Сома - еликсир на безсмъртието или сливане с обекта на своя култ, т.е. персонифицираната растителна матрица на планетарния живот.

Манагуа е напитка от прясно мляко, варено с прибавена в него марихуана, под формата на листа, смола, дори хашиш.

Реклама на Сома в древноста? 

Основната активна съставка в марихуаната -Δ9THC - делта-9-тетрахидроканабинол - е мастно разтворима и не се разтваря във вода, но се разтваря много добре в мляко. При варене съставката THC променя своят молекулярен състав, и от делта-9-THC (което означава 9 молекули THC) се превръща в делта-11-THC, т.е. се добавят още 2 молекули. Напитката Манагуа е българският вариант на свещената зороастрийска напитка на самият пророк Заратустра, позната още като Банг, Манг, Сома, Хаома. В днешно време тази напитка служи като развлекателно средство за младите в България, но в миналото това е била "свещената напитка на боговете", както самият Зартошт (Заратустра) я е нарекъл, служеща за ритуални цели, лекуване на болести и др. Манагуа също така се е пиела масово от всички зороастрийци в един определен ден от годината. Напитката Манагуа, приготвяна в наши дни в България, е едно от многото доказателства за нашият индо-ирански произход, както и нашата зороастрийска вяра, преди да приемем християнството. В оригиналната рецепта освен коноп, присъства и ефедра.



За по-пълно извличане на активните съставки се препоръчва по-дълго варене - 2-3 часа.

Потребителите на Cannabis sativa предпочитат манагуата поради няколко причини - ефектът от манагуа е много по-дълготраен - от 5-6 часа до дни, и по-силен. Също така манагуа може да се приготви и от прясно набрани растения, които иначе биха били трудни за непосредствена употреба.
Ако надникнем в митологията на древна Индия, ще ни направи впечатление, че Сома - бог и растение едновременно, се възхвалява не само в хилядите химни на най-старата ведическа книга Ригведа, а и в останалите. Сома е индийският Дионис или римският Бакхус (богове на плодородието и празненствата), баща на индийските божества и същевременно растението, от което се правела одухотворената напитка - еликсир на безсмъртието, въздиган в култ от самия Индра. Нека направим бегли пояснения на ведическите книги и техните послания, които са се предавали от уста на уста и от памет на памет. Веда означава знание, познание, което било съобщавано от боговете на някои риши или светци, мъдреци. Един от тях, Вяса, съхранявал тези поучения закони. Според стари версии, след като боговете ги продиктували, записалите ги се изпарили от тях, както димът напуска огъня. Ведите или свещените текстове най-вече принадлежали на посветените брахмани, а посланията се състояли от всички елементи, от които бил изграден светът. Според заклинанието тези божии откровения не трябвало да стигат до непосветените, а само до жреците. Ведите са четири - Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Ахтарваведа. Съдържат химни и мантри в частта си, наречена Самхита, а в другата част Брахмана - наставления за ритуалите и по една Упанишада, събрала тайното учение. В този смисъл Брахманата и Самхитата са за брахманите, а Упанишадите - за философите.
И досега се спори кога са възникнали Ведите, като се сочат различни векове от второто хилядолетие пр.н.е. От една страна, са се предавали устно, а от друга - след изнамирането на писмеността, дори съществувало заклинание, че който ги запише, ще отиде в ада. Това съобщава и един от индийските епоси - Махабхарата.
Според някои изследователи обожественото растение Сома (Хаома) било пълзящо, подобно на лиан, с безлистни клони, обкичени с бели ароматни цветчета, от които се добивала кристалната напитка на боговете, с кисел вкус. С нея се извършвали и жертвоприношения, но много малко от жреците знаели как. Възлите по стеблата се възприемали като стъпала, по които можеш да слезеш в подземния свят, както и да се върнеш обратно, Сомата растяла в планините на Пенджаб, край прохода Болан и по други склонове и поради златистожълтия си цвят, била наричана слънчево растение. Питието, получавано от Сома, навярно било наркотично, халюцигенно. То е познато и в други религии, като например в зороастризма, ала самият Зороастър го забранявал като много вредно. Обожествена веднъж, за тази напитка се говори с хвалебствена страст, че предпазвала от унинието и злото, прогонвала страха и отчаянието, вливала безсмъртен огън в душата и извисявала в небесата.
Съществуват различни версии - подробни, сложни и нееднозначни - за Сома. От една страна, растението било за бог Индра, след като го донесли от планината, от друга - бог Сома живеел в неговите небеса, сред певците му. Когато разбрали за чудотворното растение, според трета версия, боговете го пожелали, ала не знаели как да го намерят. Тогава богинята на речта Вач заявила, че ще отиде при божиите певци да го донесе, ала ще го имат, само когато опазят божественото в себе си и така тя ще се появява с растението винаги, когато пожелаят...
Друга легенда разказва, че Сома живеел на небето, когато другите божества били още на земята. Тогава те изпратили при него Гаятри (жена на брахманин), която, за да стигне до Сома, се превърнала в птица. Гандхарвите (божествените певци) я заловили, но богинята на речта Вач я освободила. Боговете се скарали обаче кой първи да отпие от еликсира Сома и след състезание по надбягване това се паднало на двама - Индра и Ваю - да си я разделят...
Многобройните разкази за бог Сома, който обитавал самото божествено питие, а то лекувало и дарявало вечен живот и блаженство, са пълни с противоречия, неясноти и тайни. Тук се сещаме за една от бележките на видния немски философ Освалд Шпенглер относно индийската култура и светоглед, в която той казва, че идеята за брахманската нирвана е най-решителният израз на съвършено неисторична душа и по-нататък определя индийската митология като дифузна маса от текстове, в които всеки вписвал или добавял каквото е неговото желание... Тук нямаме за цел да оборваме Шпенглер или индийската митология, ала и в легендите за Сома са налице лабиринти от противоречия, дори от самоопровержения. В една от тях бог Сома имал за жени 33-те дъщери на Праджапати, но обичал само Рохини и, въпреки че обещал на баща им да коригира поведението си и да се отнася еднакво с тях, не могъл да го спази, поради което се самоунищожил... Това предание с фатален край за Сома се свързва с времето, когато вече било неприемливо да се смесва религиозната вяра с упойващите еликсири, което останало само в секти, почитащи Кали, ала в самите Веди от този момент Сома престанал да се обожествява и да се почита.
В други свои метаморфози Сома символизирал луната, която владее тъмните сили на нощта, така че самото растение от слънчево вече се превръща в лунно...
Често във Ведите обявеното за божествено престава да бъде такова и дори бива забранявано, както става с божеството Сома, което се превръща от вселечител в символ на злите демонични сили, след като наркотиците вече са забранявани. Когато Сома отвлякъл Тара - жената на учителя на божествата Брихаспати, избухнала война между тези божества, начело с Индра, от една страна, и демоните, предвождани от Сома - от друга. По молба на самата Тара Брахма я върнал на мъжа й, но той не искал да я приеме, защото била бременна и не казвала кой е бащата на детето. Едва когато се появило детето - красиво и силно, накарало майка си почти принудително да каже кой е баща му. Тя изрекла името на Сома, а той пък така се зарадвал, че станал покровител на Меркурий - една от най-тъмните и мистични планети, а детето било наречено Будха, но той бил съвсем различен от Буда.
Търсейки логика и аналогии с природата, различни изследователи на Ведите, се опитват да идентифицират с нещо реално обявената за божествен еликсир упойваща напитка. Едни я свързват с тревата ма хуанг, други - с наркотичните семена на конопа, трети с ефедрата, и пр.
Ефедрата например би могла да се оприличи с митичната Сома, но дали нея са имали предвид древноиндийските певци от Ведите и дали тя се използвала и за божествен еликсир и за упойваща напитка, може само да се гадае.
Ефедрата е вечнозелен храст, чиито клонки, стигащи и до метър височина, са почти безлистни. Или по-точно - закърнелите му листчета приличат на малки люспици. Цветчетата й са също като възпетите в индийските химни - миниатюрни, скупчени по върховете, само че са жълти, не бели, но все пак като изтъкнатия златист цвят на слънчевата Сома. След узряването тези люспи надебеляват и стават червени, всяко с по две семена. Ефедрата расте също из планински и скални места. Има я и у нас - из родопските, старопланинските и странджанските склонове, както и край морето, ала се среща рядко и е защитено растение - като изчезващите видове.
В народната медицина се е използвала внимателно дозирана, тъй като е отровна. С отварата й вътрешно са лекували задух, астма, бронхит, ниско кръвно налягане, треска и пр., а външно служела за компреси при обриви, алергии по кожата, ревматизъм, хрема и др. Установено е, че ефедрата възбужда центрове на гръбначния мозък, дихателния център, разширява зениците, повишава кръвното. Съдържа ефедрин, смоли, дъбилни вещества и т.н. Обикновено за лечение се използвали клонките й, а плодовете й имат антипиретично въздействие (понижава високата температура).
Това особено растение може да бъде и опасен стимулант, поради което в САЩ вече е забранен.

 

 Извадки от книгата на Терънс Маккена-Храната на боговете. 

