните с предишните цели ще спрат. Има, разбира се, винаги някои негодуващи, ядосани или просто маниаци отново готови да споделят/преразпределят вече разделения от нас свят. Но основната опасност която ни очаква е съвсем друга, а именно, че културното ниво на населението на света непрекъснато се увеличава, и този процес е необратим. Знам, че всичко това звучи парадоксално, всички сме за културата, но това е културното равнище на човека променя неговите понятия за същността на правосъдието и, в същото време, несправедливостта. Точно така, в близко бъдеще, в допълнение към междудържавните войни, ние очакваме сега, като правило, вътрешни войни за по-справедливо разпределение на богатството, което днес е собственост на държавата. Ето защо обединението на всички хора, от всички цветове и силата на нацията, притежаващи всички имоти на нацията, не е някаква забавна колкото може да изглежда на някои от моите критици, както и необходимостта от изключителна важност. Ако ние сме надарени с днешните богатства, висока титла и способността за решаване на национални и глобални проблеми, не искаме да бъдем залети от тълпата съюзи, чиито интереси в света, в крайна сметка ще намалена до общ знаменател, ние трябва да се обединят, за да се противодейства на борбата, без да се прави разграничение по национална, и държавна принадлижност. При всичко това, нашия съюз трябва да бъде правителство над всички правителства и да има способността да се реагира бързо и ефективно на всички възможни конфликти в света. Стабилизирането на правата на собственост и нашите привилегии са нашата най-важна цел. Осъзнаването, желание да се бият, и цялата преданост на един - това е основния ни лозунг за цялото бъдещо време ". Както можем да видим, Сесил Роудс, предложил на клана от най-богатите хора в света, да приеме в ръководството ринципа "един - за всички и всички - за един" ("ако ние сме надарени с днешните богатства, висока титла и способността за решаване на национални и глобални проблеми, Синдикатите да се грижат да не бъдем залети от тълпата ... "). Пъзел 9. Поради наложения на планетата в началото на XIX век, нов световен ред, най-богатите хора на света са решили изведнъж да покажат трогателна загриженост за евреите, които по това време са продължавали да бъдат "въображаеми народ", защото те не са имали нито своя земя нито своя държава. Евреите не разбрали причините поради коети евреите са били изпратени от Йудеите по целия свят, за получаване на пари и власт чрез измама, революции и лихварство. Красноречиво доказателство за това са законите, предписани в еврейската Тора, която всеки евреин е осъден да изпълнява под страх от смъртно наказание. Ето някои откъси от Тора, които също се оказват предвидени в Библията.
Как евреите- жидове добивали валута за Йудеите с главна буква разказват тези две снимки.
Так КТО спаивал русских на Руси ещё с петровских времён? Ответ один: иудеи-жиды!
Продолжение ЗДЕСЬ. http://blagin-anton.livejournal.com/345446.html 5.6. Кто такие евреи
Психогенетично програмиране чрез енергийно-информационните пространства, създадени от човека
Отдавна е известно, че мислите ни притежават огромна сила. Те могат да се превръщат от дематериализирана, идеална информационна форма в материални вещи, предмети и структури...
В енерго информатиката действа много прецизно космическият закон за подобието, в чиято основа лежи следната характеристика на торсионните полета: едноименните торсионни заряди (едноименните спинове - само десни или само леви) се привличат, а разноименните (ляво дясно) се отблъскват. Подобното се привлича от подобно. В съответствие с този закон мислите на всеки човек привличат своите подобия. Информационно-мисловните вълни на един човек притежават удивителното свойство при съответните условия да притеглят към себе си същите вълни на друг човек с приблизително еднаква дължина, честота, енергия и кодове. Нашият свят функционира според принципа на био резонанса и подобието. Например бандитите се събират в банди, писателите - в Съюз на писателите, художниците – в Съюза на художниците и т.н.
Чрез своите желания, мисли, думи и действия човекът създава личното си енергийно-информационно пространство - рай или ад.
Например стаята на актьора с многобройните снимки на филмови персонажи и кумири позволяват на стопанина й свободно да ги копира, да влиза в образите на героите си и така да повишава непрестанно актьорското си майсторство. Умението да се включва и да „влиза” в енергийно-информационните канали (полета) на другите хора му позволява да копира с лекота техните маниери, мимики, жестове, реч и поведение - такова е великото изкуство. Обстановката в работния кабинет на учения или в деловия офис на бизнесмена подсилва вдъхновението, научните открития, кариерата, успеха и благополучието - или обратно, привлича неуспеха и разорението - в зависимост от създаденото в тези помещения енергийно-информационно поле (съдържание). Днес мнозина отделят особено внимание на елементите на фън шуй. Енергийно-информационното поле на библиотеката създава особено концентрирано „Поле на знанието”, което спомага за постигането на мъдрост и гениалност.
