Последователи

вторник, 6 март 2018 г.

Топ 5 на криминалните престъпления на Путин




Русский монитор

Автор: Виталий Портников

Превод за ivo.bg Васил Костадинов ( снимките към оригиналния текст на руски могат да бъдат разгледани на линка http://rusmonitor.com/top-5-kriminalnykh-del-putina.html )

Ако въведем в Google «Putin and…», услужливата търсачка помага на потребителя и добавя «organized crime» (организираната престъпност). Гръмките заглавия за мафиотския характер на руските власти, които доскоро минаваха за слухове или за частни разследвания, се появиха на първите страници на световните медии.

Забележително е, че най-голямата промяна в общественото мнение не е свързано с това, което Путин направи през последните 12 месеца като лидер на Русия. Облаците над него се сгъстиха след действията на правоохранителните органи на две чужди страни – Великобритания и Испания, не без участието на руски и чуждестранни активисти и журналисти.

Лавината от разобличения тръгна в началото на 2015 г. – в Лондон, 34 дни вървяха съдебните слушания за смъртта на Александър Литвиненко, беглецът от ФСБ, който умря от отравяне с полоний в Англия през 2006 г. Нa тези изслушвания официално бе обявено евентуалното съучастие на руското правителство и лично на Путин.

През май, испанската прокуратура поиска от съда разрешение за повдигане на официални обвинения за пране на пари срещу 27 души, сред които високопоставени руски официални лица. Някои от тях имат бизнес или имоти в Испания. В списъка са депутат от Държавната Дума, бивш министър-председател и бивш министър на отбраната. Разследването обръща специално внимание на тесните връзки между предполагаемия лидер на престъпната група Генадий Петров – влиятелна фигура в Санкт Петербург, и вътрешния кръг на Путин.

В началото на декември, германският канал ZDF излъчи два филма за Путин. Първият се нарича “Човекът на властта Путин” – цялостен портрет на руския президент, с факти и кадри, които са вече известни. Другият филм – “Московска следа”, свързва случая Литвиненко с разследването на испанските прокурорите – филмът разказва как покойният Литвиненко се е опитвал да проследи връзката между Путин и организираната престъпност – точно с това се занимават испанските магистрати. И двата филма са качени на интернет-страницата на “Открита Русия”.

През 2015 г., в друг корупционен скандал, вече е замесено семейството на самият Путин. РБК публикува разследване за подозрителни машинации при сделки със земи по проект за разширяване на Московския държавен университет, в които са замесени редица влиятелни представители на бизнеса и държавни служители, ръководени от някоя Екатерина Тихонова – сочена за дъщеря на Путин. Не трябва да се забравя и разследването на Фонда за борба с корупцията на Алексей Навални, включително и нашумелият документален филм “Чайка”, който стана най-гледаният видеоклип на руски език в Youtube за 2015 г. В тази връзка, не можем да пропуснем интересна публикация на сайта Putinism.wordpress.com, в която анонимен автор (или група автори) прави класация на най-бруталните престъпления, които – първо независими изследователи, а сега и европейски правоохранителни органи свързват с руския президент Владимир Путин.

Топ-5 на криминалните “постижения” на Путин, или Бандтиският Петербург

През годините в служба на Отечеството, Владимир Путин извършва много велики дела и подвизи в полза на Русия. Не се знае, колко още ще извърши. Такива хора се раждат веднъж на 100 години. И все пак … Бих искал да подчертая нещо важно, което ще остане в учебниците по история. След като прегледах страниците от ранната биография на нашия герой, избрах Топ-5 на най-славните , за които трябва да знаят всички.



1.Делото за контрабанда на редки метали (досието Сале).

Първото си голямо назначение Путин получава през лятото на 1991 г. На 12 юни 1991 г., кмет на Санкт Петербург става Собчак. Още на 28 юни, той назначава Путин за председател на “Комитета за външноикономически връзки” (по-късно длъжността става заместник-кмет по международните връзки). За отбелязване е, че Путин много бързо изгражда такива международни връзки, от които да ви се доплаче.



Това са тежки времена – магазините са празни, хората стоят на опашки за храна, а Запада изпраща хуманитарни помощи. Путин предлага да се дадат няколко партиди суровини от държавните запаси(петрол, алуминий, дърва, редки метали и т.н.). Предлага суровините да се продадат в чужбина, а с парите да закупи храни за жителите на Петербург.

Речено – сторено. Москва дава съгласието си и Владимир Путин разпределя суровините между най- достойните кандидати. Издава лицензии, съгласува износа с митниците. Кандидатите сякаш са избрани с конкурс. Износът на 150 хил. тона петролни продукти е възложен на Генадий Тимченко и на Владимир Смирнов (две приятелчета на Вова, единият от КГБ, а другият – от тамбовската организирана престъпна група). Цветните метали изнасят Владимир Якунин и Юрий Ковалчук (по-късно, до 2015 г., Якунин е шеф на “Руски железници”, а Ковалчук и в момента е директор на банка “Русия”). “Най-якият” посредник е някой си Рахимов Д.М. от “Джикоп”, поел износа на редки метали.

Джангир Мамедхасаноглу Рахимов е брат на приятеля на Путин от студентските години, Илхам Рахимов. Учат в една група, занимават се с джудо. Илхам Рахимов – важна фигура от азербайджанската (по-точно – на планинско-еврейската) диаспора, съсобственик на пазара “Садовод” в Москва (наследник на разгромения Черкизон).

През 2013 г., Рахимов написва книгата “Философия на престъплението и наказанието”. Презентацията е пред азербайджански студентите в университета в Баку.

В представянето на книгата посочва:

“Книгата се занимава с проблемите на наказателното право, свързани с престъплението и наказанието. Авторът разсъждава от философски позиции за причините и произхода на престъплението, същността на наказанието, бъдещето на престъплението и наказанието … В представянето на книгата присъстват видни дейци на науката и културата на Азербайджан, както и гости от чужбина. Сред ораторите е председателят на Следствения комитет на Руската федерация професор Александър Бастрикин”.

Фирмата на Джангир Рахимов продава в чужбина редки метали (скандий, цирконий, ниобий, и т.н.). Годината 1991-ва, не им е до философия. Продажбата на метали върви през посредници и на смешни цени. Например, продават 7 кг скандий за 72.6 марки за килограм (около 50 долара). Въпреки, че цената на световния пазар е около 100 хиляди долара за килограм.

Представяте ли си заместник-кмета на Ню Йорк да изнесе чрез приятели от азербайджанската диаспора редки метали от държавните запаси на 2000 пъти по-ниска цена от пазарната … Но иначе ги плюем за гей- браковете, и че Обама не лети със сибирски лебеди (и направо се пука от яд).

Пак по многократно занижени цени са продадени и другите суровини. Целта е ясна: разлика в цените да остане в чужбина. За кого? – Лицензиите за експорт са изготвени от Путин и неговия Комитет по външноикономически отношения. .. В резултат, 100 милиона долари изчезват някъде в чужбина, а общински съветници (т.нар комисия на Марина Сале) алармират: Путин открадва парите за храна на гладуващия град.

Пламва скандал. Депутатите пишат до всички инстанции, искат отстраняване на Путин, но изведнъж се застъпват много влиятелни хора: кметът Собчак, министърът на външната търговия Пьотр Авен. Те потвърдждават законността на всички лицензии за износ. Всичко е наред, кметът и Кремъл не виждат проблеми. Така започва елцинската корупция, която по-късно се превръща в путинска клептокрация.



2.Делото СПАГ (колумбийски кокаин).

Вечнозеленият храст Erythroxylum Coca не расте в Русия, а в Колумбия. Там си имат легендарни престъпни картели с частни армии, които контролират части от страната и доставят кокаин за целия свят. През 1990-те години, изгрява звездата на картела Кали. Те изтласкват картела Меделин(на Пабло Ескобар) и завземат 90% от световната търговия с кокаин.

Това е най-голямата организирана престъпна групировка в световната история: плантации, самолети, кораби, въоръжени отряди, собствена разузнавателна служба (стотици купени чиновници), сложна система за пране на пари по целия свят (банки, търговски вериги, радиостанции, борсови брокери и т.н.). Картелът Кали поема и голяма социална тежест. В родния град Кали редовно прочистват “социалната измет” – убиват и изхвърлят в реките клошари, проститутки, бездомни деца и хомосексуалисти. Избиват стотици, оставяйки бележка «Cali limpia, Cali linda» (чистo Кали, красивo Кали).

В края на 90-те години ФБР успява да разгроми картела. Основателят и ръководител на групировката Хилберто Орехуело, по прякор “Шахматиста”, е вкаран в затвора за контрабанда на 200 (двеста) тона кокаин в САЩ. Ехото от тази операция се отразява в различни места, включително и в Санкт Петербург. Там Кали има клон, в който работят най-читавите хора на града: някои В.В.Путин, В.А.Смирнов, В.С.Кумарин-Барсуков, и дори, изгряващия млад икономист Герман Греф.



Филиали са фирма СПАГ (“Санкт- Петербургско сдружение за недвижими имоти и дялово участие”) и дъщерната и – “Знаменская”АД. СПАГ получава пари от Европа (като “инвестиция”), “Знаменская”АД строи офис комплекс в сърцето на града (Невски район). Строителните разрешения се дават от кметството(от Путин), а парите – от мафията. Целта е благородна – да помогне с прането на парите. Приходите от кокаин се изнасят от СПАГ в Европа под формата на доходи от недвижими имоти в Русия. Хитро!

Путин е вторият човек в СПАГ(заместник-директор на Надзорния съвет). Другите надзорници са Рудолф Ритер (аферист от Лихтенщайн), Владимир Смирнов (познат от аферата “Суровини срещу храни”) и други сериозни момчета. В “Знаменская”АД шеф е Смирнов, вице-президент Владимир Кумарин-Барсуков (“Кум”, лидер на Тамбовската ОПГ).

По това време, Владимир Смирнов, както изглежда, е над Путин в мафиотската йерархия. Той има пълномощно от кметството (в лицето на Путин) с правото да представлява интересите на града в компанията “СПАГ”.

През 1996 г., Путин и Смирнов строят съседни вили. Смирнов е избран за председател на кооператив “Озеро”. През 2000 г., заминава за Москва и става главен доставчик в администрацията на президента.

“СПАГ” води бурна дейност до края на 1990-те години. Тогава попада в полезрението на германското разузнаване BND, а един от редовните парични преводи от картела “Кали” е под контрола на разузнаването и в офиса на “СПАГ” в Германия нахлува полиция. Хората на Путин шетат из Европа и изкупуват документи на фирмата. Една част от компроматите по неведоми пътища се озовава в Украйна. Този епизод е отразен в известните “ленти на Мелниченко” – запис от подслушване, който един от служителите по сигурността на Кучма му предоставя.



3.Делото “Совекс”.

През 2014 г. в съда на Южния окръг на Ню Йорк постъпва необичаен иск. Израелският бизнесмен на име Максим Фрейдзон (известен в някои среди като “Макс-Оръжейника”) иска от “Газпром” и “Лукойл” 540 млн. долара. за отнета собственост в Санкт Петербург.

Накратко: през 1995 г., Владимир Путин решава(за пореден път) да заработи малко пари. Предава ГСМ терминала на летище Пулково на достойни хора: Фрейдзон и неговия партньор Дмитрий Скигин. В действителност, те получават монопол върху зареждането с гориво на самолетите.

В същото време Владимир Путин предава в частни ръце и терминала за зареждане на корабите в пристанището на Петербург. Монополът е на фирма, в която ортаци са същите Скигин и Фрейдзон(от една страна), а от друга – Иля Трабер (с прякор “Антикваря”) и Генадий Петров (“Крокодила”). “Антикварят” е от тамбовската ОПГ, а “Крокодила”- от малишевската.