Сома — това е сокът или мъзгата, извличани от растение със същото име. От текстовете може да се направи изводът, че въпросният сок е бил прецеждан през „филтър“ от (овча) вълна, а след това, поне в някои случаи, смесван с мляко. Ето че за пореден път се сблъскваме с вече познатия ни факт — сомата винаги е тясно свързана със скотовъдната символика и обредност. Както ще стане ясно, тя все още не е точно идентифицирана. Лично аз смятам, че всеки опит за идентификация е обречен на неуспех, ако се игнорира тази връзка.
Най-древните духовни писания на индоевропейските народи са Ведите. От тях най-известна е Ригведа, включваща близо 120 химна на сомата — възприемана и като растение, и като божество. Впрочем цялата девета Мандала на Ригведа е посветена на това магическо растение. Началото й е типичен пример за хвалебствията, отправяни към сомата, които изпълват и придават характерния облик на индоевропейската литература от този период:
Твоите сокове, о пречиста Сома, всепроникваща и бърза като мисълта, лудуват, сякаш са жребчета на бързоноги кобили; рукнали от небесата и сладкоструйни вдъхновители на екстаза, те се изливат в своя съсъд.
Твоите вдъхновяващи и всепроникващи сокове са пуснати на воля като разпрегнати коне; сладостните вълни на Сома се стремят към Индра, повелителя на гръмотевицата, както кравата с натежало от мляко виме търси своето теленце.
Като пришпорен боен кон, ти, която си всезнаеща, препускаш от небесата към онзи съсъд, чиято майка е облакът. (…)
О пречиста Сома, твоите божествени струи-вихрогони, бързи като мисълта, се изливат с млякото в съсъда; жертвоприносителите риши, които те пречистват, о възлюбена от риши Сома, изливат твоите непресекващи струи в съсъда.
В предзороастрийската религия на Иран сомата е била известна като хаома. Всъщност и двете названия са произлезли от един и същ индоевропейски корен със значение „изстисквам“, който в санскритски става су, а в авестийския — ху.
Сякаш никое хвалебствие не е звучало пресилено за този интоксикант. Смятало се, че сомата била донесена на земята от някакъв орел — или от най-високото небе, или от планината, на която я оставил Варуна, едно от божествата в ранния индуистки пантеон. Ще приведа още един цитат:
Болният го пие на изгрев-слънце като лекарство. Щом (Сома) бъде вкусен, силата му укрепва крайниците, предпазва нозете от счупване, отблъсква всички болести и удължава живота. Нуждата и неволята изчезват, а мъчителното желание угасва, когато вдъхновителят (Сома) проникне в тялото на смъртния. Беднякът, опиянен от Сома, се чувства богат. Този еликсир кара певеца да извиси глас и го вдъхновява за песен. Дарява поета със свръхестествена мощ и той се чувства безсмъртен…
Още през индоиранския период напитката е персонифицирана като бог Сома, който притежава атрибутите на всички останали божества, черпещи сили от неговия „нектар“. Подобно на Агни, Сома хвърля лъчи и те игриво сияят във водите. Подобно на Ваю, препуска в колесница, теглена от елени. Подобно на Адитите, се притича на помощ, щом бъде призован. Подобно на Пушан, бди над стадата и превежда пътника по най-прекия път. Също като Индра, ако бъде потърсен за съюзник, надделява над всички врагове, близки и далечни, избавя от злите козни на завистниците, от опасности и преследвачи, както и донася щедри дарове от небето, земята и въздуха. Освен това Сома издига Слънцето в небесата, възстановява загубите, помага по хиляди начини, изцелява слепите и сакатите, преследва „чернокожите“ (т.е. коренното неарийско население на Индийския полуостров) и обсипва с щедри дарове благочестивите арийци. Цялата земя е под неговата власт, защото е властелин на света, на него се крепят и небето, и земята, и всички народи са под неговата десница. Блести ярко като Митра и вдъхва благоговение като Аряман. Подобно на Суря, хвърля огнени лъчи. Повелите на Варуна са и негови повели, защото той е измерил земната шир и е съградил небесният купол. Също като Варуна е изпълнен с мъдрост и бди над общността. Никое човешко деяние не може да убегне от зоркия му взор, затова знае и най-съкровените човешки тайни. (…) Удължава до безкрайност живота на благочестивия, а след кончината му го прави безсмъртен в блажената обител на най-високото небе.
Какво всъщност е сома?



Същият въпрос неминуемо възниква при всяка дискусия за този мощен интоксикант, върху чиито екстатични видения се основава цялата по-късна индуистка религиозност. И така, каква е ботаническата идентичност на Сома, „стълбът на света“?
През XIX в. е било почти невъзможно да се отговори на този въпрос. Сравнителната филология е била още в пелени и условията не са позволявали интердисциплинарен подход: санскритолозите не желаели да общуват с ботаниците, а още по-малко пък с фармаколозите. На практика този въпрос изобщо не интересувал науката — все едно да питаш коя песен са пеели сирените или къде точно се е намирала Троя.
Благодарение на откритията на Хайнрих Шлиман, който следвал своя вътрешен глас и интуитивни догадки, днес всички знаем къде е била древната Троя. Изпълнена със същия дух на уважение към фактологичната достоверност на древните текстове, науката от XX в. прави редица опити да разкодира ботаническата идентичност на Сома. Някои от тях са чиста импровизация, други — плод на продължителна подготовка. Играта е точно от типа, който учените обичат да играят — отговорите трябва да се открият в откъслечните описания на един мъртъв език, гъмжащ от колоритни изрази и специфични слова, срещащи се само веднъж в цялата му книжовна традиция. Та кое растение се вписва най-добре в многобройните препратки към физическата форма на този най-загадъчен представител на визионерската флора?
За да отговорим на този въпрос, трябва първо да възстановим контекста, в който са били поставени самите индоевропейци. Едно от възможните обяснения е, че след миграциите, започнали 6000 години пр.Хр., индоевропейските племена са се отдалечили значително от родната си горска среда, в която е виреела сомата. Разбира се, тези събития са се развили бавно. Може би архаичната сома е била обект на размяна между първоначалното местожилище на арийците и югоизточните граници на тяхната сфера на влияние. Другото възможно обяснение е, че индоевропейците изобщо не са познавали сомата до срещата си с онези планински пастири, които вече са използвали халюциногенни гъби и са се установили в Конийската долина.
Ако приемем втория вариант, нещата вероятно са се развили така. С течение на времето езиковите различия са се задълбочавали, а търговските маршрути са ставали все по-дълги. Междувременно са били открити местни заместители на сомата, покрай усвояването на традициите на коренното население в новите земи. Ето че някогашното сакрално растение започнало да се митологизира. Знанието за сомата ставало все по-езотерично и се превърнало в тайно учение, предавано устно и известно само на малцина посветени, докато накрая е било и забравено. Рецептата за приготовлението му най-вероятно е била изгубена още преди да приключи разселението на индоевропейските народи, а в древния Иран и на индийския субконтинент да започват радикални религиозни реформи.

Хаома и Зороастър

Най-вероятно изчезването на сомата се дължи на новата реформистка религия на Зороастър (Заратустра), установена в Иран около 575 г. пр.Хр., която се е отнасяла отрицателно към древните обреди и напитката, вдъхваща божествени сили. Зороастър е проповядвал за Ахура Мазда, всевишният Творец, който твори чрез своя Свети Дух и властва над свят, поделен между Истината и Лъжата. Сътворените от Ахура Мазда човешки същества са свободни и следователно отговорни за своята орис. Символ на Истината е бил огънят и огненият олтар е заемал централно място в зороастрийската култова практика. Но, както става ясно от следния цитат, сомата все още е била неустоимо привлекателна:
В Гата (свещените химни) на Зороастър само на две места се споменава за хаома (т.е. сомата), като в единия случай става дума за Дураоса, „Съкрушителят на смъртта“, а в другия — за „нечистотата на тази опияняваща напитка“. Макар и пестеливи, тези намеци са достатъчни да разберем, че върху интоксиканта е била наложена забрана от великия реформатор. Но в по-късните дялове на Авеста (свещеното писание на зороастризма) Хаома, подобно на много други от старите деви (божества), се завръща отново и почти във всяко отношение е идентичен с ведическия Сома.
Впрочем Зороастър може би изобщо не е имал намерение да забранява хаома, а просто е възразявал срещу жертвоприношенията на бикове, които са били част от същия ритуал. Подобни жертвоприношения със сигурност са били кощунство за всеки, който е съзнавал връзката между добитъка и гъбите в древната вяра на Великата богиня. Р. Занър развива доста аргументирано тезата, че Зороастър никога не е отменял ритуала с хаома:
Според Ясна хаома се приготвя, за да бъде утолена жаждата на „праведния фраваши на Заратустра“. Очевидно през периода, в който зороастризмът започва да претендира за универсалност, жреците му са възстановили немалка част от „езическата“ обредност на по-старата национална религия. (…) Доколкото можем да преценим, ритуалът с хаома е бил открай време централният литургиен акт в зороастризма и тази негова позиция никога не е била оспорвана. Това обаче не важи за кървавите жертвоприношения, които и на по-късните етапи са били практикувани от някои, но други решително са въставали срещу тях.
И така, кои са нишките, които биха ни отвели до сомата? И във Ведите, и в Авеста тя е описана като растение с увиснали клони и жълто на цвят. Общо взето, учените са съгласни, че тя вирее в планините. Когато нейната традиция в Иран е била заклеймена като „езическа“, се е наложило да се търсят заместители. Както можем да предположим, въпросните заместители е трябвало поне външно да приличат на оригиналната сома. Вероятно са били запазени и чисто техническите детайли на ритуала, дори и когато заместителят не е съответствал напълно на прототипа. Тъй като този ритуал е бил есенцията на ведическата обредност, на ден са се правели по три възлияния в чест на божествата, което е изисквало приготовлението на солидни количества от напитката. Но по-същественото е, че никое растение не би могло да замести сомата, ако то самото не е екстатичен интоксикант, достоен за подобни възторжени панегирици:
Там, където вечно грее светлина и където Слънцето живее — там, в онзи безсмъртен и нетленен свят ме изпрати, о, Сома!…
Там, където животът е волен, на третото небе на рая, където неземни светове сияят — там с безсмъртие ме дари…
Там, където има щастие и блаженство, където цари радостта и насладата и се сбъдват най-съкровените ни желания — там с безсмъртие ме дари.