Картини с фантастични сюжети от бъдещето ще ни включат към тези енергии и ще ни устремят към него, давайки ни мощен допълнителен импулс и сили за осъществяване на желанията и мечтите ни.
Негативно енергийно-информационно психогенетично програмираме
Често интериорът на енергийно-информационното пространство говори за неговия обитател, за характера, навиците и начина му на живот. И обратно, проявата на определени качества у човека оформя съответното поле около него и на мястото, където живее или се намира. Например егоизмът, себелюбието, самодостатъчността, личната изгода, проявяващи се като апатия, мързел и депресия, създават съответното енергийно-информационно пространство. Това поле вибрира в резонанс със стопанина си и започва да самогенерира неговите качества - на човека му харесва обстановката, в която живее. Нека разгледаме няколко примера за негативно психогенетично програмиране в картините на известни художници.
За картината на Иля Репин „Иван Грозни убива сина си” му позирал писателят Всеволод Гаршиц. Когато тя била завършена, писателят се хвърлил в стълбищната шахта и загинал. И ако днес има желаещи да се включат в тази енергийно-информационна програма за убийство и самоубийство, могат да го направят с помощта на умиращия царски син на тази картина.
В първия том описахме съдбата на хората, които са притежавали картината на Ван Гог „Автопортрет”, носеща програма за разорение и унищожение. Споменахме също за ревността и агресията на Салвадор Дали по отношение на бившата му любовница, заложени в същата картина, довело до ужасната смърт на мъжа й в пламъците на пожара. Известни са и някои „майстори”, които могат да предават отрицателните си програми на другите хора чрез своите произведения. Например през 1996 г. художникът Марк Куин нарисувал портрет на милиардера Алфред Хигинс и съпругата му и те скоро починали по различни причини. Великолепното семейство, излъчващо благополучие и удовлетворение от живота, останало само на картината. Надяваме се, че разбирате как ще се развие съдбата на хората, у които попадне тя, а предприемчивият Марк Куин след този случай открил нов източник на доходи. Той се обаждал на богати и високопоставени хора с предложението да им нарисува портрет. А те му плащали добри пари, за да не го направи.
Читателят трябва да се огледа и да види какви произведения на изкуството и най-вече какви енергийно-информационни програми има около него.
Например, веднъж авторът беше на гости в едно жилище, в което домакинът беше окачил по стените следните картини: първата „Деветата вълна” от Айвазовски, на която е нарисувана ужасна буря и хора, които се спасяват върху отломките на разбития кораб - тя носи съответната програма за унищожение и борба за оцеляване. Втората картина беше „Спящата гора” на Шишкин - непроходим гъсталак без път и пътека, дори без диви зверове - програма за непроходимост, застой и самота. Третата картина носеше името „Непознатата”. На нея е изобразена красива дама с надменно лице, пътуваща в дилижанс. Съдбата на дамата, по чиято история е нарисуван портретът, е била ужасна - тя била без крака - програма за осакатяване, нещастни случаи и злополуки, самота. Освен това, на почетно място в апартамента висяха рога от лос, а на масата имаше пепелник с фигурка на дяволче. Повечето хора знаят, че рогата са символ на съпружеска изневяра, а дяволът - за включване към антисвета. След като разгледа предметите, авторът разказа на домакина какво изразяват те: „Ти се опитваш да водиш хората след себе си, но житейският ти път е самотен, апатичен и непроходим като дълбока тъмна гора без път и пътека. Твоята съдба е вечна борба за оцеляване. В сивия ти самотен живот рядко проблясва светлина на общия нещастен фон от неуспехи, семейни бъркотии и изневери”. Домакинът беше потресен от мигновената психоанализа, защото съдбата му напълно отговаряше на тези енергийно-информационни програми, заложени в картините и предметите (подобното се привлича от подобно).
Той потвърди, че наистина си пробива път с борба, че няколко пъти се е развеждал поради изневери на съпругите си, а сега е сам и се опитва да води курсове по ясновидство сред хора, които страдат и затъват в негативните програми на личната си съдба. Той свали картините и рогата и на следващото ходене по огън без ни най-малко съжаление изгори в огъня тези семейни реликви, предаващи се по наследство, с намерението да промени генерално „щастливата” си съдба.
Интересен е фактът, че един известен институт за изследване на катастрофите и авариите се срути, защото там беше концентрирана на едно място свръх критична маса от негативна информация за катастрофи и аварии по цялото земно кълбо.