Но, както често се случва, между партньорите започват междуособици. Макс е изритан от бизнеса. “Набиват му канчето”, съветват го да забрави акциите си и да бяга от Русия, докато още е цял. Което и прави. Но това не е всичко. По-късно, довчерашните му съдружници продават отнетите акции на “Лукойл” и “Газпромнефт”.

Чиста далавера. Фрейдзон сезира съда, но това не е най-важното. Проблемът е, че през май 2015 г., Фрейдзон дава обширно интервю за Радио “Свобода”. Може би иска да привлече вниманието на медиите към делото, може би заради нещо друго. Но в интервюто изрича толкова много и интересни неща, че скоро “Свобода” изтрива интервюто(също и от кеша на Google). Причината е – искане на Фрейдзон заради получени заплахи за живота и здравето му.



Какво е интересното в това интервю? – Гангстерският Петербург на 90-те, поглед отвътре. През 90-те Фрейдзон познава лично Путин и му носи подкупи за разни услуги. Путин не взема парите лично, това е задача на негов помощник – някой си Леша(Алексей) Милер. Забавни спомени, как се подготвя операция за установяване на контрол над зарядните станции на Пулково. Путин яростно се пазари за всеки процент от комисионните, и как патологична му алчност изненадва дори опитните търговци на мафия.

Много е поучителна историята, как Путин заедно със зарядните станции за самолети и кораби, предава на мафията всички доставки на гориво за автомобилите в града (чрез т.н. ПТК – “Петербургска горивна компания”). Предоставят и градската петролна база “Ручьи”, бензиностанциите, а бандитите доставят монополно бензин дори на милицията на Санкт Петербург.

Остава да добавим, че сред лидерите на мафиотския монопол за снабдяване на града с бензин отново са същите лица, които са и в “СПАГ”: проверените кадри Владимир Смирнов и Владимир Кумарин.

Друг, който стремително се изкачва чрез ПТК е помощникът на Путин Генадий Тимченко(с прякор “Гангрената”). Хора като Фрейдзон, Смирнов, Скигин поемат продажбите (в пристанището, в Пулково, по бензиностанциите в града), а Гангрената оглавява предлагането на едро на горива в града. В действителност, той контролира Киришската рафинерия, собственост на “Сургутнефтегаз”. В града други доставчици на горива тамбовци просто не допускат.

След като Путин става президент, с Гангрената стигат още по-далеч. Прибират не само рафинерията, а и целия “Сургутнефтегаз”. От 2002 г., имената на собствениците на “Сургутнефтегаз” (третата по големина руска петролна компания) са строго засекретени, и всички опити да се разбере кои са, са неуспешни. Освен това, всеки който се опитва да ги научи, попада в различни трудни житейски ситуации.

Струва си да разкажем и съдбата на лидера на тамбовци Кумарин (Кум), вице-президент на ПТК. Според Фрейдзон, между Путин и Кумарин през 90-те има “добри работни отношения”. През 90-те години и началото на 2000 г., Кумарин се чувства много уверен, наричат го “Нощният губернатор” на Санкт Петербург. Едноръкият инвалид (губи едната си ръка в покушение) е известен меценат и благотворител – плаща отливането на камбаната за Казанската катедрала.

Дори се снима във филма на приятеля си Невзоров “Конна енциклопедия” (в ролята на Людовик XIV).

През 2007 г., облаците над Кум се сгъстяват. В едно от последните си интервюта (на свобода) през юни 2007 г., казва, че “преди година и половина” се е срещнал с Александър Литвиненко, поговорили, “стори ми се много разумен”. През този период Литвиненко пише досие за връзките между Путин и тамбовската престъпна групировка. Вероятно, лекомислено се изтърва за срещата.

В допълнение, в Петербург се разгаря поредното преразпределение на пазара на горива. По-специално, “Газпром” проявява интерес към бензиностанциите в Санкт Петербург (които преди се контролират от мутрите от ПТК).

През август 2007 г., Кумарин внезапно е арестуван. Обвинен в рейдерство(отнел някакъв магазин). Получава 14 години. След това, през 2009 г., му лепват още 15 по друго дело – за изнудване. Общо близо 30г. През 2013-14гг., правят опит да му припишат и 2 убийства (едното – на ГалинаСтаровойтова) и един опит за убийство. Засега неуспешно. И все пак, предвид възрастта му (той вече е почти на 60), малко вероятно е някога да излезе от затвора.



4.Чадър над казината.

Какво е мафията без казина? Кокаинът и бензинът са нещо хубаво, но казиното – това вече е нещо свято.

И така, в края на 1991 г., Собчак възлага на Путин да организира хазартния бизнес в Санкт Петербург. И той го организира. Кметството е издало куп разрешения за отваряне на казина, но всички в продължение на години работят на загуба. Не могат да излязат на печалба. Всяка вечер, играчите оставят планини от пари, а печалба (и данъци в бюджетна) няма. През 2000 г., Путин издава автобиографична книжка, която споменава този факт – ами, ние (със Собчак) направихме грешка, не знаехме и не можехме да си представим какво е “черна каса”. Затова, от казината градът не получава нищо.



Путин баламосва читателите. Кметството на Собчак знае отлично какво е “черна каса”, рушвети, подкупи. Нещо повече, те лично познават собствениците на казината. В интервюто за радио “Свобода”, Фрейдзон заявява, че Путин познава лично Михаил Мирилашвили(“Миша Кутаиский”), собственик на най-големите мрежи казина в града “Конти груп” и игралните зали “Джакпот”.

Когато Собчак губи изборите през 1996 г. а Путин е отстранен от длъжност, великият руски вожд и изправящ страната на крака, известно време се крие във вилата на Миша Кутаиский (страхува се от репресии от новите власти). Но след това всичко се оправя – Чубайс го урежда в Москва.



В действителност, хазартът в Петербург при Путин е печеливш и плаща данъци. Но не в бюджета, а в джоба на Путин. Лицензът за казино е 100 хиляди долара. Плащахме всички, но парите събира доверен човек на Путин – неговия телохранител Роман Цепов(Бейленсон) по прякор “Рома-Продуцента”. Авторитет от тамбовската организирана престъпна група, който в свободното си време продуцира кино-филм (серила “Бандитският Петербург”). Беше голям пич …

Как се запознава с Путин?

Възниква необходимостта от охрана на заместник-кмета. Приватизира параходството, а няма охрана от службите. Кметството наема частната охранителна фирма на Рома. Разбира се, в интервю Цепов скромничи. Неговата роля не е ограничена до лична охрана. Намират общ език с Путин и Рома се превръща в основен посредник при даването и взимането на подкупи, и “медиатор”, който има пряк достъп до Путин (особено, когато става президент). През 2004 г., той дори се опитва да посредничи за мирно уреждане на случая “Юкос”.

Но, разбира се, Путин, Сечин, Тимченко и Ко не мислят да изпуснат активите (и свободата) на Ходорковски. Тази ненужна медиация погубва Рома. През септември 2004 г., той е отровен със силна радиоактивни отрова. Каква отрова – става ясно едва след убийството на Литвиненко. Симптомите напълно съвпадат.



5.Делото Литвиненко.

Като за начало – няколко думи за това, кой всъщност е покойният. Александър Литвиненко е бивш офицер от ФСБ, идеен и принципен противник на Путин още от първите дни на неговата власт. Живее в Лондон като политически емигрант. Специализира в разследването на най-тъмната страна на путинизма. Например, взривовете в жилищни сгради в Москва и други градове през 1999 г., по време на предизборната кампания на Путин.

Терористичните атаки са няколко, те нагнетяват страх и омраза към чеченците. Втората чеченска война вече се разгаря, и върху нея кандидатът Путин гради рейтинг. Други възможности, различни от войната за популяризирането му няма, защото до момента никой не го познава (с изключение на тесен кръг от петербургски чекисти и престъпници). Стратегията работи, подкрепата за войната в Чечня (и за Путин) расте заедно със страха от ислямските терористи.

И все пак, в тези експлозии има един странен епизод, който разрушава цялата официална версия. На 22 септември 1999 г., благодарение на бдителността на обикновен наемател, в Рязан е предотвратена поредна експлозия (хексогенът вече е заложен в мазето на жилищна сграда, но го откриват). Освен това местната полиция скоро арестува по фоторобот тези, които залагат торбите с взрив.

Изведнъж се оказва, че това са агенти на ФСБ, изпратени от Москва. Заповядват да ги освободят, а действията им са обявени за “учения”. Твърди се, че са изпратени да тестват бдителността по места, а в чувалите има захар.

ФСБ не назовава имената на агентите. Не е обнародван план. В Рязан никой не знае за “ученията”. Не знае и министърът на вътрешните работи Рушайло, който половин час преди обявяването на “ученията”, съобщава по телевизията, как неговите подчинени са намерили хексоген и са предотвратили терористичен акт.

Литвиненко е активен поддръжник на версията, че няма никакви “учения”, а опит за реален терористичен акт. Домовете не са взривени от чеченции, а от ФСБ по заповед на Путин. Това, той описва в книгата “ФСБ взривява Русия”, излиза и едноименен филм, който все още е строго забранен за разпространение в Русия.

През последните години от живота си Литвиненко подхваща нова тема: връзките на Путин с наркомафията. Според Литвиненко, Путин и тамбовската ОПГ участват не само в пране на кокаинови пари (фирма “СПАГ”), но също и в търговията с наркотици. Заедно със заместник-кмета Путин, те организират транзита на колумбийски кокаин през пристанището на Санкт Петербург. Путин и неговият помощник в кметството – бившият офицер от КГБ Виктор Иванов (сега – ръководител на Федералната служба за контрол на наркотиците Русия) разпъват чадър над наркоканала.

Това е доста обширно и скъпо разследване. Литвиненко пътува до Испания, среща се с лидери на тамбовската престъпна група, много от които се преместват да живеят там след 2000 г. Работи с хора, които дешифрират записите на Мелниченко за ЦРУ, с бивши колеги от ФСБ. Събира досие, част от което е публикувано през пролетта на 2015 г. от съда в Лондон. От материалите следва, че основният борец с наркотрафика в Русия (Виктор Иванов) и шефът му Путин са истински наркобарони.

Един нюанс не позволява делото на Литвиненко да бъде внесено в съда. Неговото разследване не е съвсем частно. Една част от парите са дадени от “заклетия приятел” на Путин – Борис Березовски. Има и друг спонсор – британското разузнаване. По принцип, това е нормално. Ако Обама, преди да стане президент, е вземал подкупи от гангстери и от продажба на кокаин, хората, които се решат да ровят в тази посока, със сигурност ще срещнат разбиране от чуждите разузнавателни служби. Компроматът – това е инструмент, който в определени моменти може да се използва.

Напоследък, някои другари, популярни сред патриотична общественост недоумяват зигзагообразната украинска политика на Путин. При срещи с нашите западни партньори е западняк. Сутрин превземаме Киев, на обяд молим Киев за пари за пенсии в ДНР, вечер сме готови да върнем на Украйна метежните републики, ако имаме”успешен диалог.”

А други другари, популярни сред либералната общественост, дори предполагат, че Путин като цяло не е добре с главата.

Дали с главата? – Може би ЦРУ има сериозни компромати?

Допълнително трябва да разгледаме убийството, което предизвика толкова много спорове. Полоний-210 е рядък изотоп, 97% от който се произвежда в руски военни реактори. Този изотоп е изключително токсичен (2,5 млн. пъти по-силен от калиевия цианид) и пряк контакт с него е невъзможен (килърът ще се самоубие). За да се смеси с чай, полоният трябва първо да се затвори в разтворима таблетка или в капсула със специално покритие. Няма друг начин.

Т.е., за да се получи полоний, имате нужда от ядрен реактор, а за използването му като отрова – собствена фармацевтична фабрика. Това според британската полиция е “спонсорирано от държавата убийство”.