Хаома и хармалин

Всички опити за идентификация на сомата предизвикват разгорещени дебати — например за точното значение на някой епитет във ведическите описания. Сомата е била идентифицирана по най-различни начини: като Ephedra, растение, доста сродно на онова, от което се извлича стимулантът ефедрин; като Sarcostemmac, родственик на американската отровна млечка; като Cannabis, а също и като едно безлистно и увивно растение, представител на рода Periploca. Според някои версии сомата е ферментирало кобилешко мляко или ферментирал мед, или пък смес от тези две субстанции плюс някои други. Наскоро Дейвид Флатъри и Мартин Шварц в своята интригуваща книга Хаома и хармалин (Flattery and Schwartz, 1978) предложиха една доста убедителна хипотеза, според която сомата е всъщност Peganum harmala, гигантското сирийско седефче, съдържащо психоактивни вещества. С други думи, сър Уилям Джоунс, който още през 1794 г. идентифицира сомата със сирийското седефче, е бил прав. Авторите се аргументират не само със Зенд Авеста, но и с други свещени писания на парсите, обикновено подминавани от учените. По повод невидимия — при обичайни обстоятелства — свят на духовете, в който човек попада след смъртта си, т.е. състоянието, наричано меног в авестийската религия, Флатъри казва следното:
Явно саума (сома) е било основното средство, признавано от древноиранската религия, с чиято помощ човек би могъл да види още преди смъртта си какво представлява меног — във всеки случай е единственото, споменато в зороастрийската книжнина, (…) и по-точно с него си служи Ормазд (Ормузд), когато иска да разкрие меног пред взора на живите. Разполагаме с твърде оскъдни данни, за да твърдим, че в древноиранската религия се е отделяло някакво по-особено внимание на медитативните практики, които биха могли да ускорят развитието на други, нефармокологични методи за постигането на подобни видения. Просто в Иран не са смятали, че способността да съзерцаваш духовния свят е някакъв „дар свише“ или награда за свят живот. Саума несъмнено е изпълнявала важна функция в посветителските обреди, затова можем да приемем, че личното преживяване на нейния ефект, т.е. видението на отвъдния свят (меног), е било задължително изискване за всеки жрец (както и за неговите предшественици, шаманите). Сома като бог на Луната
В Деветата мандала на Ригведа сомата е описана много детайлно и, по-важното, оказва се, че тя стои над всички божества. Сома е върховният бог. Тя е Луната и по-точно Месецът, т.е. Сома е мъж. Ето че се сблъскваме с наистина рядко явление — лунно божество от мъжки пол. Тази представа битува сред някои северноамерикански индиански племена и сред индоевропейците (в немския фолклор Луната неизменно е от мъжки пол). Но ако се занимаем със световните фолклорни традиции, ще се убедим, че връзката между женствеността и Луната е толкова дълбока и очевидна, че подобни изключения веднага се набиват на очи, което пък позволява да се проследи по-лесно генезисът на една такава представа в съответния регион.
В близкоизточните митологии действително присъства един лунен бог, затова можем да предположим, че е дошъл в Индия от запад. Най-северният граничен пункт на вавилонската цивилизация е бил град Харан, който традицията свързва с Авраам, както и със създаването на астрологията. Божеството покровител на Харан е бил богът на Луната, известен като Син или Наннар. За него се смята, че първоначално е бил номадско божество, закрилник на добитъка — аналогичен култ е имало и в древна Арабия. С течение на времето дъщеря му Ищар засенчва всички други женски божества, както впрочем става и с древноегипетското й съответствие Изида.
Като баща на Богинята Син съвсем обяснимо носи на главата си украшение, чиято форма наподобява гъба. Никое друго божество от вавилонския пантеон не притежава този атрибут. Знам за три изображения на Син върху цилиндрични печати — на всяко от тях въпросното украшение си личи съвсем ясно, а в единия случай в пояснителния текст, писан от европейски учен от XIX в., изрично се подчертава, че то е характерно само за това божество.
Но защо все пак божеството покровител на Харан, свързано с гъбата, е било възприемано като мъж? Този проблем е от компетентността на фолклористите и митолозите, но е ясно, че Stropharia cubensis може да бъде проецирана с еднаква лекота и в мъжки, и в женски облик. Видът й определено навява асоциации с Луната — качулката е с лъскава сребриста повърхност. Когато хората са я срещали нощем в полето, озарена от лунните лъчи, е било логично да предположат, че тя се активизира именно по това време на денонощието, когато на небесата властва Луната. От друга страна, тази гледна точка лесно може да бъде сменена и да възприемеш гъбата като олицетворение на мъжествеността — златистият й цвят асоциира със Слънцето, формата е откровено фалическа и внушава усещането за огромна енергия (неслучайно е била смятана за дете на мълнията). Но най-правилният подход към гъбата би бил, ако тя се разглежда като андрогинно божество, приемащо различни облици в зависимост от предпочитанията на съответната култура.

Можем дори да кажем, че тя е нещо като огледало на цивилизационния модел, затова и за индоевропейците е възприела някои мъжки черти, докато в Сахара и Чатал Хююк е останала подчертано лунарна и женствена. Във всеки случай тя е халюциноген и съответно божество, което се асоциира не толкова с „дивата“ природа, колкото с опитомяването на животните и човешката култура.


Сома и добитъкът

Култивирането на гъбата може да се окаже свързващото звено между копрофилната Stropharia cubensis и сомата. Това, че кравите и биковете са основен мотив в култа към Сома, говори твърде малко (ако изобщо говори нещо) на тези, които идентифицират вълшебния еликсир с Amanita muscaria. Уосън отбелязва връзката между Сома и добитъка, но всячески се старае да избегне логичното заключение, че реалният прототип на сомата би трябвало да е някой растителен вид с предпочитания към говеждия тор: „Ригведа отделя такова внимание на добитъка и урината на биковете, че съвсем естествено възниква и този въпрос: дали кравите не пасат и мухоморки и какво би могло да е въздействието им върху тях (и съответно върху хората, които консумират млякото и урината им). Аз обаче не мога да отговоря на този въпрос.“
Само след двадесетина години Карл А. П. Рък, който подготвя за печат последната публикувана творба на Уосън, коментира същия абзац в бележка под линия:
Метафорите, свързани с добитъка, са също така и атрибути на Сома, описван и като „виме“, набъбнало от ентеогенно мляко, и като „мучащ бик“, като второто явно важи и за гъбата, която Персей откъсва в Микена. „Бикът“ е най-честата метафора за Сома и този ипостас на свещеното растение може би стои в основата на популярния мит за Зевс като основател на европейската цивилизация — както знаем, той отвлича Европа от Мала Азия, преобразен като белоснежен бик с „дъх на амброзия“ (детайл, който отново ни отпраща към „божествения нектар“, или сомата).[27]
За да спасят хипотезата си за Amanita muscaria, тези автори се хващат като удавници за сламка за факта, че урината на северния елен, както и на хората, яли мухоморка, е психоактивна. Впрочем сибирските племена, при които е регистрирана такава практика, предпочитат урината пред самата гъба. Но има и нещо друго: Amanita muscaria не расте по пасбища, а и биковете май нямат обичай да пасат гъби, а дори и да го правят понякога, едва ли имаме основания да смятаме, че урината им ще бъде с халюциногенни свойства, тъй като необходимите за целта съставки най-вероятно ще се разградят при метаболизма.
Съмненията на Уосън
Очевидно Уосън не е бил толкова сигурен, колкото би помислил човек, съдейки по книгите му. През 1977 г. той ми писа следното в отговор на моя въпрос относно дилемата Amanita или Stropharia:
Мога да ви уверя, че аз също съм си задавал този въпрос. Когато през 1967 г. бяхме с Роже Хайм в Индия, в Симлипал, щата Ориса, ми разказаха за една гъба, растяща в кравешкия тор, който съответстваше точно на Str. cubensis, включително и по психоактивни свойства. Моят информатор каза, че всички я избягвали. Останах с впечатлението, че той самият не страда от подобни скрупули. Обеща, че ще ни донесе от тези гъби, но макар и да останахме още няколко дни, повече не му видяхме очите. Впрочем бяхме отишли в Индия със съвършено различна цел. В този смисъл е необходимо да се провери как стоят нещата със Str. cubensis, и то не само в Индия, а и по целия свят. Естествено, в Индия би трябвало да я има в изобилие. Но дали тя има някакво отношение към сомата — това вече е друга тема. По мое мнение опиянението с Str. cubensis, както и с други псилоцибни гъби, би било по-силно, отколкото с A. muscaria. Може би това ще е една от темите, които ще включа в следващата си книга.
Впоследствие обаче Уосън отхвърли тези предположения.
Един по-приемлив аргумент
Тъй като аргументите в полза на Amanita са доста измъчени, аз смятам, че тази идея е най-добре да бъде забравена. Стената от текстуални и езиковедски доказателства може да изглежда солидна на някои, но в нея зейват не малко пробойни. Затова пък можем да предложим една далеч по-приемлива възстановка на случилото се в онази далечна епоха. 



В своята прародина на север от Черно море индоевропейците вероятно са практикували някаква религия от шаманистичен тип, доста сходна с базиращия се на Amanita шаманизъм, характерен за коряките, чукчите и камчадалите от Североизточен Сибир. По това време индоевропейците са били съседи с някои угро-фински народи, за които можем да предположим, че са имали богат опит с мухоморката.
През шестото хилядолетие преди Христа в Европа вече отдавна е имало уседнали земеделски култури, както и градски цивилизации в плодородните речни долини в Близкия изток и хълмистите равнини на Мала Азия. Някъде по това време започва и индоевропейската колонизация на азиатските степи и пустини. Решаващо се оказва опитомяването на коня, станало най-вероятно в евразийските степи на север от Черно море. Ако опитомяването на добитъка в Африка е подготвило почвата за употребата на халюциногенни гъби, то това на коня не само е увеличило мобилността на индоевропейците, но е ускорило и налагането на мъжкото господство и поминъка, разчитащ най-вече на грабителските набези и отвличанията. Колелото, открито за първи път в подножието на Кавказките планини, където се срещат степи и гори, скоро се разпространява сред всички индоевропейски племена. Разполагащи вече с коне и колесници, те започват да се придвижват в три основни посоки: на запад към зоната на уседналите земеделски култури, на изток към Централна Азия и на юг към езерото Ван, където пък се натъкват на градските култури от Мала Азия и иранското плато. Последните са били отдавна изградени по тези места и свързани с някогашната си югозападна родина, люлката на човешкото съзнание в африканските савани. Употребата на псилоцибин е била утвърдена практика, стара колкото самите култури.
Индоевропейците
Каквото и отношение да са имали индоевропейците към Amanita в своята първоначална родина, най-логично е да предположим, че Ведите са били създавани в продължение на столетия, докато тези народи са се придвижвали към Индийския субконтинент. През този период индоевропейците покоряват и асимилират пастирските народи от долините, през които минават. При контактите си с тези култури те опознават за първи път чудодейните свойства на сомата и невероятната мощ, таяща се в псилоцибина. И ако Великата майка е отхвърлена в полза на ранния ведически пантеон, а партньорският модел — заменен с мъжкото господство и патриархата; онова, което е било открито и обожествено по време на номадската фаза, а именно гъбата, сега се превръща в Сома, гръмотевицата на Индра.
Наистина в предните глави аз развих тезата, че употребата на псилоцибин е била позната в праисторическа Африка и Мала Азия, но доказателствата в нейна полза все пак са твърде фрагментарни. Но откриването на онзи съд с двете усмихнати антропоморфни гъби, изваян преди 2500 години, подсказва, че в най-скоро време ще разполагаме и с по-конкретни свидетелства. Впрочем подобни обекти с форма на гъби, издялани от зелен камък, са откривани и в Югославия.
Колкото по на изток мигрират индоевропейците, толкова повече се променят и климатичните условия. Вече ги няма умерените температури и обширните пасбища, които са идеалната среда за Stropharia cubensis. Вероятно са били използвани други гъби като нейни заместители и най-предпочитаната от тях може би е била тъкмо Amanita muscaria, тъй като вирее и при по-хладен климат, психоактивна е (колкото и спорно да е това), и най-вече е с характерна окраска.
Тази теория създава и някои проблеми. На първо място идва липсата на доказателства за наличието на Stropharia cubensis, както и на други псилоцибни гъби в Индия. Но и Amanita muscaria се среща рядко там. Предполагам обаче, че при едно по-щателно изследване ще се окаже, че Stropharia cubensis фигурира в местната флора. Впрочем последвалото общо засушаване в целия регион от Северна Африка до Делхи ни пречи да направим що-годе прецизна възстановка на древните култури, когато те са били в своята младенческа възраст, а в земите им са падали обилни дъждове.