Авторите предлагат да се замислите какво енергийно-информационно пространство сте създали - съзнателно или несъзнателно в дома си и в работата си и как ви влияе то. Разгледайте внимателно интериора в жилището си, за да разберете какви програми са заложени в предметите и как това се отразява върху съдбата ви. Ако искате животът ви да бъде успешен, щастлив, духовен и хармоничен, освободете се от отрицателните внушения и се заобиколете с предмети, които носят само позитивни програми.
http://astrosite.org/forum/index.php?topic=3634.0
Много дреболии оказват съществено въздействие върху енергийно-информационното пространство. Празните буркани, вази, кутийки генерират онова, което се намира в тях - т.е. празнота. С други думи, вкарвате в живота си проклятието за разорение. Затова следете в тях винаги да има нещо: във вазите да има цветя (може и изкуствени), в кутийките да има бижута, пари и т.н. - тогава животът ви ще бъде прекрасен и хармоничен. Оставените дори за една нощ мръсни съдове в умивалника създават отрицателно енергийно-информационно поле, което въздейства негативно върху обстановката в цялото жилище в продължение на няколко дни. Кухнята е светая светих във всеки дом, защото тук се извършва тайнството за приготвянето на храната, която после поемаме в себе си. Ако не я поддържате в ред и чистота, вкарвате в себе си тези програми и те започват да ви разрушават отвътре. Не напразно се казва, че „ние сме това, което ядем”. Както писахме в предишната книга, препоръчваме ви постепенно да преминете на вегетарианска диета, за да не поемате програмите за унищожение (смърт), страх, животински инстинкти (насилие, агресия, похот и егоизъм) и др.
Ще отбележим, че някои напитки, хранителни продукти и „безвредни” добавки, скрити зад абревиатурата „Е...”, съдържат канцерогенни вещества и дори такива, които предизвикват уродства при новородените, чиито родители са ги консумирали. Най-известни със своята агресивност и токсичност за човека са напитките от типа на „Фанта” и „Пепси-кола”, чиято продажба е разрешена в страните от третия свят. В много от тези продукти производителите са заложили зомбиращи енергийно-информационни програми: в най-добрия случай от типа на „да не пресъхнем от жажда” (известно е, че частицата „не” не се регистрира от подсъзнанието и в резултат се материализира противоположната програма). Пример за такива зомбиращи програми са продуктите на известната компания „Хербалайф”.
Ако пия, пуша и употребявам наркотици, какви ли психогенетични програми записвам в генетичния фонд на своето родово Дърво на Живота и предавам на потомците си?
Нещата се усложняват и от факта, че когато човек яде, той се „отваря”. Тогава падат защитите на СЪЗНАНИЕТО му срещу външна енерго-информация и негативните програми без препятствено се записват в хиперсвръхфокалните му структури и могат да се материализират в живота му. Затова се препоръчва да се храним в спокойна и хармонична обстановка, когато нищо и никой не ни разсейва, като спазваме принципите на така нареченото йогийско хранене. Не бива по същото време да четем или още по-лошо – да гледаме телевизия, защото предаванията обикновено са наситени с негативни енергийно-информационни програми и зомбиращи реклами. Задайте си въпроса: Трябва ли да си записвате в мозъка програми от типа „Подчини се на жаждата” или „Опасно вкусен”?
Хората, които злоупотребяват с алкохола и цигарите, създават около себе си отрицателно енергийно-информационно пространство, свързано с пиянство, алкохолизъм и никотинова зависимост, с което заразяват и другите. Най-много страдат децата, защото те всмукват в себе си всички негативни програми. Опитайте да си отговорите на въпроса: „Ако родителите пият, пушат, дрогират се, псуват, какви психогенетични програми предават на децата си на генетично равнище?” В нещастните семейства се раждат непълноценни деца умствено изостанали или уроди. Те са генетично предразположени към пагубните пороци на родителите си. Спортните състезания от типа на кик бокса, рестлинга, така наречената „борба без правила” и всички други, които култивират агресия и насилие, създават отрицателни енергийно-информационни полета. Благодарение на излъчването им по радиото, телевизията и Интернет обхватът на пораженията от тях е достигнал заплашителни мащаби. Често отрицателните полета на унищожението (убийството), насилието и зомбирането се създават в нашите домове именно под въздействието на медиите. При това те използват цялата мощ на посочените енергийно-информационни мрежи, създадени от човечеството.