Друга важна характеристика на полония е, че Гайгеровите броячи не го засичат. Ако някой е отровен от радиоактивен материал, това се открива лесно – в тъканите, в урината има радиация. Но, ако това е полоний – няма как да се открие. Полоният излъчва радиация само под формата на така наречените “Алфа-лъчи”. Откриването им става със специален анализ – алфа-спектрометрия. Стандартната съдебномедицинска експертиза не прави такива анализи. Трябва специална лаборатория.

В крайна сметка човек умира със симптоми на лъчева болест – чудовищно ниско ниво на левкоцити, развива левкемия, костният мозък отказва, спират да функционират вътрешните органи. Радиация няма. Изобщо не е ясно, какво се е случило

Скрито-покрито … Но, ако все пак някой реши да направи алфа-спектрометрия, тогава става “напечено”, както казват в престъпните кръгове. Следва целенасочено търсене конкретно на полоний, а следите от алфа-лъчите ще бъдат лесно откриваеми. Точно това става и с Луговой. Сам се замърсява, а всичко до което се докосва “свети”: от електрическия ключ в хотелската до седалките в таксито и в самолета. А кафенето, където пият чай с Литвиненко, се превръща в мини-Чернобил.

И това е професионално убийство, устроено от тайните служби? –Това е съвременната путинска агентура. Луговой не е Судоплатов. Могат да рекетират и да разпъват чадъри, но в такъв сложен случай демонстрират авантюризъм и пропуски в учебната програма (по физика). Мисля, че самият килър (Луговой) няма никаква вина. Най-вероятно, още във военното училище се е запознал с основите на радиационната безопасност. Просто са го използвали и не е знаел какво има в капсулата.

Послепис:

В историята на Русия е имало различни владетели: деспоти, чешити, тихи отшелници, кавказки психопати и донбаски шлосери. Но никога на власт не са били обикновени и прости бандити.

Хора, за които парите са фетиш, кражбата – основна дейност, а кокаинът и полоният – брошки към биографията. Но.. Пропускът е отстранен.






trophyplus.org/

понеделник, 5 март 2018 г.

МИСЛИ ФОРМИ 130

             


Какво се е случило на този ден?

На 3-ти март (19-и февруари) 1878 год. в селището Свети Стефан се подписва ПРЕДВАРИТЕЛЕН договор между две евроазиатски империи, с който се прекратява войната помежду им и се уреждат взаимоотношенията им.

На българите, макар и участвали във войната, е отказано не само участие, но и присъствие при подписването на този акт.

Допустимо ли е един исторически момент, в който не са участвали българи и който по същество е подписване на договор между две чужди държави да бъде национален празник на България?

Тази дата, умишлено или не, е представяна пред българите като ден на освобождаването на България от османското владичество.

За всички, които са чели текста на Светистефанския договор обаче е ясно, че това просто не е така: за разлика от Черна гора, Сърбия и Румъния, които по силата на този договор получават НЕЗАВИСИМОСТ (чл. 2, чл. 3, чл. 5), България получава РУСКА ОКУПАЦИЯ (чл. 8). Въпреки това нито в Черна гора, нито в Сърбия, нито в Румъния този ден не само че не е национален, но не е и официален празник. Единствено у нас, където резултатът от този договор е заменянето на османската власт с руска окупация, това е национален празник.

България е единствената страна в света, която има за национален празник деня на своята окупация от чужда държава.

Националният празник на една страна трябва да бъде повод за гордост и национално самочувствие. Такива може да има само при отбелязването на важна историческа дата - плод на съвместните усилия и героизъм на народа и неговите управници.

Дава ли ни повод за гордост сегашния национален празник, отбелязващ историческо събитие без българско участие?



           

След „освобождението“ властта, представлявана все от „поборници“, отказва да отпусне жалка пенсийка на Райна Попгеоргиева Футекова. След време комунистическата власт се разправя по най-зверски начин с нейните синове. Първият син – Иван Дипчев, герой от войните, стига до чин генерал. Болшевиките го изпращат в концлагер, а на старини го изправят пред съд за въображаеми престъпления отпреди години. Не понесъл мъченията и унижението той умира в болница. Гробът му е неизвестен.

„Трагедия е погубването на третия син – Владимир Дипчев, както и съдбата на цялото му семейство. Офицер, герой от Балканската война с три ордена за храброст, напуска войската след съкращението й според Ньойския договор, става чиновник и директор на кинематографията. След идването на комунистическата власт през 1944 година изчезва, убит незнайно къде като бивш офицер. И гробът на този син на легендарната Райна Княгиня не се знае. Но пък потомците му са изпратени по време на комунизма в концлагер.

Четвъртият син на знаменоската – Асен Дипчев – също е офицер, полковник. Макар отдавна да е напуснал армията, по време на комунистическото управление е изпратен в концлагер.

Слава Богу, Райна Княгиня не е могла да види всичко това, защото заболява тежко, загубва представа за реалността (полудява) и умира през 1917 година, преди да се случат трагедиите с потомците й.“
[Йордан Василев – „Странни истории от близкото минало – съдбата на Райна Княгиня и нейните 4-ма синове“, e-vestnik.bg, София, 25 юни 2011 г., online: http://e-vestnik.bg/?p=11699&cp=1]


http://diagnosa.net/


         


Руско-турската война от 1877-1878 година не е „освободителна“, а обратно. Тя е поредната изява на близо вековната доктрина “Drang nach Suden” – „копнеж към Юга“, към т. нар. топли морета. Но този стремеж е част от по-широкообхватната – панславизма – Русия като съвременен Рим.

Договорът от Сан Стефано, подписан под зоркия поглед на барон Едмон дьо Ротшилд (виж илюстрацията), разкрива намерението за създаването на доста голяма клиентелистка, васална на Русия държава, наречена България. Толкова обширна, че да се простира от Черно море до адриатичиското крайбрежие на Албания. И от Дунав до Северна Гърция – днешната област Македония. Освен това, да раздели Отоманската империя на две части. Босна и Херцеговина трябвало да се превърне в анклав.

Според западните велики сили „император Александър ІІ разигравал своя панславянски гамбит“. Ротшилдови били негови съдружници. Мечтаното черноморско пристанище Батуми попадало в рамките на Русия. От там каспийският нефт можел да бъде превозен евтино по море до Варна. След което – по железопътната линия до Русе. А след това – пак с кораби по река Дунав. Само онези, които редовно са следили моите телевизионни изяви и публикациите тук, са наясно с тези неоспорими, но… непризнати факти.

Вие си отговорете на въпроса: Защо? Както и от какъв зор основната бизнес-структура на лондонските Ротшилдови има филиал у нас?

Същевременно банкерите – владетелите на Стария свят, искали да накажат султана. Той си позволявал „волността“ да не им отстъпи областта Палестина. Нещо повече – даже отказал да допусне свободната миграция на евреи там.

В името Русия като „нов Рим“ и за излаз на топлите морета се води Кримската война. Чрез своето подставено лице Бенджамин Дизраели, твърде близък с Наполеон ІІІ, Ротшилдови успяват да придумат френския император да се включи на страната на своя вечен враг Великобритания. Пред очите му като примамка е размахана отоманската област Палестина – с обещание за подялба.

На 30 март 1856 г. е подписан Парижкият мирен договор, който поставя прясно интронизирания император Александър ІІ в доста недостойна позиция. Русия губи Аланските острови, днес част от Финландия. Клаузите на мирното съглашение превръщат Черно море в… неутрална зона. Като по този начин засягат и Високата порта. Сякаш някаква невидима сила се придвижва и завладява най-източните части на Европа. (Слава Богу, преди пет шест години турският министър-председател от еврейски произход Реджеп Тайип Ердоган нарече ционизма „престъпление против човечеството“ и го сравни с фашизма.)

Според договора и по изричното настояване на Франция, Руската империя се отказва от защитата на християните в Отоманската империя. Това се превръща в прерогатив на Париж! Тамошният клан на семейство Ротшилд начева своята мисия в огромния регион, която и в настоящия момент не е приключила окончателно.

Валахия – Румъния, и Сърбия възвръщат своята държавност. На практика Санкт-Петербург е изтласкан навън от Балканите. Затова всячески ухажва своя „Троянски кон“ – васалното княжество със столица Белград.

Няколко години по-късно император Александър ІІ, наследил починалия година преди подписването на Парижкия договор цар Николай І, бива подложен на още по-големи унижения. Финансово закъсалата империя става зависима от кредитите, отпускани от еврейските банки и преди всичко от Ротшилдовите. Запознатите с цялата настояща поредица, са наясно с това. Но се налага нещо още по-позорно – да бъдат продадени земите, известни като Руска Америка – днес щата Аляска! Това става 11 лета подир Парижкия договор.

След войната от 1812-1814 г., за която редовните читатели също знаят, Ротшилдови най-сетне проникват по-солидно в САЩ. Предстои им да разпалят Гражданската война там и да бъдат натирени от президента-робовладелец Ейбрахъм Линкълн. Което коства живота му.


            


– Какво е Отровата? – Отровата е всичко, което е повече от това, от което се нуждаем. Това може да е Власт, Богатство, Глад, Его, Алчност, Мързел, Любов, Амбиция, Омраза и всичко останало. – Какво е Страхът? – Отказът да приемеш несигурността… Ако приемеш тази несигурност, страхът се превръща в Приключение. – Какво е Завистта? – Отказът да приемеш доброто у другите. Ако приемеш доброто, завистта се превръща във Вдъхновение. – Какво е Гневът? – Отказът да приемеш, че нещата са извън твоя контрол. Ако приемеш това, гневът се превръща в Свобода. – Какво е Омразата? – Отказът да приемеш човек такъв, какъвто е. Ако приемеш човекът безрезервно, омразата се превръща в Любов.

                

Истинската ти реалност не е в външните неща, а в вътрешната ти реакция към тях. - Парамаханса Йогананда -



"Нека бъде светлина!" Това е вик на победата, с който интелигентността триумфира над мрака. Тази дума е възвишена, защото изразява просто най-великото и най-страхотното нещо на света: самото създаване на интелект, когато, наричайки своите сили заедно, балансирайки своите способности, казва: "Искам да се увековеча с погледа на вечната истина. Нека има светлина! и има светлина. Вечна светлина". ~ Éliphas Lévi. 1810-1875.




"Вие най-ефективно помагате на една зла система, като се подчинявате на нейните заповеди и постановления." Злонамерената система никога не заслужава подобна вярност. "Вярност към това означава участие в злото, един добър човек ще устои на една зла система с цялата си душа". ~ Махатма Ганди




Хората с отрицателен резус – фактор са специални. Ето защо …

Какво е резус-фактор повечето от нас едва ли са се замисляли. Резус-фактор е протеин върху клетъчната мембрана на червените кръвни клетки. Известният американски изследовател на паранормални явления Бред Стайгър е забелязал една интересна особеност: хората, чиято кръв е с отрицателен резус – фактор, не са съвсем обикновени … По-конкретно, той предполага, че тези хора са или от особена генетична линия “Хомо сапиенс”, или са потомци на извънземни. Всичко е в това, че според законите на генетиката, ние можем да наследим само тези свойства, които са притежавани от нашите предци, ако разбира се не става въпрос за мутация. Това означава, че ако човекът и маймуната са произлезли от един прародител, кръвта им трябва да е съвместима. Въпреки това, всички примати са с положителен резус-фактор… Това се отнася за абсолютно всички!