               

Религията на псилоцибната гъба, чието зараждане съвпада с това на човешкото самосъзнание в африканските савани, може да се окаже най-старата религия на цялото човечество. В основата на всичките й по-късни модификации в Близкия изток стои култът към Богинята и почитането на едрия рогат добитък, а той на свой ред се корени в един изключително древен обичай — човекът е използвал псилоцибните гъби, за да изпада в екстаз, в който границите на егото изчезват и субектът се слива с обекта на своя култ, т.е. персонифицираната растителна матрица на планетарния живот. 

Двете глави на орела, всъщност, са чакрите манас и сома. Изобразени са със сини кръгове. Ако прочетете за муладхара чакра в индийската литература, ще разберете, че тя е изобразена с четири листенца. В нея властва татвата притхви и тя е с квадратна форма. Квадратната форма при снимката на орела е повече от очевидна. Плюс това, в краищата на квадрата се виждат и четирите листенца.., но в тази снимка са представени като вълни. Групите вълнички, намиращи се между двата кръга са 42. Прибавени към тези от квадрата и вълничките стават общо 46. Двете крила на орела представляват още 2 вълни… и така общият брой стана 48. Това число /48/, е точният брой на листенцата, намиращи се в чакрите, описани в индийските учения. Това е очевиден факт, че авторът на двуглавия орел е представил в своята творба целия чакров комплекс в човек. 

http://budha2.blog.bg/technology/2016/08/14/zvezdniia-chovek-soma-i-naslada-visokotehnologichnite-somi-n.1470586


Храната на боговете

Сома и наслада/Високотехнологичните соми на медиите

> Звездния човек/ Сома и наслада/ Високотехнологичните соми на медиите

По същество сома е всичко онова което ни кара да се чустваме добре в живота,като се започне от външно ниво -т.нар."външни соми", включително сетивни наслади, сексуални удоволствия,добри спортни резултати, финансови печалби и всякакви светски успехи и постижения. Ние получаваме усещане за сома от слушане на музика, от всякакви придобиивки,от печелене на слава и т.н.Това външно преследване на наслада е нашето основно търсене на сома в живота. Използваме цялото си свободно време и средства за всичко-от добра храна до сдобиване с най съвременно оборудване, от намиране на нови партньори или приятели, до специални ваканции, по време на които преследваме своята външна сома. Тези външни соми обаче не винаги са добри, здравословни или без странични ефекти. В негативен аспект външните соми включват вредна храна, алкохол, тютюн и какви ли не стимуланти. Ние дори изпитваме удоволствие от отрицателни емоции, гняв, омраза, от нещастието на другите или дори от собственото си нещастие в живота, подобно на удоволствието, което намираме в гледането на военни филми или филми на ужасите. В тези феномени има силноизживяване,самозабравяне или превъзмогване на самите себе си, ако не и екстаз. Тези върхови моменти на външния ни живот включват не само разширени външни изживявания. Те карат мозъците ни да отделят повече химикали,прословутите ендорфини които носят усещане за задоволство на цялото ни тяло и на нервната ни система. Именно тази вътрешна част на външните ни придобивки крие загадката на по-дълбоките соми, които можем да се научим да изживяваме дълбоко в себе си. Освен външните има и цял набор от вътрешни соми.Те включват всички аспекти на творчество и духовност, в които съсредоточаването ни е в посока навътре. Ключът към вътрешния ни растеж е да се движим от по-нисши към по- висши соми, които ни дават покой и задоволство и ни свързват с нашето вътрешно блаженство и безсмъртие. Ние не бива да се изтощаваме във външно преследване на щастие, която до голяма степен представлява бягство от пустотата и мъката вътре в нас. Външното търсене на сома , отразяващо нашия стремеж към наслада не е търсене на безсмъртие(последното изисква дисциплина ,въздържане и постоянство) а угаждане на смъртноста,което ускорява процеса на стареене и причинява болести. Ние гоним външния свят, желанията и удоволствията, което разпилява сетивата, отслабва волята и в крайна сметка изтощава жизнеността ни, вместо да откриваме вселената вътре в самите нас.Така в плен на външното преследване на наслади ние губим вътрешния си покой, щастие, задоволство и оставаме в капана на смъртността. На санскрит външното преследване на щастие се нарича бхога(наслада) и води до рога(болест), а вътрешното- йога и изисква отказване от мимолетната наслада за постигане на дълготрайно блаженство. Ако подхождаме сериозно към търсене на безсмъртие, стремежът към преходните сетивни, емоционални и интелектуални стимулации не може да е основна цел в живота. Трябва да се изправим лице в лице със смъртността на външните си забавления, за да се доближим до реалноста на безсмъртното блаженство, което не може да бъде разтърсено от удоволствията и болките,от печалбите и загубите. Нашите външни наслади или външни соми, се превръщат във вътрешни отрови,ако не приемем едно по-дълбоко търсене в живота си. В комерсиалната ера на високи технологии ние непрекъснато търсим нови и по съвършенни външни соми. В тях основното нещо е усъвършенствуване на оборудването, по-големи екрани с по-добри цветове и звуци.Те всъшност не ни променят вътрешно и не ни осигуряват и не ни осигуряват по-голям контрол на начина по който мислим и възприемаме. Ние се превръщаме в инертни зрители, които позволяват на други да управляват живота им, и се задоволяваме да бъдем част от публиката,да оценяваме изпълнителите и да плащаме за представленията им. Докато медийното оборудване се е подобрило,съдържанието на нашите развлечения определено се е влошило. Имаме по-добри картини, но те показват един егоистичен груб свят, в който няма нищо ефирно и изтънчено. Набляга се на материалната реалност и движение на телата, а всяка изтънченост на чуства се губи в далечината. Отказваме се да живеем собсвения си живот и вместо това живеем чрез онези, които ни забавляват,или се оттегляме в наша собствена измислена реалност. Сега с помоща на компютрите се опитваме да създадем виртуална реалност, включваща идеален могъщ и прекрасен образ на самите нас. В нея можем да намерим нашата сома, без да напускаме стаите си а така ставаме зависими от медията. Дори когато пътуваме вземаме виртуалната си реалност (компютъра). Макар тази технология да прави живота по-лесен и да подобрява комуникациите ни на някои нива, тя носи в себе си и инерцията да ни отделя от собствените ни умове и от света на природата- и да постави нашето чуство за самоличност, цели и стойности в медийния свят с неговите преценки,които са изкуствени и слепи за по-голямата реалност.
Чрез мощни сетивни прояви на светлина, цвят, звук и бързо движение масмедиите създават много мощен вид сома в нервната ни система, която привлича вниманието ни и ни прави пасивни към самите себе си и към света наоколо.Те улавят мозъците ни и променят тяхната химия, създавайки изкуствен апетит и пристрастяване към развлекателни програми и новините. Ние може да се пристрастим към медиите със същата лекота, с която се пристрастяваме към наркотиците-при това без да го осъзнаваме.

Вижте поведението на хората,когато тече някаква по-значителна медийна атракция-например спортно събитие.Те буквално се изключват от собствените си тела и умове и се лепват за екрана.Онова което става там, предизвиква силни умствени, емоционални и физически реакции в нервните им системи,сякаш са включени в електрическата мрежа, макар подобни събития рядко да ги засягат лично. Новините са придимно за престъпления, войни, злополуки или предстоящи катастрофи. Пускаме в умовети си хора,които никога не бихме пуснали в домовете си. Пристрастяваме се към отрицателните усещания,или насилствените соми, защото те емоционално ни ангажират по-силно и ни отвличат по-ефикасно от вътрешната ни пустота. Не бива да забравяме че всяка информация или наслада, получена чрез масмедиите, е била подбрана, програмирана и филтрирана от различни интереси, замислена да ни накара да реагираме по един или друг начин, най-често без да мислим. Нас не просто ни забавляват, а ни обуславят и контролират, което означава че променят движението на собствената ни прана и вътрешната ни алхимия. Живеем от едно медийно събитие до друго в медийното време, нямащо нищо общо с ритмите на природата или движението на собствената ни физиология. Личния ни живот губи стойността си,тъй като онова,което ни се случва в ежедневието от изгрев до залез-слънце, не може да се сравнява с бързата драма развиваща се само за няколко минути на екрана. В резултат ние преставаме да живеем собствения си живот и дори нямаме такъв извън медиите. Образът ни в Фейсбук може да стане наш реален живот или основно занимание.
Бързият медиен поток за кратко време ни пристрастява към себе си, като стимулира нервната система много повече, отколкото спокойното течение на ефирната светлина на природата.