Психичното заразяване се осъществява както чрез „жълтите” вестници, списания, книги, аудио и видео продукции, така и чрез радиото, телевизията, глобалната компютърна мрежа Интернет, мобилните телефонни връзки. Понякога медиите заразяват хората с безнравственост и подтикват към беззакония, насилие, грабежи и убийства. А с помощта на съответните „шедьоври” жизнената енергия на хората се изсмуква повсеместно. Много опасни са и компютърните игри, в които се водят всякакви военни действия, извършват се жестокости и насилие. Тези игри, които мнозина смятат за „безвредни”, всъщност оказват мощно зомбиращо въздействие, особено върху детската психика. Те са лесно достъпни и се разпространяват масово на компакт дискове и в Интернет. Включването към света на смъртта и страданията (ада) се произвежда в промишлени мащаби и с високо качество. Дори мобилните телефонни мрежи стават източник на психично заразяване. Например в една от тях се разпространява играта „Пираня” - името й говори само. Новите информационни технологии и масмедиите многократно са повишили възможностите си за отрицателно въздействие върху човешката психика. Те обхващат големи групи хора и дори населението на цели държави.
Друг пример за включване към негативните енергийно-информационни пространства е еротиката и порнографията. От жените, които позират на снимките, е свалена енергийната защита (дрехите са защита), след което техните жизнени сили се изсмукват непрекъснато чрез изображенията им по еротичните плакати и филми. Както моделите, така и любителите на подобна продукция се заразяват с ниски астрални същности (ларви или мафлоци), които се хранят от излъчваните сексуални желания и актове на насилие и страдание. Това води до духовна деградация, безплодие, изхабяване на сексуалната енергия, необходима за зачеване и износване на децата, и като цяло - до израждане на нацията. Не е чудно, че днес смъртността в Русия надвишава раждаемостта: на десет ковчега се купува една детска количка.
Нашият народ постепенно измира. От 1992 г. броят на умиранията в Русия надвишава този на ражданията. И причините не са икономически. Контролът над раждаемостта, убиването на неродените деца, „сексуалното образование” на учениците, порнографията и насилието в медиите - всичко това е оръжие за масово поразяване, по-мощно от ядреното или биологичното. То е насочено към унищожаване на човека и разрушава основата на нацията - семейството.
За да се унищожи един народ, достатъчно е да се развратят децата му - и той умира. Това е известно на нашите противници, които неведнъж са се опитвали да покорят руския народ и да завладеят териториите му с всичките им природни богатства.
Не напразно в предсказанията за апокалипсиса (края на света) се казва: „В човешкото съзнание ще навлезе култът към секса, насилието, садизма и предателството. В много държави ще настъпи хаос и безредие... Честността и порядъчността ще бъдат осмивани и ще изчезне нуждата от тях. Повсеместно ще се култивират простотията и нахалството, лъжата и измамата, алкохолизмът и наркоманията, кражбите, предателството, национализмът, враждата между народите и преди всичко омразата към руския народ. Ще бъде прекъсната връзката с духовните корени, ще се унищожат основите на народната нравственост. Разложението и развращаването на младежта ще достигне своя връх. Ще се смесят крадци и светци. И само единици сред тях ще останат хора.”
Според статистическите данни в Русия през 2000 г.:
•Смъртността надвишава раждаемостта 1,6 пъти;
•На двама работещи се пада един на социални помощи;
•Ежедневно 18 хиляди деца са убивани чрез аборт;
•На едно раждане се падат два аборта;
•Едва 4 % от децата се раждат относително здрави;
•70-80 % от децата страдат от нервнопсихични заболявания;
•Повече от една трета от донаборниците се освобождават от военна служба по здравословни причини;
•Всяко второ семейство се разпада;
•Наблюдава се стремително нарастване на туберкулозата, сифилиса и СПИН;
•65 % от мъжете и 40 % от жените изневеряват на партньорите си;
•Официалният брой на безпризорните е повече от милион, а на сираците - 1,5 милиона;
•Около 2 млн. деца не учат никъде - по ниво на интелектуално развитие руските ученици слязоха от първо на 15-то място в света;
•Детската и юношеската престъпност нарасна 16 пъти;
•60 % от юношите пушат, 61,5 % употребяват алкохол, повече от 20 % са опитвали наркотици;
•Много юноши започват полов живот на 13-14 г.;
•Само през 1997 г. 3,5 хиляди деца от Русия са осиновени и отведени в САЩ;
•От 10 бременности 7 завършват с аборт;
•На 100 жени в детеродна възраст се падат 124 деца, докато за възстановяване на поколението са необходими 215;
•През последните години децата са намалели с 3,7 млн.;
•Смъртността сред юношите на 15-19 г. се е увеличила с 50 %.
http://astrosite.org/forum/index.php?topic=3634.0 http://neonula.blogspot.bg/
.jpg)
.jpg)