От къде тогава у някои хора се е появил отрицателен резус-фактор? Получава се така, че тези хора може би са потомци на някакъв друг прародител. Може би извънземен? Отбелязва се още, че най-висок процент носители на отрицателен резус-фактор – около 30%, е сред испанските баски (произходът на които, между другото – все още е загадка), израелските евреи с източен произход, самаряните и етиопските черни евреи. В същото време при другите народи броят на хората – носители на отрицателен резус-фактор едва достига 1%. Повечето медиуми, лечители и хора с необикновени умствени способности също имат отрицателен резус-фактор. Както знаем, съществуват само 4 кръвни групи. Всички те се различават по състав и по-точно – по наличието на различни протеини в кръвните клетки, които се борят с бактериите в тялото. При повечето хора има такива протеини и те са Rh положителен. Защо у някои хора тези протеини липсват – е загадка! Учените смятат, че първите хора на Земята с отрицателен резус-фактор са се появили още преди 35 000 години. Как? Никой не знае. Но най-популярната теория е единствено за извънземния произход на ДНК на тези хора. Ето някои общи характеристики на хората с отрицателен резус-фактор: . Те имат по-висок коефициент на интелигентност, отколкото “положителните” хора. . Те обикновено имат по-ниска телесна температура, отколкото останалите хора. . Психически и емоционално, тези хора са много по-стабилни. . Те често имат червена коса. . Те са много чувствителни към топлината и не обичат студа. . Най-често те са със сини, зелени или светло-кафяви очи. 

Друг любопитен феномен при тези хора е свързани с бременността. Известно е, че клонирането на хора с отрицателен резус-фактор е невъзможно. Освен това, ако бременната майка има отрицателен резус-фактор, имунната система на тялото й ще атакува плода, възприемайки го като чуждо тяло. Ето защо на тези жени лекарите препоръчват да вземат специални лекарства по време на бременността, които потискат имунната им система. Но защо тялото им атакува собствените им деца, т.е. защо ги възприема като “чужди”? Тази загадка все още не е получила отговор, но тя определено работи в полза на теорията за “извънземния” произход на тези хора. Между другото, археолозите са открили огромен брой древни текстове и произведения на изкуството, които описват странни същества, посещавали планетата. Така че, помислете сами за себе си …


неделя, 4 март 2018 г.

Унмани Авастха и Maнонаса

          

Унмани Авастха е Хатха Йога самадхи чрез контрол на праната. В Радка Йога същото състояние се нарича Асампраджната Самадхи. В Джнана Йога то се нарича Нирвикалпа Самадхи или Турийа. В Бхакти Йога то се нарича Бхава Самадхи или излизане над егото. Всички те са едно и също състояние. През време на Унмани Авастха дъхът спира и умът става така спокоен, че вие виждате Аза. Авастха се отнася до едно състояние на ума. В това състояние няма повече вълни (врити) в ума, защото праната повече не се движи през Ида и Пикгала. Докато праната действува през тези нади, ще има физическо дишане и жизнена сила, чувства и мисли. Обикновено ние не можем да спрем това; то спира, само когато праната тече в Сушумна, така че Ида и Пингала са мъртви. Тогава те са като жица без ток. 

 1. Когато всички нади, които сега са пълни с нечистотии, се очистят, само тогава йоги може успешно да извършва пранайама. "Успешно" означава, че праната отива в Сушумна. Когато надите са нечисти, прана няма да отиде в Сушумна, така, че ние трябва да започнем да правим пранайама, за да очистим надите. Колкото е по-голямо усилието, коетополагаме, толкова повече се очистваме; останалото идва автоматично. В действителност, повечето от времето ние прекарваме в очистване. 

 2. Затова човек трябва да практикува пранайама с ум, в който преобладава саттвичният елемент.
"Саттвичният елемент" преобладава, когато вие искате да
достигнете своя Аз, или Бог, а не извършвате пранайама за получаване на сиддхи или сила. Ако това е целта ви, тогава това би била раджа-гуна (раджасичният елемент), която преобладава. Но това би било като да се опитва лявата ръка да доминира над дясната ръка, когато в действителност има
само един Аз. Така ако аз искам да покажа, че съм повече от вас, това не е сила, то е само илюзия, невежество. Ние трябва да извършваме тази садхана, за да постигнем Аза 

Когато надите са очистени, мислите ви повече не отиват от десния мозък към левия мозък и от левия мозък към десния мозък. Тогава има равновесие, няма повече качване и спадане. Обикновено нашият живот се люлее като махало: един ден отива в тази посока (щастлив, скачащ и радостен),  на следва щия ден махалото отива в другата посока. Когато праната отиде в Сушумна, първият признак е доволство. То идва автоматично. Когато дойдат мир и доволство при вас, това значи, че Кундалини е пробудена или Шакти е отворена. Тогава вие излъчвате този мир. Вашите приятели и вашето семейство ще видят нещо ново във вас: спокойно и благо лице. 

 3.. Йоги, след като е заел позата Падмасана, трябва да вдиша праната през Ида или лявата ноздра, и като я е задържал толкова дълго, колкото може, да я издиша през Пингала или дясната ноздра. 

 4. Отново след като е вдишал праната през Пингала, той трябва да изпълни Кумбхака [задържане], както е формулирано в книгите, и трябва пак бавно да я издиша през Ида. 

 5. Той трябва да изпълнява пурака (вдишване) през същата ноздра, през която е извършил речака (издишване), и след като е задържал дъха в най-голяма степен, докато се покрие с пот или докато тялото му се разтрепери, трябва да я издиша бавно и никога бързо, тъй като това би намалило енергията на тялото.    

6. Вдишай праната през Ида и я издишай през Пингала. Отново, вдишай я през Пингала, и след като си я задържал толкова дълго, колкото можеш, издишай я през Ида. Йоги, който се е усъвършенствувал в йама чрез практикуването на пранайама през дясната и лявата страна, очиства надите си за не по-малко от три месеца. Това е Анулома Билома [алтернативно ноздрено дишане]. След три месеца можете да стигнете известна степен на очистване. Ще има удовлетворение, мир и доволство. Всичко това ще настъпи, при условие, че се изпълни тази предпоставка: спазване на йамите и нийамите. Просто практикуването на ляво и дясно дишане само не е достатъчно. Какви са нийамите? Те са следните правила за поведение?
1. Сауча - Чистота, вътрешна и външна: вътрешно очистване чрез Нети и
Дхаути, и саттвична, чиста вегетарианска диета.
2. Сантоша - доволство (обсъдено преди), където вие сте задоволени, в
каквато и ситуация да сте. Един човек може да е роден в голям дворец, а друг
може да е роден в бедняшки квартал. Каква е причината зад това? Карма. Това
са нашите собствени действия от миналото, които причиняват реакции. Така,
вие трябва да бъдете доволни, без значение в какви жизнени условия сте
поставени.
3. Тапас - самоналожено изкупление (постене, приемане на обети катонапр. извършване на определен брой асани, пранайами или ядене само на определен тип храна). Не глупави обети като стоене в студена вода за 10 часа
или седене на горещо слънце близо до горящ огън. Някои глупави хора правят тези неща, но това е измъчване и това е против Йога. Истинските йоги не ще правят този тип тапас. Измъчването на тялото в името на Бога не се позволява.
Нито пък обграждането на тялото с твърде много лукс. Следвайте средния път: не твърде много лукс, не твърде много страдание.
4. Свадйайа - изучаване на писанията.
5. Ишварапранидана - подчиняване на волята на Бога или подчиняване на егото.
Това са йамите или ограниченията:
1/ Сатйам - казване на истината.
2/ Ахимса - ненасилие.
3/Брахмачарйа - целомъдрие.
4/Астейа - никаква алчност.
5/Апариграха - никакво приемане на подаръци.
Щом веднъж йамите и нийамите се установят, тогава изпълнявайте пранайама. Само при това условие ще получите очистване за три месеца. Всеки може да практикува пранайама, но ако йама и нийама не са там, успех няма да дойде лесно, защото умът няма да отива в правилната посока. Но ако
тези условия се изпълнят, вие можетеда получите полза дори сега; огромно вътрешно пробуждане да дойде по вряко време. 

6. Той трябва да изпълнява кумбхака [задържане на дъха] четири пъти на ден: рано сутрин, по обяд, вечер и в полунощ ....Това означава, че в тези четири времена през деня човек трябва да практикува вдишване, задържане, издишване, докато се появи пот. Когато пропорциите се увеличат, вие ще чувствувате да излиза пот.
..... докато той увеличи броя до 80. Това са 40 рунда, при което един рунд съдържа две задържания. 40 рунда правят 60 задържания. Вдишване, задържане, издишване е половин рунд; и после друго вдишване, задържане, издишване и един пълен рунд, 40 рунда сутрин, 40 по пладне, 40 вечер и 40 в полунощ. 

Начинаещият ще започне с 10 или 15 рунда и после ще продължи докато достигне 40 рунда.Коментарът на Ерахмананда: Това стига до около 320 кумбхаки ежедневно. Но
тъй като може да е неудобно да се практикува в полуноц, това може да възлезе на 240 кумбхаки.
АЗ ПРЕПОРЪЧВАМ ДА ПРАКТИКУВАТЕ САМО ТРИ ПЪТИ НА ДЕН, КАТО ПРОПУСКАТЕ ПРАКТИКАТА В ПОЛУНОЩ. ВИЕ ЩЕ ПОЛУЧИТЕ ПОЧТИ СЪЩАТА ПОЛЗА БЕЗ ДА СТИГАТЕ ДО ТАЗИ КРАЙНОСТ. НАИСТИНА,
ТОВА Е СТАНДАРТНИЯТ ПЪТ НА ЙОГИТЕ. КОГАТО ОТИВАМЕ В УЕДИНЕНИЕ, ТОВА Е НАЧИНА, ПО КОЙТО ПРАКТИКУВАМЕ. 

 В най-висшето състояние праната отива до Брахмарандхра. Така човек трябва да изпълнява пранайама. "Рандхра" означава "канал", така Брахмарандхра е "Каналът на Брахма". Къде е каналът на Брахма? Сушумна. С тази трета най-висша степен
на очистване треперенето ще спре и повече няма да има пот, макар че вашата енергия е много високо. Вие не чувствувате нищо друго освен спокойствие на ума и онази вътрешна радост, щастие и мир.

В първата степен праната се задържа за 12 матрас. Това е времето, когато идва потта. 

На втората [степен] 24 матрас, и на третата 36 матрас. Една матра се определя, че е времето нужно, за да се обиколи в кръг коляното с ръката веднъж или изщракване три пъти с пръстите.
Древните не са имали часовници . За тях най-малката единица е била 
една матра, която е приблизително 3 секунди. Така праната се задържа на първата степен за 36 секунди (12 матрас); да приемем, че това съответства на половин минута. Други казват, че една матра е времето, което е нужно да се плесне с ръцете три пъти. 

Трето значение е: времето, нужно за дъха да влезе и да
излезе в случая на човек, който е заспал здраво.

Първата степен на пранайама има период от 12 и половина дишания. Дишанията се наричат "пала". Другите степени на йога: пратйахара, дхарана, дхйана и самадхи са само напредване в пранайама.
Тук те не говорят за физическо дишане, а за праната, която е в
Сушумна. Когато праната стои в Сушумна за една минута и половина, това се нарича "едно дишане" или "един пала". Когато праната стои в Сушумна за повече от 12 и половина дишания, това не е вече пранайама, а пратйахара.
Има три степени в очистването на надите. В първата степен става изпотяване. В това време праната се задържа за 12 матрас (приблизително 30 секунди). Забележете, че се задържа праната, а не дъха. Вие задържате праната за 30 секунди в Сушумна. Праната няма да да стои за повече от определено време, защото там има огромно съпротивление. То е като
сближаването на едни и същи полюси на два магната: те ще се отблъснат един от друг. По същия начин, положителната сила на Сушумна и неочистената енергия на Ида и Пингала (наречена апана) идват и напират една срещу друга.
Има временно задържане за много кратко време. Това се нарича първата степен. Вие положително си спомняте, че "30 секунди" не означават, че ние задържаме физическия дъх. Това се има предвид под "задържане на дъха в Сушумна".