Медиите програмират ума и нервната ни система да изискват сетивно въвеждане като някакъв наркотик или храна. Без ежедневно потапяне в медийните образи ние се чустваме пусти и може да получим симптоми на абстиненция,подобно на останал без доза наркоман. Компютърните и телевизионните екрани ,създават радостна възбуда и интерес, но и дълбока зависимост до подсъзнателно ниво, чиито ефекти са вредни.Тя започва още от детството ни, когато нямаме духовната самозащита на мъдростта и осъзнаването,и след това се превръщаме в консуматори за цял живот. Страничните ефекти на нашата виртуална реалност вече са очевидни. Скуката и депресията се увеличават все по-бързо във високотехнологичното общество и новите форни на забавление сякаш само подготвят още по-големи неприятности за света през идващите десетилетия. Забравихме, че външната симулация поражда вътрешна пустота и инерция,които рано или късно ще се доберат до нас. Те могат да повлияят зле и на здравословното ни състояние, предизвиквайки разтройство на имунната система ,хормонален дисбаланс и проблеми на нервната система.
Все по-трудно е да бъдем сами, в тишина, да оценяваме природата или да възприемаме живота като такъв, без наоколо да има камера. В същото време ставаме все по-неспособни на дълбоки или дълготрайни връзки и все повече свикваме да приемаме образите на хората вместо самите хора. Бързите медийни усещания са като високота скорост или кокаина, които ни напомпват външно, но в края на краищата ни оставят изтощени вътрешно.Те унищожават нашето доволство и безпристрастност и ни правят свръхчуствителни, инстиктивно реагиращи на промените на политически, икономически или социални събития, на непрекъснатите смутове по целия свят, за които медиите тръбят всеки ден по новините. Подбрано от Дейвид Фроли-СОМА В ЙОГА И АЮРВЕДА

> Self-imprint-Вътрешна СОМА.Основи на програмирането/Първоначална и добавена ДНК



> Imprint или външна СОМА



> Сома - еликсир на безсмъртието или сливане с обекта на своя култ

  

С душите на мъртвите са се свързали чрез интернет (Григорий Телнов)

Петербургските учени изучават устройства, които позволяват да се комуникира с другия свят

Животът не свършва със смъртта на тялото - това вече не е въпрос на вяра, не е една смела хипотеза, а научен факт. Учени от Русия, САЩ, Германия, Швеция и много други страни са били в състояние да установят контакт със света отвъд смъртта с помощта на технически средства.



В отговор потече поток от информация от починали приятели и роднини. "Всички ние живеем с Бог!" - такова съобщение получава кандидата на техническите науки Вадим Свитньов от своя отишъл в другия свят син Митя. Вдъхновени от успеха на Свитньов, хиляди руснаци с помощта на инструментална транскомуникация (така учените наричат техническите методи за комуникация с другия свят) общуват с душите на починалите.
- Ентусиасти използват радиоприемници, компютри и дори се опитват да общуват с другия свят чрез интернет, обяснява Вадим Свитньов. Броят на успешно установените контакти възлиза на няколкостотин.



Първият опит за използване на интернет обаждания за такива контакти е бил на американци. Те започнали мащабен експеримент по пренос на цифрови данни по каналите на известната популярна гласова комуникационна система Skype, която има над 100 милиона потребители. Американският радиоинженер Бил Чапъл (http://www.digitaldowsing.com) създава преносими устройства, които могат да уловят гласове от отвъдното. Те всички са разновидности на генератори на думи и стандартни изречения, в действителност, това е нещо като тесте карти, от което в отговор на въпроса ви се изважда нужната карта. Разработените от Чапъл за компютри и комуникиращи с iPhone и iPod приложения и програми реагират на реч. Чувайки зададения въпрос, те извличат от паметта отговор и дори стандартна фраза. В паметта е "пришит" речник от 2000 думи. Разбира се, скептиците могат да допускат, че някой чрез Skype умишлено предава правилните думи и фрази на лековерните, мистично настроени хора.
Но друго преносимо устройство, изобретено от Бил напълно разбива всякакви съмнения - неговата FM Ghost Box лови радио съобщения. Този приемник бързо превключва честотата на настройване и генерира "вълната на сигнала", съставена от смес от случайни фрагменти от радиопредавания и шумове от радиоефира, за по-нататъшна обработка на компютър. Изследователят сам може да контролира всеки запис и да го провери за евентуални съвпадения, което изключва всякаква манипулация относно налагане на излъчване от друг човек.

Асоциация
Руските изследователи на инструменталната транскомуникация са се обединили в асоциация РАИТ, начело с кандидата на физическите и математическите науки Артьом Mихеев, на своя уебсайт те представят експерименти на аудиоконтакти с другия свят (http://www.rait.airclima.ru). За да не съм голословен, изпращам съмняващите се там - който има уши, нека слуша. Душите на мъртвите ни чукат на всички врати, което доказва, че те са живи, че земното съществуване не завършва със смърт.
Най-интересния от сеансите на Артьом Mихеев е проведен с участието на доктора на техническите науки Виталий Тихоплав и съпругата му Татяна - учени се осмеляват да попитат контактьорите от другия свят за края на света!
Контактът е установен чрез компютър с операционна система Windows XP и звуков редактор. За задаване на въпроси и като източник на шум с ниско ниво е използван микрофон Genius за Skype. Процесът на транскомуникация се провежда по метода MNTR (авторска разработка на Вадим Свитньов).
Татяна Tихоплав: "С кого разговарям, моля отговорете?".
Отговор: "Група "Център "- ние сме в контакт!"
(Групата "Център", която излъчва от другия свят, преди вече е имала контакт с изследователите от Германия Адолф Хомс, Фридрих Maлкхоф и със съпрузите Харш-Фишбах от Люксембург - сега тя се свързва с руските учени - б.а.).
Въпрос: "Кажете ми, това ли е групата "Център ", която се появи на контакт в Германия?
Отговор: "Европа ще помогне"
Въпрос: "Може ли групата "Център " да стане наш постоянен контактьор?"
Отговор: "Може".

www.rait.airclima.ru



> Некросферни атаки срещу компютърни системи



Съвременни технологии, психо-манипулация и бъдещето на човечеството 1ч.

Некросферни атаки срещу компютърни системи/Съвременни технологии, психо-манипулация и бъдещето на човечеството

  
                                                                             
> Некросферни атаки срещу компютърни системи




Съвременни технологии и бъдещето на човечеството. Психо-манипулация

Евгени Файдиш

Един от парадоксите на съвременната цивилизация е, от една страна, увеличаване на развитието на демократичните традиции и институции, от друга страна - рязко увеличение на методите за манипулиране на човешкото съзнание, че бързото развитие на на различни технологии за манипулиране. Тази истерия и сложни форми на борба за гласове, създаване на политически имидж и жестоки форми за потискане на личността под формата на псевдо-религиозни секти, тайни общества и екстремистки политически групи. За да разберем по-добреметаисторическите корените на манипулацията, Вселенския и психо-енергетичен паразитизъм, е необходимо да се отиде отвъд познатия ни 3-измерен свят и да преминете към многоизмерна картина на реалността, в йерархията на фините светове. Както вече бе споменато, хората на традиционната култура винаги възприемат събитията от нашия свят като отражение на процесите, които протичат в свързан с Земята финни пространства - световете на богове и демони. При това събитията, случващи се в света/Земята, също влияят на свързаната с нея тънкоматериална реалност. От тази гледна точка, човечеството като цяло, и отделните му членове постоянно изпитват ефекта на жителите на фините светове. Въпреки това, естеството на това влияние може да бъде доста различно. По този начин, влиянието на Светлите Духове, учители на човечеството едва ли може да се нарече манипулативно. Те никога не налагат насила воля и присъствие, не се опитват да ви подкупят, зачитат на изначалната свобода на човека. Съвсем различна е картината, при контакт с духовете от нисходящата серия от светове. Тук ние сме изправени пред най-сложните форми на манипулация. Това изкушение различни ползи и привилегии в замяна на подаването. И целия набор от плътски удоволствия: секс, власт, богатство, здраве и младост. За умни/учени - знания съблазняване и мъдрост, магически способности. За да разберем по-добре механизмите на вселената, ние ще разгледаме, най-критичните за вселяване нива на човешката психика. Много опростено, има три основни нива, отговорни за нашето поведение (вж. Фиг. 1). Това всъщност е поведенчески механизъм локализиран в нервната система. Те образуват сложна йерархична система, на върха на която има осъзнанти и безсъзнателни желания, които мотивират поведението ни, емоционални центрове. И по-долу - едни прости двигателни реакции, модели на поведение, механизми на възприятие.


Второ ниво контролира и поддържа висок ред механизми на поведение и противодейства на нарастващия хаос. Специалното значение на тази функция е свързно с факта, че нашите поведенчески механизми са разсейваща се неравновесна система, която, когато се остави на себе си, бързо се движи към нарастващия хаос и почти губи ефективност. Това е фундаменталната разлика между човешката психика и модерните компютри, които, бидейки в равновесни системи, не се нуждаят от такива механизми на регулиране. В древната традиция това второ антихаотическо, поведенческо ниво обикновено се свързва с т.нар. тънко тяло (акупунктурните канали и чакри) и поддържане на високо ниво на жизненост. Очевидно е, че жизнената енергия е най-древният аналог на модерното понятие за отрицателна ентропия. По този начин, това ниво определя издръжливост, поведенчески тон, силата на желанието и мотивацията. Ако има нередности в работата си, човек става муден, пасивна сила на желанието му избледнява, а поведението губи присъщата му почтеност и смисленост. Т.е. виждаме типичните симптоми на синдром на хроничната умора, характерни за модерните индустриализирани държави. И накрая, третото най-високо ниво, пази дълбоки поведенчески архетипи, обикновено разположени извън местния житейски опит, определя смисъла на човешкия живот, неговата пълнота и цялост, и най-пълно изразява в религиозно и мистично преживяване, в пик на творческа дейност. Всъщност, на това ниво, е уникалността на човешката личност, това, което отличава човека от машината, което го прави уникален. Доколко това ниво е добре свързано с първото, както и доколко добре го контролира, от това зависи творческия и духовен потенциал на човека. Ако този контакт е слаб или е прекъснат изобщо, ние ставаме хора BioРоботи, управлявани от слепите инстинкти на животните, типични некрофили. Повечето духовни, и наистина религиозни практики, са насочени към задълбочаване на този контакт, подчиняване на хаоса на животинските инстинкти на високите духовни цели, и сублимацията на тяхната енергия нагоре. Много древни традиции, свързват горното трето ниво с безсмъртната човешка душа, прераждане, кармични преживявания. При това често се казва, че финото тяло (второ ниво) играе ролята на интерфейс, нивото на предаване в комуникацията между тялото и душата. Нека сега да обсъдим по-подробно това как проникват демоничните същества в нашия свят, как се осъществява манипулацията и вникването в човешката психика. 