Втората степен се задържа за 24 матрас. На третата степан праната стои в Сушумна за 36 матрас (около една минута и половина), но истинското вътрешно чувство за този период изглежда, като че е вечност.  Тогава няма повече време; вие дори не усещате, че светът има някакво значение. Когато излезете от това състояние, тогава знаете, че света е като
мираж. Не мислете, че това преживяване става само в Сушумна. В същност вие чувствувате това излъчване през цялото тяло, а не на специфично място. Мястото се дава само, за да може умът ви да се концентрира. Същото е, когато вие се концентрирате вьрху чакрите, така че да можете да получите повече сила на концентрацията. Това помага енергията
да протича по правилния канал, което е най-важното нещо, за довеждане на мира. Това се има предвид под "държане на праната" в различните степени.
Предупреждение: никога не взимайте нещо буквално в Йога.
Например, символът на Шива е танцуващият Натараджа, представящ сътворение и разрушение, танцът на материята. Материята се променя във всеки момент; когато частица материя умре, тя става нова материя за нещо друго. Това се нарича "Танцът на Шива". Листата на чакрите също са символи, загатващи за форми на излъчването на енергия. 

Такива неща са дадени, за да може умът да си представя образно; те са само помощни средства за събиране на вашата концентрация в една точка. Когато праната се задържа за период от 125 палас, тогава тя минава в Брахмарандхра. Когато праната стои в Брахмарандхра за около 25 палас, това е пратйахара. Ако тя остане тук за 5 гхатикас (два часа) това е дхарана. Ако стои за 60 гхатикас (два дни и половина) това е дхйана. Ако тя се задържа за 12 дни, това е самадхи. Ние не говорим за физическо дишане, а за това колко дълго праната стои в Сушумна. С 12 и половина палас праната стои само в долните чакри, и после при около 20 или 30 палас тя отива до по-високите чакри. При около 120 палас тя достига венеца на главата. Това означава, че напредването във времето на задържане ще причини праната да отива все по-високо и по-високо. 

 7. Брахма и боговете, посвещавайки се на практиката на пранайама, бяха освободени от страха пред смъртта. И така, човек трябва да я практикува. Когато праната отиде в Сушумна повече няма никакъв страх изобщо.
8. Докато дъхът е задържан, докато умът е непоколебим и устойчив, докато окото е насочено към средата на веждите, защо човек трябва да се страхува от смъртта? Под "дъхът задържан" се има предвид, че праната е в Сушумна. Ум
"непоколебим" и устойчив е ум спокоен и устойчив. "Окото насочено към средата на веждите" не означава само физическо око, но също така и умственото око.
9. Когато чакрите и надите са били очистени от регулиран метод на пранайама, дъхът лесно си проправя пътя в устата на Сушумна и навлиза в нея.  Втози момент праната ще върви автоматично.
10. Когато дъхът протича през Сушумна, тогава умът става устойчив. Тази устойчивост на ума се нарича Унмани Авастха. Хатха Йога самадхи се нарича
Унмани Авастха.
Maнонаса

Умът, чрез невежеството и неспособността за различаване, счита  илюзорната си персоналност, че е истинска и си мисли, че е извършител на всички карми, като по този начин става егоистичен. Той си въобразява, че е в робство. Като идентифицира себе си с Живатман (индивидуалната душа); той става Дживатман и приема отговорността върху себе си за извършването на добри или лоши карми, като се наслаждава
или страда от плодовете им.Така умът е извършител на карми
(действия) , затова и отговорността за кармите, естствено, пада върху него.

Умът е крадецът на Aтман. Умът тегли Дживатман във Вишайя (сетивни наслаждения). Дживатман е Абхаса на Чайтаня и отразява умствената интелигентност. Умът и Дживатман винаги живеят заедно. Те не могат да бъдат разделени. Убийте ума, крадеца на Aтман, чрез Вичара, Манана и Нидидхиасана (постоянна и дълбока медитация) върху Брахман.
Умът има потенциал да създва или премахва целия свят с едно мигване на окото. Затова убийте ума, крадеца на Aтман, или чрез разрушаване на Васана (латентните фини желания), или контрол на Прана, или Брахма-Вичара и Maхавакя-Чинтана. 

Най-добрите начини за ликвидиране на огромната опасност на Maя включват всичко в усилията си за разрушаване на ума. С ликвидирането на ума, всички три периода от време изчезват в нищото. С унищожаването на ума идва Aтман.

С изчезване на Васана (Васана-Кхайя), Maнонаса (анихилиране на ума) и Taтва-Жнана (разбиране на Реалността), когато всички са практикувани заедно и за дълго време, се считат за плодотворни. Те трябва да бъдат практикувани винаги. Когато не са практикувани отново и отново по-равно, Върховното Място (Парама Рада) не може да бъде достигнато, дори да минат и стотици години. С практиката на тези три
за дълго враме, закоравелите сърдечни възли без съмнение са отрязани, подобно на прекъсване връзката на лотосовото стебло поддържащо два цвята.


Значението на Maнонаса

Разрушаването на ума не означава унищожаване на Вътрешната същност.
Ведантистите разделят ума на висш и нисш, от които нисшият водещ към желанията трябва да се разруши.

Разрушаване на желанията, анихилиране на Aханкара, разрушаване на Санкалпа – всичко това означава контрол над ума или анихилиране на ума (Maнонаса или Aманаската).

Разрушаването на егоизма, Рада-Двеша (привличане и отвращение към обекти) и всички васани е Maнонаса. Maнонаса идва чрез разрушаване на Васана. Maнонаса не означава, че трябва да вземете меч и да разрежете
мозъка на части.

Maнонаса означава смърт на предишната форма на ума (т.е. инстинктивния ум на емоция и страсти), формата, която възприема разлики, които не съществуват, която оприличава Вътрешната същност с тялото. Неговата смърт означава трансформация, и затова раждане на космическо съзнание.

Огромното мнозиство от личности живеят само в Aннамая Коша (хранителната обвивка). Техните мисли са насочени към ядене, почистване на тялото и слагане на хубава дреха. Това е всичко. Дори тъй наречените образовани личности живеят само в Aннамая-Коша. Някои от тях живеят в Maномая Коша (умствената обвивка). Духовният аспирант и Вивеки живеят във Вижнанамая Коша (обвивката на Будхи - интелекта). Вижнанамая Коша се развива чрез абстрактно мислене и
разсъждаване, систематична медитация, Брахма-Чинтана, изучаване на Упанишадите, Йога-Васиштха и Брахма-Сутра. Всички вие трябва да развиете Вижнанамая Коша с изучаване на ведантична литература и чисто мислене. Тогава ще сте в безопасност. Умът ще спре да ви мами .

.  

 Лайя-Чинтана на Антахкарана

Умът се абсорбира в Махат и Будхи. Индивидуалният Будхи се
абсорбира в космическия Будхи; космическият Будхи в Aвиякта (непроявеното); 

Aвиякта в Брахман. Това е Лайя-Чинтана
или ума.

Самбхави Мудра, Бхрукути-Дришти (вглеждане в мястото между двете вежди), Насикагра-Дришти (устойчиво гледане във върха на носа), Наданисандхана (слушане на звуците в ушите)- всички тези техники принадлежат на Лайя-Йога. С тези практики умът скоро постига Лайя. Унмани състоянието идва бързо. Унмани Авастха на лайя йогите отговаря
на Бхава-Самадхи на Бхакта. При Самбхави Мудра, очите са отворени, но умът е фиксиран върху Лакшя (точката, обектът на концентрация).
Очите не виждат външни обекти.

Когато умът и сетивата са изтънени, а накрая контролирани, тогава се прекратяват Каранендрийя-Виапара (различните дейности на Aнтахкарана и сетивата). Дживатва (личност – идея и усещане) изчезва. Остава Брахматва (съществуването). Това е Кевала Асти.


Два вида Maнонаса

Maнонаса е два вида, а именно: 

- Сварупа Манонаса, унищожаване на Сварупа на ума, както в случая на Дживанмукта, и

- Aрупа Манонаса, унищожаване на различните форми на ума, както в случая на Видехамукта, когато те напускат тяхното физическо тяло. 

Първата се нарича "разрушаване на ума във форма." Вторта се нарича "унищожаване на ума без форма."


Как да доведем Maнонаса

Съществуват пет начина за довеждане на Maнахкшайя (разрушаване на ума). Два от тях са йогични метода. Три са свързани с Джана Йога.
Когато се появи мисъл, отведете я. Кажете на себе си, "Нети, Нети – не тази мисъл, не и тази мисъл. Аз не желая тази мисъл." 

Пратипакша Бхавана – заместване с противоположна идея, омраза с любов, страх с кураж, и т.н. Създайте Брахма-Бхавана. Всички Санкалпа ще умрат. Бъдете Санкхи (страничен наблюдател) на ума. Бъдете неутрални (Удасина). Запитвайте се непрекъснато, "Кой съм аз?" Всички мисли ще умрат. 

За човека на Вичара (изследването), умът се стапя в едно въздушно нищо. Това е най-лесно и по-ефективно от "Нети, Нети" или "Пратипакша Бхавана" метода.



 

 Санкалпа, желание, Рада, Двеша, Aханкара и ум са шестте стълба на постройката на Джива. Те са шестте връзки на веригата, която съставлява личността - Джива. Разрушаване на един стълб води до разрушаване на цялото здание или цялата верига.

Затова режете ежедневно клоните на Санкалпа от ужасното дърво на Манас, а накрая от корен изцяло унищожете дървото на ума. Рязането на клоните е нещо второстепенно. Изкореняването на дървото чрез премахването на това „аз” е първото нещо. Затова ако чрез различни действия разрушите идеята за това „аз”, което формира корена на дървото на ума, тогава то не ще покълне отново.

Власт, притежания, пари и знание засилват Абхимана, т.е. идеята за „аза”. Те също така удебеляват ума. Те трябва да бъдат изоставени, за да се изтъни „аза” и ума. С Вайрагя и Тяга вие трябва да изтъните ума. Когато умът стане подобен на нишка с този изтъняващ процес, това се нарича тануманаси.

Умът може да бъде контролиран или с контрол на Прана (хатха йогичния метод) или спиране на клатенето на ума (методът на раджа йога - "Йогас Читтавриттиниродхах" на Махариши Патанджали). Контролът на дъха води до спиране на ума, защото Прана и ум са под една Самбандха. По време
на медитация, дъхът става много бавен. Онези които практикуват медитация могат да забележат този факт. Това показва, че когато умът е концентриран, Прана спира от само себе си без каквото и да е усилие.

Пранаяма не може да доведе до Maнонаса (анихилиране на ума). Вритти само временно са успокоени.

Постоянната и чиста мисъл за Параматман в сърцето ни ще доведе до естествена Кибхака и абсорбиране на ума в сърцето, най-последното състояние, за което бленуват мъдреците. Абсорбирането на ума само по себе си е Вечно Блаженство (Освобождение). С прякото възприемане на Атман умът ще бъде разрушен и ще генерира безкрайно Блаженство. При
такова възприятие наблюдаващ, наблюдаване и обект на наблюдение стават едно.

Mанонаса и Манолая

Maнолая е временното абсорбиране на ума в обекта на медитация. Когато медитирате върху формата на Бхагаван Шри Кришна, умът временно се абсорбира във формата на Бхагаван Шри Кришна.

Maнолая настава по време на спане. Умът отива в причината си, Мула Авидя.

Maнолая не е достатъчна за достигане на Джнана. При Манолая, умът е склонен да оживява. Maнолая не може да ви освободи от робството.
Maнолая не може да ви даде Mукти. Само Maнонаса е това анихилиране на нисшия ум, което може да ви даде освобождение. 

При Maнолая умът се съживява и не е мъртав. Maнонаса въвежда в Брахма-Джана.


Енергийни канали/Енергийни канали и обвързвания

          

И Азия, и Индия описват енергийните канали, през които ки (или прана или ци) влиза и циркулира в тялото. И двете системи започват с първостепенен централен канал, от двете страни на който има два канала, провеждащи енергията в противоположни посоки. Тези канали следват линията на гръбначния стълб вертикално през тялото. Разклоняват се, за да се превърнат в цялостна електрическа „жична" система. Индия описва чакрите като вкоренени в централна енергийна линия (Сушумна) на ефирния двойник и енергията на тази линия се повтаря върху останалите тела. Върху всяко от телата съществува система от чакри - върху ефирния двойник, върху емоционалното тяло и върху умственото и духовното равнище.

В Китай смятат двата канала за основен ствол на акупунктурните меридиани. От тях тръгват всички големи и малки акупунктурни линии, които в Индия се наричат нади. Това са нервните канали на ефирното тяло и те достигат до физическото равнище. По-нататъшно разклонение на надите е физическата централна нервна система, автономната система на тялото. Меридианите или каналите на нервната система завършват в Секецу (японска дума), рефлективната точка на дланите и стъпалата. Тази мрежа от разклоняващи се канали е мост между ефирния двойник и физическото тяло, както и между ефирния двойник и по-висшите вибрационни тела. Представете си я като разклоняващо се дърво и тя се превръща в познатото Дърво на живота - символ, използван в много страни.

В Индия трите основни канала се наричат кундалини и по принцип се смята, че се намират върху ефирния двойник. Големият централен канал, преминаващ вертикално през тялото, по гръбначния стълб от короната до чакрата на корена, се нарича Сушумна. Той е връзката между енергиите на Земята и Вселената и носи неутрален енергиен заряд. На физическо равнище това е гръбначният мозък и централната нервна система. На равнището на ефирния двойник чакрите са разположени по линията Сушумна. В Индия двата противоположно насочени канали са известни като Ида и Пингала или понякога като Шакти и Шива. Те се извиват покрай Сушумна, а енергиите се пресичат в точките между чакрите. Ида е женска и се движи надолу в предната част на тялото, докато Пингала е мъжка и върви нагоре покрай гръбнака.
               


В Китай, Япония и други азиатски страни на трите канала са дадени различни имена и приоритети, но описваните понятия са същите. Централният канал, с фокуса върху позицията му извън физическото равнище и равнището на ефирния двойник, е линията Хара в Япония. Двете енергийни линии, по една от двете му страни, се наричат Възпроизводствен (или Функционален) канал и Управляващ канал. Това са големите централни канали, наречени Ида и Пингала в Индия. Възпроизводственият канал е женски (Ин) и има отрицателен енергиен заряд. Започва от перинеума или точката Хуи Ин (повече за това по-късно) и се движи нагоре през предната част на тялото, за да завърши точно под долната устна. Управляващият канал е мъжки (Ян) и носи противоположния положителен заряд. Той също започва при перинеума (физически между гениталиите и ануса) и се движи нагоре по задната част на тялото покрай гръбначния мозък. Завършва на върха на горната устна.

Докато в Индия енергийните точки по централния канал са известни като чакри (ефирен двойник), в Азия ключовите акупунктурни точки са разположени по двата централни енергийни канала. Чакрите се омаловажават и се смятат за второстепенни центрове. Вероятно това се дължи на факта, че не се отдава такова голямо значение на каналите на ефирния двойник, където са разположеничакрите, а на по-дълбоката линия Хара. Азиатските ключови акупунктурни точки съответстват на местата между чакрите, където се кръстосват Възпроизводственият и Управляващият канал (Ида и Пингала), придвижвайки ки. Тези точки са заедно с централния канал (Сушумна на Хара равнището) формират линията Хара. И двете системи описват движението на ки или прана като спираловидно, с конфигурация, напомняща молекулата на живота ДНК.

Повече на: Отваряне на Кундалини: Енергийни канали - Рейки - NewAge.bg



Финни капки(Бинду)

                  

Основната есенция

Основната есенция в нашето тяло е един фин отпечатък от частиците на петте елемента (земя, вода, огън, въздух и пространство) в чиста, безплатно, концентрирана форма. Тя е неразделна част от Clear Light.

Бинду преминава от един живот в друг,по пътя на Просвещението, заедно с потока на чистото съзнание на ясната светлина и финита прана.

В междинното състояние след смъртта , което представлява финни ветрове (кармата на човек) тя зачева бъдещето на физическото тяло, в която е роден човек. Въвеждане на сперма и яйцеклетка на бъдещия баща и майка , тя ги съживява, им дава живот и растеж.Финни капка и фазата на луната

Съществената Бинду се движи по каналите на тялото в съответствие с цикъла на лунните фази. По време на пълната луна се издига на върха на главата, бинду. Намаляващата луна бинду надолу от едната страна на тялото, увеличаване на Луната тя се изкачва от другата страна. В момент, когато фините бинду са в короната, петте основни Прани също са там. С това в този ден е най-лесно да навлизане на праната в сушумна. Така че тантра препоръчва Луната като добър момент да се практикува с вятъра и канали.Червени и бели капки

В образуването на капка етерично тяло е разделена на червено и бяло (за тези капки се позовава на мъжки и женски енергии в тялото). Чело (между веждите) - място на бели капки, и червени капки са по-слаби. Истинското място на бели капки - челната чакра (Аджна). Основната точка на престоя на червените капки са пъпа, гениталиите и гърлото. Тук червената капка преобладава а бяло е в по малки количества. В сърцето белите и червени капки са балансирани по сила.

"Семената са два вида: бяло и червено.Белите се наричат Шукла, червените maharadzhas "

Mahasiddhas Горакшанатх "Gorakshashataka" (1.72)

White символизира капка сперма човека, червен - тайната на женското тяло или яйцето.

"Rajas се намира на пъпа и е подобен на червена течност. Бинду се намира в района на Луната (в небето). Трудно е да се постигне техния съюз. "

Mahasiddhas Горакшанатх "Gorakshashataka" (1.73)

В лице, тези сурови капки се движат произволно чрез канали под влиянието на вятъра (кармични наклонности). Чрез изчистването на канали и прана, йогинът обединява тези капки.

"Бинду е Шива, Шакти е раджас. Бинду е луната; раджас е слънцето. Само чрез техния съюз йоги достига крайната освобождение. Когато раджас се задвижва от възбуждане сила на Кундалини чрез дишане (Vayu), в съюз с бинду и тялото става божествено. "

Mahasiddhas Горакшанатх "Gorakshashataka" (1.74 - 75)Други творчески капки

В нашето тяло, има творчески капки, които са родени с тялото и живеят толкова дълго, тъй като тялото живее:

~ капки на будност, орган, намиращ се в Аджна чакра,

~ Капки на словото (вибрации) сън, звук, разположен в гърлото чакра,

~ Капки на съзнание, дълбок сън, мисли, разположен в областта на гръдния кош,

~ Капки на сексуално блаженство, мъдрост, дълбочина на съзнанието, находящ се в пъпа (Манипура чакра).

Тези капки са груби, и не преминават към следващия живот след смъртта.Леките капки и невежество

Drops - това е централната точка на натрупването на фините енергии. Леките капки привличат фините енергии в тялото и съответните бариери в съзнанието, които създават нечисти карма.Когато кармичната енергия се преместят в челото и на пъпа, лицето е будно. Когато те влизат в гърлото и половите органи (Свадхистхана), човек сънува. Когато тези прана се натрупват в сърцето, лицето влиза в дълбок сън. Съзнание, резониращо за състоянието на енергетиката , след това заспива с мечти, в дълбок сън, изправен пред блаженство, че е буден. През цялото време, възприятието му е нечисто, защото капки са мръсни, и защото изображенията се виждат, чуват се шумове и т.н., засенчват съзнанието.Функции на фини капчици

Всяка капчица е свързана с конкретна състояние на ума. Когато човек е буден, ветровете ще падне в областта на тялото (между веждите). В една мечта, една мечта активира пада на словото (гърлена чакра). В съня без сънища - вятърът се натрупва в капчици на съзнание (Анахата чакра). В момента на най-високо блаженство - пикът на енергия по време на оргазъм ветрове ще паднат в пъпа (Манипура). Задачата на Йоги е пречистването на тези капки, на ветрове енергия натрупана във вътрешността на централния канал.

Когато тези капки са активиран, настъпва процес разгъване на самскари и прогнози за външна и вътрешна реалност, която ние възприемаме като видимия свят. Ветровете привлечени от капкитве, угощават тяхната същност и форма Контрастни чисти светлини на вибрациите: видими гледки, звуци, миризми и т.н.

Със капките на веждите сме будни, ние виждаме илюзия в мечтите с капките в гърлото, вие сте на тъмно в безсъзнание поради намаляване на капките в сърдечната чакра, изпитавате блаженството на оргазъм с помощта на капка в пъпа.

            


zodorov.ru/satguru-svami-vishnu-dev-siyanie-dragocennih-tajn-lajya-jogi.html


~ Чело - пъпа (будност, сексуални екстази)

~ Гърло - пубис (на сън)

~ Heart - (сън без сънища). Lingam

Lingam - това са местата, на максималната концентрация на червени и бели капки. Според учението на тантра йога във физическото тяло, има дванадесет точки, в които се помещават на Lingams.Lingam - чисто, тънко/фино светлинно вещество, смисъла на принципа на "единството на енергия и съзнание." От дванадесет пункта трите най-важни:

Първият лингам е в Муладхара чакра, тя се нарича Swayambhu-Линга.

Вторият лингам (ИТАР-лингам) е в Аджна чакра.

В Сахасрара чакра е третата - пара-лингам. Това означава, че тези три чакри са най-важното от гледна точка на просветлението фините същността на енергийно съзнание. В сърдечната чакра, в центъра на гърдите, е забраната-лингам, се смята, че това е мястото, където бели и червени капки са в равновесие.Концентрация Mind Control на капчиците

Ако се чувствате сънливи, йогинът трябва да се концентрира върху спада на веждите (Аджна чакра), поради това бдение няма да го остави.

За да генерирате ясни Dreams/Сънища и практика мечта йога, йоги се съсредоточава върху вибрациите на реч в гърлото (в чакра visuddha).

За да изведе финото присъствие на информираността на ясната светлина, йогинът трябва да се концентрира върху капките в сърдечната чакра (Анахата).

За да разкрие дълбоко осъзнаване на Чистата Светлина, неразделна част от силната енергия от блаженство, йогинът използва пъпната чакра (Манипура), където капка блаженство дава възможност да се докоснете до истинската пустота. При раждането на човек се появява първият централен канал, след като излезе от него, прана формира основите на елементите на физическото тяло. С въвеждането на ветровете в сушумна се връща енергията на нашата "I" затънала в самсара. Когато ветровете влязат в централния канал, йоги автоматично се включва в естествено състояние, отворен характер на ума.
Прана винаги следва ума. Ако йоги концентрира ума си върху точка, в тялото или чакри, прана ще е там. Целта на практикуването чакра-йога, е да се събира праната в енергийни центрове, за да се отворят възлите в Nadi и започне топене на основните капки (бинду), които са в тялото. Развързването на възлите в Нади и топенето на капки въвежда енергия в централния канал и освобождава ума от влиянието на последните върху карма йога за освобождаване. 

 Основни източници на енергия

Прана Видия казва, че има няколко основни източници на енергия (прана)
~ Универсалната енергия (Mahaprana) - космическа прана като такъв, който е в пространството в околните елементи и във всички живи същества,
~ Прана земята - се отнася за енергията на червената бинду, нейният характер - Луната,
~ Слънчева прана - се отнася за енергията на бялата бинду, природа - гореща,
~ Прана въздух - това прана, която е във въздуха, който дишаме, тя може да се натрупват с пранаяма или тялото да диша.

Вторични източници на прана

Средни източници са както следва:
~ Растения, които поглъщат въздушна прана, праната на слънцето и на универсалната mahapranu,
~ Животни, които ядат растения
~ Камъни и минерали.
Растения, животни и минерали плът съдържат средно прана, която трансформира телата им. Тази прана е енергията на по-ниско качество. "Покори дишането и коня
Мозъка - собственик на петте сетива - е главата на домът. 