Сценарии на инвазия от некросферите 

 Когато говорим за проникването на фините същества в нашия свят, ние не трябва да забравяме, че, те като правило, са същества с многомерен характер. И в нашия свят проникват само техните триизмерни проекции. Това води до редица необичайни свойства, драстично различни от нашия всекидневен опит. Например, безсмислено е да се търси "врата" в другата реалност в някое място, на нашето физическо пространство. Това е и типична грешка на търсачите на проход към Шамбала. Границата между световете е в четвъртото измерение, и преминаването може да се отвори във всяка точка в нашето пространство. Освен това, една и съща многоизмерна съшност може едновременно да премине през множество отдалечени точки на 3-измерното пространство и да окаже в нашия свят. Например, работещи чрез екрани телевизори в различни градове и държави. Колкото повече са тези точки, толкова по-бързо и по-пълно се извършва проникване. Горе-долу същото като при възпроизвеждане на холограмата. С всяка част от него, можете да възстановите цялото изображение, колкото по-малко е парчето, толкова по-замъглено и размито е то. В този случай, трябва да се говори за фракталната граница между световете. Т.е. граница, набор от фракционна измерение, наложени на нашето 3-мерно пространство. В нашия свят, тази граница ще изглежда като набор от несвързани точки или линии, образуващи комплекс самостоятелно подобна структура, нещо като модел на дантела, нарисуван на повърхността на Земята. Повече концентрирана площ от фрактални граници обикновено съвпадат с аномалните (геопатогенни зони), места на сила. Съответно, колкото по-добре са контролирани места на сила и аномалните зони на планетата, толкова по-закрита за жителите на некросферите (necrosphere - областта на долния свят, свързано с духовете на мъртвите) ше бъде границата. Това е целта, както изглежда, и за това са служили древните мегалитни съоръжения (каменни кръгове, долмени, лабиринти). 

  

Многомерната фрактална граница не е задължително да е свързана с географски облик. Тя може да се прокарва и, по информационни, психологически, социални и други отрези от нашата реалност. По този начин, тя може да бъде обвързана с определени мистични традиции или религия, етническа група, разпръснати в различни страни и континенти. Такава общност може да се формира и от членовете на определена социална група, не е задължително да живеят компактно. Например, хакери и геймъри (фенове на компютърни игри), фенове на есперанто, или сексуалните малцинства. За да може успешно да проникне през такава граница, е много важно, общността да не е формална, а от образовани хора, настроени един към друг, които са в емоционална връзка. В тази връзка, много добър инструмент за сплотяване е Интернет/разбира се и за разделяне в гуната Тамас/. И, разбира се, много е важна настройката на архетипите в долния свят. Именно тя създава резонансното взаимодействие изисквано за проникване на обитателите от некросферите в нашия свят. От тази гледна точка, очите ни създават гигантски проход към подземния свят, преминаващ през мозъка на геймърите, посетителите на порнографски сайтове и други потребители на такива продукти. 



Намиране на потенциален носител

Проникване на демонични същности в нашия свят не е достатъчно. Необходимо е да се намери подходящ носител. Това търсене най-често се извършва с помощта на резонансните взаимодействия на фините енергии. Това е подобно на радиото, когато съобщението се установи, от всеки, който настроен на подходящата честота или код. Търсенето може да бъде от пасивен характер, до най-мощните вибрации на долните чакри и енергия власт, насилие, похот, омраза и т.н. Според/след него, се определя и потенциалната жертва. В друг вариант, активно сканиране се използва, когато (определена категория хора) изпраща информация или енергия, активиране на някои ниски желания, разрушително поведение. И след това в отговор на това действие се избират обекта или обектите за вселяване. Подобна експозиция може да се предава по каналите като фин материал, както по време на сън. Или може да се използва за обичайните информационни канали, сателитна телевизия, интернет и т.н. Такова търсене може да се извърши и по някаква избрана група или общност от хора. И не е задължително да живеят компактно. Техният избор се определя от целите на техния избор. Ако, например, се готви метаисторическо въздействие, насочено към промяна на геополитическата ситуация, такава група може да бъде избрана за политически елит на страната или нейния протестен електорат, или обкръжението на важна политическа фигура (разбира се, ако той е добре защитен и прякото въздействие е невъзможно). Вселената може да се развива по различни сценарии, но като правило, тя съдържа следните етапи: подготвителен ефект върху структурата на чакра система и мотивацията. Основната идея на това е да се засили въздействието на долните чакри (главно Svadhishthana и Манипура), при блокировка на горните и засилване на разцепването на сърдечния център. Т.е. на нивото на Анахата просто се блокират горните чакри и се активира самообслужване, егоцентризъм (Hrit центъра под Анахата). Създаване в психиката на жертвата на митологичен буфер - ихологически структури, изкривяващи възприятието за реалността, премахващи чувството за вина, съвестта (например, стереотипа на "здравословна конкуренция" елиминира милост към победените, на принципа на възстановяване на "историческата справедливост" развързващи ръцете на терористи и убийци, и т.н.). Активиране на "слаби места" на лице (например, желание за власт, жестокост и сервилност, похот, мегаломания, и т.н.). Пазител на изпълнението на програмата вирус блокира всички социални контакти и източници на знания, които могат да унищожат митологичния буфер за възстановяване на системата от ценности. Това е важно условие за стабилността на психо-манипулативни влияния и резултати. След успеха на тези стъпки може да се появи фаза на канализиране, когато се извършва в пряко съприкосновение с друг субект. Това може да се случи в един сън, в ASC, а дори и реалността. Много често демоничен наставник се появява в прикрита форма, като "светлина дух", духовен учител, един посетител от космоса, и т.н. В процеса на прилагане в човешката психика не са само паранормални канали, както и на традиционните медии и съвременни електронни устройства. Може би затова един от най-интензивните области на инвазия, е свързана с медиите (средствата за масова дезинформация). Тя позволява чрез телевизионни, филми, реклама, компютърни игри и т.н. създаване на информационно пространство, за по-благоприятно нахлуването на некросферите, нарушаващи психиката на публиката в подходящата посока. Естествено, по-голямата част от медийните специалисти нямат връзка с сатанистите. Всичко, което правят е признат за редовен бизнес, оцеляване в конкурентна среда, където морала нямат място. В съответствие с характера на многоизмерна реалност, вселяването на една и съща тонкоматериална същност може да стане едновременно в няколко човека, формиране на покривна или дървовидна структура. Вентилатор структура характеристика на паралелен свят в няколко носители. Дървовидно - прехвърлянето на топката от един човек на друг във веригата (т.нар каскадно канализиране). Това е типичен сценарий, в набирането на нови членове за тоталитарните секти. Подобни механизми можем да се срещнат и в много системи за мрежов маркетинг. Разбира се, в реалния свят тя обикновено се среща комбинация от двата сценария на вселяване (акции, фен-каскадни). При фен-акции, има едновременно настъпване на демона в психиката на няколко души. Когато такова демонично същество, влезе в нашия свят, започва сондиране на всички онези, които "резонират" с неговите енергии. С други думи, всеки, който има блокажи в сферата на нарушение на морал, чест, духовна етика, и е подвластен на негативните чувства може да стане жертва. При това демоничното влияние започва да руши поведението, което упада до животинските инстинкти, завист, омраза, гордост и т.н. Плюс това в паметта се блокират някои спомени, "хвърлени в" невярна или изкривена интерпретация на реални събития от миналото. По този начин, се увеличава резонанса, което води до увеличаване на влиянито все повече и повече. Това е, разбира се, не е канализация/ченълинг, но е крачка към него. Постепенно човек става послушен инструмент на демона и в началото настъпва зомбиране е на първо място, а след време цялата вселена. Фиг. 2 и 3 показват мечтател визията нов демонична природа в човека. Тези рисунки са изработени по скици на визионера Кайрат Каирбеков. На тях могат да се вижда ясно, че същността прониква във всички финни структури на човешкото тяло: чакри, акупунктурни канали, както и в нервната система и мозъка. Това прави доста трудна задачата за освобождаване на човека от манипулативно влияние.



Подселението може да се появи едновременно в голям брой различни хора, особено в критичните моменти от историята. В същото време то може да бъде проява на един и същи демон! Особено голяма вероятност за вселяваме има при тези, които са свързани с зомбиране, или за тези към които демона е концентриран. Това може да повиши ефекта резонанс (разбира се, ако има слабости). Когато каскада ефект на канализиране на друг агент, може да се използват различни манипулативни техники за набиране на нови членове и да се създаде по-дълбок контакт с тях. Така, много често срещан начин на подчиняване на родителите чрез "лечение" на пациент или отслабено дете. В наши дни, много широко се използват вариации на магическа (психическа) подкрепа на бизнеса,семейно щастие, успех в любовни афери и т.н. 