Тялото е ездача на коня и язди в предопределена цел
Ако не управлява умело коня, той изхвърля на слабите.
Този кон е Прана дишане. "Риши Tirumular "Tirumantiram"
тантра 3 (564) 

 Прана се движи през каналите, а с него на принципа на съзнанието - умът. Прана се сравнява с един сляп кон, а ума с куц ездач. Водачът представлява принципа на съзнание, което е във всеки опит. Rider-ум не може да се движи сам по себе си, но само " от каране на прана." Всеки е индивидуално безсилен, но заедно, те могат да се движат и да стигнат до успех. Прана е сляпа, няма съзнание и се движи хаотично. Умът има идея къде да отида, но не може да го направи без прана. Без ум прана не може да се движи, така че прана и ума са взаимно свързани. Каналите, по които се движи прана представляват пътища в тялото. Изразът "луд ездач по конна езда по пътищата на вятърния канал" означава, че умът, движещ се през каналите създава кармична визия, която е, определила света, в който живее йоги. "Контролираното дишане активира организма
Тази птица лети по-бързо коня, ако конят е възмутена, че доставя удоволствие много повече от виното, той дава сила, ускорява мързела, наистина, както казваме ние, мъдрите, нека слушат. " Прана е сила проникваща всички вещества и хранене. Това е оригиналната енергия на вакуума светлината на мъдростта.
Като печат на енергията, която се появява на модификации - пет чисти елемента, които са показани като тънки финните пет цветове на дъгата, недоловимо физическото зрение. Rainbow, е едновременно символ и буквално израз на тези цветове. Прана е пряко свързано с елемент от вятъра (въздух). Първият елемент на вятъра идва от космоса - основа на основите и последният се разтваря. Когато говорим за петте елемента във връзка с петте Прани, се отнася до частта от огън и вятър, свързан с всеки елемент. Пет Прани в организма, отговарят на петте елемента: земя съответства на Апана, вода - vyana, огън - Adobe _prana вятър, пространство - Удана.


www.advayta.org/4604


Енергийни канали и обвързвания : каква е разликата



Обвързването - това е енергиен канал, образуван по време на взаимодействието с други хора , предмети или eгрегори. Нека заедно разграничим двете понятия : енергиен канал и енергийно обвързване. Това не е едно и също нещо.

Енергийните канали възникват като даденост по време на комуникация между двама души, чрез тези канали става обмен на енергия. Без енергийни взаимоотношения с другите хора човек не може да оцелее, те не могат да бъдат отстранени, това би нарушило човешката природа.
Обвързването - това също е канал, но тук ние имаме случай с енергийно нарушение.

Обвързването е въз основа на зависимостта на човека от нещо или някого, и по този начин противоречи на основния Божествен закон, който гласи, че всеки човек е свободен.


Опасността от енергийни обвързвания е не само със спиране на развитието, но също така и във факта, че умел манипулатор чрез това обвързване може да предизвика отрицателни емоции, произхода на които е трудно да се проследи.

В хода на живота почти всеки създава енергийни обвързвания, без дори да подозира как това усложнява неговото съществуване. Тези обвързвания не дават на човек да се развие напълно. А човек без развитие деградира.
Причината за появяване на обвързвания - нарушаването на Божествения закон за развитието на човека. Негативните емоции сформират обвързването по съответните чакри :

• Муладхара ( базова чакра ) - страх, агресия.
• Свадхищана ( сексуална чакра ) - страст, мания.
• Манипура ( пъпна чакра ) - подчинение или обратното - желание за власт.
• Анахата (сърдечна чакра ) - любов и омраза.
• Вишудха ( гърлена чакра ) - желание за себереализация.
• Аджна ( челната чакра ) - обвързване към това, което човек вярва че е истината, принципите и насоките.
• Сахасрара ( коронна чакра ) - обвързване с егрегорите.

На ефирен план обвързванията се виждат във формата на тръбички с различни диаметри, по които текат потоци от различен цвят и консистенция на енергия.
Не са опасни самите обвързвания, това са само енергийни канали, а определената енергия на нарушение при взаимодействието - когато хората не са свободни и се опитват да покорят другия.

• Обвързванията внасят тежест в комуникациите. В този случай човек ще почувства силна привличане към този, с който е обвързан. Степента на устойчивост на обвързванията е много висока, те лишават човека от свобода и възпрепятстват неговото духовно развитие.

• Обвързването може да се случи неволно. Например, когато има астрална атака се появяват форми на свързване между тези, които са нападнати и тези, които нападат. Това са следите от взаимодействието.

• Обвързванията могат да бъдат изкуствено създадени. Действието на знаменията е базирано на изкуствено създадени обвързвания. В този случай мястото на обвързване се визуализира под формата на куки, винтове, скоби, възли и други форми за закрепване. Те разрушават обвързванията и блокират енергийните канали. Тези действия са свързани с ритуалите на черната магия.

• Обвързванията могат да бъдат активни или пасивни, в зависимост от това дали има течаща енергия по тях.

Примери за обвързване :



• Жалост, желанието да се помогне, да спасяваш. Мнозина попадат на тази стръв. Приемайки, че прави добро дело, един човек може да храни много години такъв енергиен паразит и при това да смята, че без неговата подкрепа другия няма да оцелее. Това е паразитна връзка.

• Обидата. Това чувство се счита за едно от най-мощните с отрицателно въздействие върху здравето. Факт е, че при обидата човек се връща в мислите си към хулителя, отдавайки при това щедро своята жизнена енергия.

• Отмъщението, желанието да се докаже собствената правота. Трудно е да се забрави и да отвържеш човека, когато се превърта в главата зловещ план за отмъщение, представяте си какво да му кажете, как след това ще изглежда той и т.н.и т.н.

• Чувство за вина. Тук ние се сблъскваме с агресия, насочена към самия себе си. Такива хора се лишават от правото да направят грешка. Чувството за вина - непродуктивна емоция, защото хората не се коригират в действията си, а изпадат в самобичуване. Един човек, който се чувства виновен пред другия, често си мисли за това как да му се моли за прошка и какво може да направи, за да се реваншира. Резултатът - по- здраво обвързване.

• Материални загуби. Невърнатите дългове свързват двама души за дълго време, като колкото по-голяма е сумата, толкова по-силно е обвързването. Въпреки това, за този, който е дал средствата има изход : психически да каже сбогом на парите си, както ако те са загубени и искрено да прости на длъжника. Да си представи, че парите, които той му е дал са за рождения му ден например. За длъжника ситуацията е по-лоша, без значение как се е старал, той не може да забрави на кого дължи пари. Единственият начин да се оттърве от обвързването е да плати дълга си или да го отработи. Грабеж, кражба, измама - те също формират обвързването между извършителя и жертвата. Заключение: оттървете се от привързаност към пари и вещи.

• Чувство за дълг да се отплатиш за извършената услуга. Тук също е налице чувство за дълг, но той не е материален. "Сега съм ти длъжник" - казва един човек на друг, като по този начин се създава силно обвързване. Дълговете трябва да се връщат, но тук ние забравяме, че другият човек доброволно е направил за нас добро дело и в този случай е достатъчна искрена благодарност.

• Хората, които живеят заедно, но в действителност те вече са си чужди, те вече са преминали този етап, но не могат да отидат по-нататък, тъй като се обвързват един с друг. Или един от партньорите отдавна е надраснал тази връзка, той трябва да върви напред, а другият не му позволява да се развива. Какво подхранва обвързването в този случай - навикът, чувството за дълг, задължението, грижи за децата, привързаност към общото имущество, съжаление към партньора (как ще е без мен). Всичко възможно, но не и любов.

• Необходимостта да имаш другия човек, зависимост, страст, ревност и т.н. Човекът отново и отново мисли за обекта на неговите желания, мечтае за него, нетърпелив да го получи. И човек става като дете, на което не дават любимата играчка. Той си я иска и нищо около него и вече не е от значение. Да не се бърка с любов. Любовта не нарушава правото на свобода на другия.

• Несподелена любов. Тя е толкова издръжлива ефирно-материална структура, която може значително да навреди на здравословното състояние на човек, изстисквайки всичките му жизнени сокове. Такова състояние е изтощително както за този, който обича, така и за онзи, когото обичат. Това е мощно вампирско обвързване. В допълнение , новата любов не може да се появи у човек, ако цялата му енергия отива към този, към когото той чувства несподелена любов.

• Най-силни са родителските обвързвания. Повечето родители (особено майките) са склонни напълно да контролират своето дете, задушавайки развитието му със своето внимание и грижи. За любов тук не можем да говорим, това е пристрастяване и желание да се подчини другата личност. Последствията могат да бъдат много неприятни. Детето или ще намери сили да прекъсне обвързването, което ще е изразено с пълно спиране на комуникация с родителите, или ще си остане непълноценна личност. Например, ако майката не приема сина си тийнейджър като независим човек и не го отпуска, то нейната енергия плътно блокира неговите основни чакри, което води до огромен провал в личния живот на човека. Жената трябва да обърне внимание на отношенията със своя баща. Макар че в интерес на истината трябва да се каже, че обвързванията между дъщеря и баща са много по-редки, отколкото тези между майка и син.

• Скриване и изместване на истинските чувства към друг човек. Ние винаги трябва да слушаме сърцето си, захвърляйки стереотипите и фанатизма. Понякога хората, усещайки любов към друг я скриват, страхувайки се да не изглеждат глупаво, смешно или да бъдат отхвърлени, или просто защото "така не е уместно" или "аз не съм такъв". Любовта трябва да изригне, да се отдаде, да кажеш на друго човешко същество, че то е добро, колко много го цениш.

Това е важно! Понякога обвързванията умират много трудно. И ако отрицателните емоции са силни, тогава свързването се съхранява няколко превъплъщения подред. Хората отново и отново се привличат помежду си във всяка нова инкарнация, докато не се освободят от своето обвързване. Почти всички кармични връзки са въз основа на обвързване.

Има практика на освобождение от ненужни обвързвания. В езотериката е прието те да бъдат разсечени, изгорени, унищожени. Но за да се отървете от обвързването по този начин са нужни психически способности.

Какво да правят тези, които не могат да видят обвързването на ефирен план, но подозират присъствието им в себе си и искат да се отърват от тях? За да отстраните обвързването трябва да разберете с какви емоции го създавате и захранвате. Трябва да премахнете негативизма си, да приемете другия човек такъв, какъвто е, да му простите и да го оставите да си върви с любов. След това можете да премахнете обвързването.

Ако ви е трудно да направите това, помислете дали искате до края на този живот, а след това през следващите хиляда години да изпитвате отрицателни чувства към този човек? Вие ще се срещнете с него в животите, докато не разрешите този проблем, отново и отново изпитвайки чувство на неудовлетвореност.

Махането на обвързването не включва отстраняването на енергийната връзка. Освободени от обвързванията, ние не спираме да се обичаме един друг! Ние ще придобием свобода и свободата, която даваме на другите, като им признаем правото да се разпореждат с тяхната съдба. Това е безусловната любов.

Можете да се насладите на всичко, което обичате и да бъдете свободни от обвързване

По материали от Интернет


ГОРАКША-ШАТАКА



Горакшашатакам е един от основните текстове на Хатха Йога. Нейн автор е Горакшанатх, велик йогин от Натха движението, част от школата на сиддхите /съвършените/. Той и неговия гуру Матсиендранатх имат главна заслуга за разпространението на Хатха Йога в Индия /около 10-11 век/. Това е един от най-мистичните текстове, изобилстващ с метафори и сравнения разбираеми само за практиканти с реален опит в сложната материя на йога.

ГОРАКШАШАТАКАМ

Поклон пред великия първоосновател Горакшананх

1. Ще изложа Горакшашатака служеща за освобождение на хората от оковите на светския живот. /Това е/ ръководство относно знанието за Атман и ключ /за отключване/ вратата на различаването.

2. Това е стълба към Освобождението, изплъзване от Смъртта чрез обръщане на ума далеч от илюзията и сливане с Върховния Аз.