Нашествие чрез информационната и компютърна среда

Както вече споменахме, същносттите които имат тънко-материална природа (духове) не могат да влияят пряко върху плътни физически обекти. Или, за да бъдем по-точни, енергията на техните преки въздействия са незначителни и могат да причинят материални физически прояви само в специални случаи. Например, когато физическата система на ръба на баланса, в нестабилно състояние. Тогава пренебрежимо тласък може да промени състоянието си. Във физиката, такава ситуация се нарича точка на бифуркация. Пример за това е иглата, разположен вертикално на върха. В каква посока ще падне който се определя от незначителни хаотични реакции. Именно в тези нестабилни ситуации, духовете могат пряко да въздействат на материалния свят. Все пак, въпреки незначителността на енергията на удара, последствията могат да бъдат огромни. Така при физическите системи намиращи се далеч от равновесие (дисипативни системи), съществува така наречения "ефект на пеперудата", открит от американския физик Едуард Лоренц. Тя се крие във факта, че въздействието с енергия от вълна от крила на пеперуда може да се отрази на състоянието на системата с енергията на няколко водородни бомби. Например, да предизвика образуването на разрушителен атмосфернен вихър на циклона. Ето защо, ако има подходящи природни условия, влиянието на духовния свят над природните процеси и съдбата на човека може да бъде огромна. Въпреки това, за подходящи условия, обикновено се чака много дълго време. Ето защо, духове се нуждаят от посредници или превозвачи, чиито тяло е съставено от материя и поведенчески механизми скоро управляеми. В предишния епохи такива посредници са животни и хора - медиуми, чиито психика е беззащитна (например, под влиянието на наркотични вещества, екстремни ситуации или поради генетична предразположеност). Ясно е, че поведението на животното има много по-малко капацитет от поведението на дадено лице, и притегателноста им за вселяване на духове са много по-ниски. Сега, благодарение на компютъризацията, този сектор е нараснал значително. Въпреки това, компютърите не разполагат с едно много важно свойство, присъщо на всички живи същества, те нямат жизненост. А именно, тя е много необходима на духовете. Това е "валута", която се плаща за услугите на един шаман фините същества. От тази гледна точка, то е ясно, че инвазията на компютърната система винаги, във всеки случай, свързан с мания, свързана хората, обслужващи "донор" жизненост. Истината на съвременната виртуална реалност с този конкретен проблем не възниква. Чудните доставчици живота енергийни множество геймъри и посетителите на порно сайтове. Така че е напълно възможно, че бързото развитие на съответните области на дейност, свързана с виртуалната невидима подкрепата на фините същества от долния свят. След като ние признаем възможността за съществуването на полевите форми на живот (духове), тънкоматериалната реалност и метаисторически отношения, последиците от всеобхватна компютъризация ще изглежда много по-различно. За фактът, че сложните компютърни мрежи могат да станат неуправляеми и извън контрола на човек, е писано на няколко пъти. Това се дължи на факта, че по-сложна система, толкова повече елементи в него и по-малката им физически размер, по-силно квантовите ефекти, че спонтанно и непредсказуемо поведение правят. С други думи, ако вземем предвид съвременния компютърен микропроцесор, и това е супер сложна система, състояща се от много милиони транзистори, всеки от които е с размери близо до молекулярното работата на които е строго синхронизирана. Това беше в такава система, квантовите ефекти и да се създаде възможност за непредвидимо поведение и влиянието на не-програмиран външно. Важно е да се подчертае, че със създаването на все по-мощни процесори и по-нататъшна миниатюризация тези ефекти ще стават все по-силни. 



Схеми на некросферни атаки срещу компютърни системи

Възможни са и други, по-прости схеми на атака на духове от necrosphere атаки срещу компютърните мрежи. Така например, само за да проникне в психиката на един от най-талантливите хакери и го насърчи да създаде компютърен вирус, препрограмиране на мрежата в желаната посока. Също така, че е възможно да се създаде компютърни вируси приемници които значително да повишават чувствителността на компютрите към въздействия от тънкоматериалния свят. Кой знае, може би тези вируси вече съществуват. Особено затруднение не възниква, тъй като тази категория от хора, са възпитани в духа на примитивен материализъм, в неземни сили не вярват, обикновено са много далеч от всяка религия е. Ето защо, всички защитни механизми са отслабени до краен предел. Но любовта на игри, виртуалният секс и други подобни създава перфектен канал за въвеждане на психиката. В допълнение, в мрежата вече се е появило "гурута", възхваляващи контакт с другия свят с компютър, който го популяризира като безспорен полза (kibershamanizm). Естествено, нито за опасностите от такъв контакт, нито за съществуването на тъмните сили не казва нито дума. Така че в близко бъдеще, доста вероятно широко разпространена мрежа от окултизма и шаманизма, различни варианти на един компютър сатанизма. Съответно, в дълбините на тези секти може да започне да се развива не само на ново поколение компютърни вируси, но и по-сериозен софтуер и компютърни системи за нахлуването на некросфери. Това е реално, както и създаването на компютърни системи за генното инженерство, управлявани от духовете на долния свят. Резултатът може да бъде появата на демоно-човечеатво, за което предупреждаваха много духовни учители и предчувстваха талантливите писатели. Припомнете си igvas/ игв на "Розата на света" или орките от "Властелинът на пръстените". Докато ние все още имаме време, трябва да се предотвратят подобни сценарии за историческото развитие. Въпреки това, за това е необходимо да се признае съществуването на фините ефекти в съвременните компютърни системи, опасности и полезни аспекти на този феномен. 




Информационните вируси 

 Един ефективен инструмент за манипулация са информационните или психологически вируси. В много отношения те са много сходни с техните персонални компютърни колеги, и са стабилно автономно информационно образование, което е местообитание на човешката психика. Съответно канала за предаване на повечето от тези психологически вируси са петте сетива. Техният източник може да е други хора или медии, различни видове реклама, различни продукти на масовата култура. В човешкото поведение, такива вируси могат да се появят като стабилни модели на поведение и възприятие, наложени отвън, автономни структури, които контролират и модифициращи поведение. Пример за психологически вируси са различните варианти за пост-хипнотични внушения, например кодиране за алкохолна зависимост. Въпреки че много от психологическите вируси са склонни да се размножават, това не се явява задължително техен атрибут. Един добър пример за самовъзпроизвеждащи вируси може да служи като психологическото поведение на участниците на различните видове мрежов маркетинг. Влизайки в тази структура, имате шанс да спечелите пари чрез наемане само на нови членове. Съответно, когато се стремите на всяка цена да наложи мрежови модели на поведение на други хора. Механизмите на саморепликация също е типично за психологическите вируси, които контролират поведението на членовете на различни секти и тоталитарни групи. Психологически вируси могат да съдържат само информация за компонент, но те са много по-ефективни, когато притежава психоенергетична структура. Комбинацията на информация от психо-енергичен компоненти, а понякога и с носещият материал е характеристика на традиционните магически техники . Тя осигурява непропорционално по-висока устойчивост на психологическия вирус, допълнителни канали за влияние върху психо-емоционалната сфера чрез фина структура на тялото, допълнителни канали за контакт с тялото на жертвата. Такъв психологически вирус, може да се предава от пиене или ядене, а не само върху информационните канали. Ето защо всички древни народи са изключително внимателни при боравене с храни и напитки.Структурата на психоенергетичния вирус разбира се, е много по-сложна и наподобява структурата на фините същества. В допълнение към информацията, софтуерни компоненти, тя включва и вихрови структури, които формират финото тяло. По този начин, въвеждането става не само в ума, но и във финната структура на тялото. Също така, можете да създавате и представяте информационен вирус, както психологически така и компютърен. В този случай, завихрящата психоэнергетическа черупката може да се комбинира с информационен компонент, и като резултат ще има много стабилна двустепенна структура на вируса. Всяко ниво ще бъде в състояние да се възстанови от друго при разрушаването му, а оттам за унищожаване на вируса в същото време ще е необходимо да се премахнат и двете му компоненти. Ако има и плътно тяло, това ще е най-стабилната версия на вирус, като е необходимо да се унищожат йерархията на органи. По-рано, като такъв орган би могъл да послужи магически третирано вещество, хванато в капана на тялото с течност или храна и дори от въздуха. Въпреки това, те са били равновесни системи, с трудно променлива структура, оттам малък капацитет данни и устойчивост на провежданата програма. Качествено нови перспективи отворят съвременни носители на информация и силно интегрирани чипове (дискета, CD, чип-карти, преносими информационни устройства (цифрови музикални плейъри, мобилни телефони, игрови единици и т.н.)). Използването им като носители на информация и психо-енергични компоненти (вихрово тяло) са хиляди пъти по-ефективни именно поради техния висок информационен капацитет и лекота на препрограмиране. Така че, колкото и да е тъжно, в близко бъдеще ние ще се изправим пред нови техно-магически технологии. И някой от нашите обичайни домакински информационни уреди може да стане носител на психоенергетическия вирус.


http://www.shalagram.ru/

Всичко което вибрира в природата,включително и атомите на светлината, влиза в 8 семейства

              

ПРЕДВАРИТЕЛНИ ОПИТИ ВЪРХУ РАДИЯ

1.С тубичка радий в/у маса с детектор трасираме спектъра му.

а/ 8 сфери концентрични, с радиуси:13,19,25,50/55,62,68,80 и малко п о далече 9-та сфера с радиус 1,55м.;

б/ 4 постоянни ултра-проникващи по посоките СЮИЗ;

в/ 1 пета ултра-проникваща вълна

г/ 9 плана, тангентни на 9-те вибрационни вибрационни възела 13,19.....1,55 и седалище на постоянни и ултра-проникващи вълни.

2. Поставяме последователно цветовете от спектъра в/у радия. Ще забележим следното явление:

Всеки път изчезват 8 от горните вторични вълни и остава само една от тях,тази, която съответства на изследваната цветна лента.Ако поставим изследвания цвят в/у оставащата вторична вълна, в нейния възел,ще видим,че изчезналите преди това вълни се възвръщат. Ако изместим цветната лента от мястото й, несвойствените й 8 вълни отново изчезват, и отново остава съответствуващата и вторична вълна.

  

По този начин намираме,класирането на различните цветове.

Белият на 1,55;

Ултра-виолет от 80-1,55;

Виолетов на 80;Индиго на 68;

Синьо на 62;

Зелено от 50-55;

Жълто на 25 ;

Оранж на 19;

Червено на 13;

Инф-черв от 13-0;

Черно на 0

3.Поставяме 2 радия в деление 0 и 80 т.е. на 80см един от друг. Между тях поставяме, последователно цвят или каквото и да е тяло, микроб, свидетел на болест или орган, лекарство, билка и т.н.

Между двата радия има 7 вторични вълни, от тях 6 изчезват и остава само 7-та, отговаряща на цвета, тялото, метала, лекарството, имаща повик към тях.

Щом поставим тялото на мястото му,в/у мястото на вторичната вълна,която го вика, ще видим че отново се появяват всичките вторични вълни.

Виждаме прочее, че не само цветовете но и всичко в холограмата се класира, от само себе си в едно от тези 8 семейства.

4. Сега поставяме двата радия в 0-та и поставяме последователно в интервала от 80 до 1,55м. Ще забележим, че те пораждат една единствена вторична вълна, която е все на едно и също място за един и същи цвят или едно и също тяло.То показва дължината на вълната му.

5. Ползваме линеал от 1м. дължина, разграфен на сантиметри .Ще забележим,че ако поставим втория радий къде да е м/у деленията 0 и 1м., той е повикан от вторична вълна минаваща през делението на 92 см. Ако поставим в/у това деление вторичния радий ще видим да се появяват 92 вторични постоянни вълни,перпендикулярно на линеала и отстоящи на равни интервали една от друга на всеки см.

Веднага ни идва на ума идеята за атомното класифициране на Менделеев Поставяме какво да е от простите тела например, злато, къде да е между двата радия и ще констатираме че 91 от вторичните вълни изчезват и остава само една, тази през 89-ят см. Среброто ще бъде повикано на деление 47, цинка на деление 30 и т.н.

Така имаме метод за атомно класиране на простите тела идентично с това на Менделеев.

6. Два радия поставени в/у 0-та и 80см. на линеал разграфен в см..Те дават известните вече 8 вторични вълни от 13 до 80. Къде да е върху линеала поставяме свидетел на водорода.От всичките вторични вълни остава само една, тази на деление 13. Поставяме водорода в/у викащата го вторична вълна 13 и виждаме всичките 8 вторични вълни да се появяват повторно. Поставяме азот, кислород, неон... до калий/без него/виждаме същото явление.

Всички тела от първото хоризонтално сем. от таблицата на Менделеев имат h=13. Височината на техните елипсоиди е 13см/естествено с 25 мил. пъти по малък мащаб/. Всички тези елементи имат само един слой електрони.

Този слой не би ли бил този на елепсоида или на тангентните й цилиндри, където електроните се въртят в брауново движение.

Продължаваме и поставяме калий, калций, манган,....никел и за всички тях намираме h=19, и т.н.

Ако поставим радий м/у 2 радия в 0 и деление 1,55м. на линеал в мащаб със същата тази дължина ,той няма да бележи само на деление 92,което в този случай съвпада с делението 1,55 а именно на делението 88,което е неговото място в т-цата на Менделеев. Детектора бележи по цялото продължение от 88 да 93.

По този начин, ние постигаме класиране на т-цата на Менделеев по височините на подобни ЕМ статични вълни.

Образуват се 8 семейства

В първото атомите един електронен слой в/у елипсоида с h=13.

Във второто имат 2 електронни слоя с h=13 и h=19.

В осмото семейство, атомите имат 8 електронни слоя в/у елипсоидите с h=13,19,25,....и 80. Елемента 61 има h=55 и 5 електронни слоя.

Преди откриването на Рения той бе посочен от Луй Тюрен с 6 електронни слоя което в последствие се потвърди.


Елементът 85 ще има 7 слоя, а тялото 87 ще има 8 такива.

Всичко което вибрира в природата влиза в едно от горните 8 семейства, характеризиращи се с отделните височини на вълните, и няма друга девета фамилия.

Ако разделим измерените в сантиметри височини на 25 милиона ,т.е. на мащаба за сравняване сантиметъра с МЮ/хилядната от милиметъра/, горните височини ще бъдат изразени в МЮ.

Само елементите от първото семейството с h=13 се влияят от действието на хлорофилната функция и сменят 2 пъти в денонощието електическия си знак,при нейната промяна. Атомите на светлината, както и на всички тела в природата ще да влизат само в 8 семейства. Всички те ще да са електричество и вълните които дават ще да си приличат помежду си.

Атомите ще да са само 8 вида. Общата им форма ще да е тази на магнитен снаряд.

Двете външни полусфери са ориентирани:(+) на север и (-) към юг. Вътре в цилиндричната част,те ще да имат последователно:

Първи вид атом-1 елипсоида с h=13.

Втори вид атом-2 елипсоиди с h=13-19 ......................................................................

Oсми вид атом-8 елипсоиди с е h=13-19-25-50-55-62-68-80                                                                    
Тази вътрешна част бидейки РА,ние нарекохме Активон.Ние считаме че неутронът, за който се говори, не ще да е друго нещо, освен нашия активон и че той е по необходимост РА, за да може да задържа протоните(+) от едната страна и електроните(-)от другата страна. Ние считаме че нашето название е по подходящо, тъй като този център е РА.

Атомът на червения цвят ще да има първата форма, а този на виолетовия-осмата форма.

Зеленият цвят ще да има 2 атома, четвъртият и петият.

Хоризонталните 8 реда от таблицата на 92-та атома на телата от таблицата на Менделеев представляват 8-те семейства на 8-те вида атоми в природата.

Плановете, в които намираме да гравитират електроните ще да са или самите елипсоидни повърхности с височина h, или цилиндри тангенти на елипсоидите.

И в единия и в другия случаи тези повърхности са РА и по тях могат да се движат електроните. Атомите от първото семейство имат по 1 цилиндър, а тези от последното семейство 8 цилиндъра. Възможно е електроните от цилиндъра да прескачат в съответната елипсоида. Брауновите движения ще да се дължат именно на това и ще да са резултатните от ударите в/у съседни атоми, на моментно загубване на посока по отношение на С-Ю и на други причини на привличане.

По закона на подобните,атомите биха могли да образуват индукция само с тела, излъчващи подобни атоми.Тъй като техните 2 полусфери се придържат една към друга по начина на полукълбата на Магдебург, следва че съединение или въздействие между два атома, един в/у друг,или само като следват закона на подобните/подобни елипсоиди/, т.е. когато са от едно и също семейство, измежду 8-те съществуващи такива.

Свидетелите, тяхното взаимодействие се обяснява именно чрез тези подобни вълни, които благодарение на съгласуваността м/у тях позволяват раждането на закона за подобните атоми.

По този начин може да се разбере защо когато поставяме червен цвят за свидетел/атом с h=13/позволява да се разпознават отровните гъби /които също имат h=13/.

Законът за подобните както и атомните бомбандирания са възможни само между подобни атоми и чрез привличане на техните полусфери. Полусферата (+) се привлича от полусферата(-) на друг атом с емисия на електрони от (+) към (-). Тази емисия разтоварва другия атом както при електроскопа и по този начин създава отблъскване. След това зареждането на полу-сферите става моментално и бомбандирането се подновява.

Действието на лекарствата в/у болестите ще да почива на същия принцип на атомното бомбандиране.

При все това, тъй като здравия човек има нужда и от 8-те вида атоми и ако поради болест той излъчва вече само 5 от тях, например ще трябва да употреби лекарства, допълващи липсващите 3 други вида, за да се бори с болестта.

Така радия/например в здравеца/ ще да действува върху почти всички болести, както и в/у рака, тъй като той притежава и 8-те вида атоми. Механичните удари пораждат вълни, дължините на които следват определен закон, съобразно тяхната честота. Този закон бидейки общ, като се измери дължината на вълната да се намери и нейната честота, която фактически определя самата вълна, нейната дължина.

По голям динамизъм на по разреден разтвор се обяснява със същото явление на лампа с голям вакум. Междумолекулярните пространства, ставайки все по големи, не пречат а на против улесняват атомното бомбандиране, а следователно тяхното действие и реакциите им са по-енергични. Разтворите с еднаква степен от всички тела имат една и съща дължина на атомната вълна. Но даже при огромно разреждане h на отделното тяло не се променя.

Дължините на вълните на всички разтвори стават по-големи с увеличение на степента на разтвора, т.е. колкото той става по разреден.

Как да си обнясним удължението на вълните.Топлината, от която медната плочка,например се разширява, причинява удължение на на вълната и от 7 на 8,5м..От топлината разтоянито м/у атомите се увеличава,тяхното бомбандиране също и резултатната вълна е по-голяма. Медта и Цинка при различни температури дават различни вълни, няма резонанс между бомбардиращите се атоми.Периодите им не съвпадат, има неравномерно привличане, между атомите им. Поставени една в/у друга те не образуват,вълната на електричеството, поради различните периоди на вибрация.

Никога няма разпадане на атома. Полусферите му се поддържат привлечени помежду си, както полукълбата на Макдебург, но когато вътрешния вакуум на съседен атом със същия период е равен на неговия собствен вакум,може да се получи удължение на средната част на спектъра му. Действието на лекарствата в/у болестите ще да се обяснява по същия начин.

Топлината ще да действува в/у атомите в посока,перпендикулярно на посоката на излъчените вълни. Подобните атоми по височините на техните елипсоидни въни ще да действуват по посока на вълната,т.е. перпендикулярно на посоката на атомното бомбандиране.

Проникването на атомите ще да се извършва по време на атомното бомбандиране и успоредно на излъчената вълна.

Вълните на уредите за фиксиране на бомбандираните разтояния ще действуват в вертикална посока,докато другите две движения са хоризонтални.

Хлорофилната функция ще да се дължи на зеления лъч и ще е едновременно от две категории.Ежедневно,през време на промяна на ХФ, в/у клетките на човека/животни и растения/ се проявява явление на фиксация на разтоянията на атомно бомбандиране,нещо като регулация на вълните два пъти в 24 часа.

От друга страна мъжкото през деня е (+)на багета ,докато след промяна на ХФ, става(-).За жената явлението е обратно. Логично е да разсъждаваме, че когато има излъчване на излишни протони през деня и електрони през нощта, то ще рече че в центъра има РА ядро. Ние го схващаме под формата на описания по горе атомен снаряд.

Вътрешния активон/неутрон/ ще да съдържа централната част ,в която се намират елипсоидите и техните тангентни цилиндри. Сферата(+) излъчва протони към север /другата(-) -електрони към юг/ в неутрона ще има вечно брауново движение на вълни, протичащи по повърхностите на елипсоидите и цилиндрите, под действието на променливото и (-) магнитно поле, намиращо се от двете страни на елипсоидите.

Така РА неутронът задържа протоните(+) от едната страна и електроните(-) от другата страна.

ЛУЙ ТЮРЕН


РАДИЕСТЕЗИЯ /Радиестезични линеали и ондометър