3. Добрият човек се установява в Йога, която е плод от дървото изпълняващо всички желания под формата на Веда, чиито клони са населени с двойно-родените* и която облекчава несгодите от светския живот.
* ”двиджа” има значение на “птица” но също и висшите касти в Индия, които носят браминската нишка.

4. Асана, Пранаяма, Пратяхара, Дхарана, Дхияна и Самадхи – това са 6-те крайника на Йога.

5. Има толкова асани колкото създания. Махешвара знае цялото тяхно разнообразие.

6. От 84 лак* по една представляваща една лак Шива е изброил 84 асани.
* 1 лак = 100 000

7. От всички асани две могат да бъдат специално отделени/отличени – Сиддхаасана и другата Камалаасана*
* всъщност Бандха Падмаасана

8. Йоги трябва да притисне здраво перинеума с едната пета /лявата/ и да постави другото ходило над пубиса, изправяйки тялото добре балансирано, оставяйки неподвижен с контрол върху всички органи и фиксирайки погледа си в междувеждието. Това се нарича Сиддхаасана, която отваря вратата към освобождението.

9. Поставяйки дясното ходило върху лявото бедро, а другото ходило върху дясното, кръстосвайки ръце зад гърба и хващайки палците на краката, десният палец с дясната ръка, левият палец с лявата, притискайки брадичката здраво върху гърдите йоги трябва да фиксира погледа си върху върха на носа. Това се нарича Падмаасана, която разрушава всички болести на тялото.

10. Адхара е първата чакра. Свадхистхана е втората, която бидейки втора е йонистхана, наречена Камарупа*.
* “кама” – желание, “рупа” – форма

11. В центъра на лотуса наречен Адхара разположен до ануса, имащ 4 венчелистчета, има Йони наречена “Кама”, която се почита от адептите.

12. В тази Йони има махалинга с лице обърнато на Запад /отвора на Сушумна/, чийто връх блести като бижу. Този, който знае това е познаващ Йога.

13. Под корена на пениса е разположен квадрат изпълнен с Огън, който бляска като светкавица и свети като разтопено злато.

14. Сричката “сва” означава Прана, “Свастхистхана” означава субстрат. Така под термина Свадхистхана се разбира медхра.

15. В набхимандала /пъпа/ се намира канда /луковица/, която се пронизва от Сушумна, така както нишката на броеницата пронизва зърното. В този център има чакра наречена Манипура.

16. Над пениса и под пъпа има канда, като от яйце на птица, което е източника на 72 000 Нади.

17. От хилядите Нади, които служат като канали на Праната, 72 се цитират като важни. От тях 10 са особено важни за отбелязване.

18. Ида и Пингала и третата /е/ Сушумна, а другите са Гандхари и Хастиджихва, Пуша и Яшвини.

19. Аламбуша и Куху и Шанкини, десетата. Тази мрежа от нади трябва винаги да се знае от йогина.

20. Ида е разположена в лявата част, Пингала в дясната част, Сушумна е в средата, а Гандхари стига до лявото око.
21. Хастиджихва стига до дясното око, а Пуша до дясното ухо; Яшвини стига до лявото ухо, а Аламбуша до устата.

22. Куху е в областта на пениса, Шанкини до Муластхана /т.е. Муладхара/. Десетте Нади са разположени завършващи по описания начин и оформящи пътищата изпълнени с Прана.

23. Следните три нади: Ида, Пингала и Сушумна са изпълнени с непрестанен поток от Прана. Те са описани като имащи за свои божества Луната, Слънцето и Огъня съответно.

24. Следните са имената на основните Ваю /въздух/. Прана и Апана, Удана и Вияна, Нага и Курмакрикара, Девадатта и Дхананджаная.

25. Пет от тях са Прана и другите добре познати и останалите пет, т.е. Нага и пр. – те взимат формата на Джива* и се движат през хилядите Нади.
* “джива” – означава “въплътената душа”, но още и “живот” и др.

26. Джива намираща се в плен на Прана и Апана се движи нагоре /до ноздрите/ и надолу /до муладхара/ от лявата и от дясната страна и не се вижда поради своето фино движение.

27. Като топка ударена с тояга в земята, отскачаща отново и отново, подобно Джива се мята теглена между Прана и Апана.

28. Както сокола завързан с връв може да бъде изтеглен обратно колкото и далече да е отлетял, подобно Джива, вързана чрез Гуните* е теглена от Прана и Апана.
* “гуна” буквално значи “връв”; трите основни компонента на Пракрити, материята.

29. Апана тегли Прана, Прана тегли Апана. Те са високо и ниско /Прана в сърдечната област, Апана – ануса/. Този, който ги познава е познаващ Йога.

30. Над канда лежи сила, наречена Кундалини навита осем пъти, винаги затваряща чрез устата си входа към Брахмарандхра.

31. Събудена чрез контакт с Огъня, който е съзнателно раздухван чрез виталния дъх, тя се издига нагоре по Сушумна вземайки със себе си Джива като че е тънък лъч.

32. Този Йоги, който знае Махамудра, Набхомудра, Уддхияна, Джаландхара и Мулабандха става притежател на чудодейни сили.

33. С брадичка здраво притисната до гърдите и силно притискайки йони /перинеума/ с лявата пета; с изпънат напред десен крак хванат с двете ръце йоги трябва да изпълни двете страни с въздух, да го задържи /за определено време/ и да издиша бавно. Това се нарича Махамудра, която разрушава греховете.

34. Когато езика се обърне обратно в кухината на черепа, (т.е. назофаринкса) и очите се фиксират без движение в междувеждието – това е Кхечари Мудра.

35. Над пениса и под пъпа е областта на Уддхияна. Тази Бандха контролира тази област и е както лъвът за слона под формата на Смърт.

36. Когато Джаландхара Бандха, която се състои в свиване на гърлото се изпълни, нектара не пада в огъня, който се намира в Набхимандала /пъпа/ и Дъхът не тече в погрешна посока.

37. Притискайки йони /перинеума/ с пета, йоги трябва да свие ануса и изтегли Апана нагоре. Това се нарича Мулабандха.

38. Така както Брахма поради страх от Смъртта е погълнат от /практиката на/ Пранаяма, а също и Йогите и Муните*, така човек трябва да контролира Ваю /Прана/.
* “муни” – мълчаливец

39. Когато дъхът /Вата/ е нестабилен, всичко е нестабилно, но когато дъхът е спокоен, всичко останало е спокойно и Йоги става неподвижен /т.е. навлиза в Самадхи/. По този начин човек трябва да контролира дъха.

40. Когато “хамсо” /дъхът/ излиза през двете ноздри на разстояние 36 ангули*, това се нарича Прана.
* 36 ангули са 27 инча

41. Йоги седящ в Падмаасана, след като е отдал почест на своя Гуру и на Шива, със очи фиксирани в междувеждието трябва да практикува Пранаяма на уединено място.

42. “Прана” е Ваю обитаващ в тялото, а “Аяма” е неговото ограничаване/контрол. Когато само една Пранаяма е достатъчна, тази Йога се счита за Върховна /т.е. да се вдигне Прана с едно вдишване до Брахмарандхра/.

43. Йоги седящ в Падмаасана трябва да вдиша Прана през Ида и задържайки я /т.е. Праната/ съобразно своя капацитет трябва отново да издиша през Пингала.

44. Практикувайки тази Пранаяма /т.е. Чандрамгабхяса/ и медитирайки върху лунният диск, който е като океан от нектар и блести като океан от мляко, йоги би трябвало да се изпълни с щастие.

45. Вдишвайки Прана през Пингала йоги трябва бавно да изпълни дробовете и после според предписанията да издиша през Ида.

46. Практикувайки тази Пранаяма /т.е. Сурягабхяса/ и медитирайки върху слънчевия диск разположен в областта на пъпа, който изглежда като пламъците на огъня, йоги би трябвало да се изпълни с щастие.

47. Пранаяма с времетраене 12 матри и интегрирана с Пранава /т.е. Ом/ има три части – Речака, Пурака и Кумбхака.

48. Дадено е, че времето необходимо за Пранаяма от най-низшия тип е 12 матри, средния тип има два пъти този брой, а най-добрия тип има три пъти този брой.

49. При най-низшия тип тялото се поти обилно; при втория се чувства треперене; при последния, йоги заел Бандхападмаасана често левитира.

50. Разтриването на потта от това упражнение е препоръчително. Йоги би трябвало да избягва горчиво, кисело и солено и да приема храна базирана основно на мляко.

51. Дъхът трябва да се вдиша бавно и да се издиша бавно. Дъхът не бива да се задържа повече от необходимото, т.е. отвъд личния капацитет на задържане, нито трябва дъхът да се издиша бързо.

52. Изтегляйки Апана /чрез Мулабандха/ йоги трябва да я съедини с Прана и да я издигне по Сушумна. /По този начин/ човек се освобождава от всички грехове.

53. По този начин Пранаяма е като огъня за горивото под формата на греховете. Йогите винаги са я наричали “великия мост” през океана на греховете.

54. Йогина със сигурност разрушава болестите чрез Асана, греховете чрез Пранаяма и умствените тревоги чрез Пратияхара.

55. Слънцето /в пъпа/ привлича /към себе си/ потока от нектар течащ от Луната /намираща се в основата на небцето/. Задържането на нектара /за да не тече към Слънцето/ се нарича Пратияхара.

56. Една женска идваща от лунния диск се забавлява чрез втора /женска/. Трета /различна от втората/ се освобождава от упадък и смърт /ако той може да й се наслади/.

57. В областта на пъпа има едно нажежено Слънце, а в областта на небцето винаги стои Луната пълна с нектар.

58. Гледащата надолу Луна сипе нектар върху Слънцето, което с отворена нагоре уста жадно го поглъща. Има техника, която трябва да се знае за получаване на нектара.

59. Пъпът е горе, небцето е долу. Слънцето – горе, Луната – долу. Това е знайно като Випарита Карани и се научава от устата на Учител.

60. Йогите знаят Анахатачакра в сърцето, където бик тройно вързан реве гръмогласно.

61. Преминавайки през Манипурака и след това през Анахатачакра, Прана достига великия Лотус и Йоги постига безсмъртие.

62. Сричката “ви” означава лебед, а “шудха” означава чист. Под това име познаващите чакрите знаят центъра на гърлото.

63. Задържал нектара във великата Вишудхи чакра, избягвайки по този начин устата на Слънцето, йоги се освобождава от упадък в рамките на месец.

64. Притискайки великата пещера Раджаданда с върха на езика си и медитирайки върху Богинята под формата на нектар, йоги става поет-мъдрец в рамките на шест месеца.

65. Семето на такъв йоги, чието тяло е изпълнено с нектара се придвижва нагоре в рамките на 2-3 години и се появяват чудодейни сили като Анима и останалите.

66. Точно както огъня не напуска горивото или лампата с фитил напоен със олио, така душата не напуска тялото, което е изпълнено с нектара капещ от Луната.

67. Овладял Асана, Пранаяма и Пратияхара йоги трябва да практикува Дхараните.

68. Дхарана върху петте Бхути трябва да се практикува поотделно в сърцето (т.е. вътре в тялото). Дхарана се практикува чрез стабилност на ума.

69. Прана трябва да бъде задържана заедно с ума за пет гхатики (т.е. 2 часа) върху квадратния земен елемент разположен в сърцето и управляван от Брахма; елемент, който е с прекрасна жълта повърхност като счупено парче от орпимент, който е жълт и се характеризира от “ла”-кара (т.е. от звука “ла” – лам). Това задържане, Дхарана на Прана ще овладее Земята (т.е. йоги ще може да се придвижва безпрепятствено през солидни тела).

70. Водният елемент имащ вид на лунния сърп и бял на цвят има кунда в гърлото; елемент, който е изпълнен с нектар и се характеризира чрез “ва”-кара /вам/ и е свързан винаги с Вишну. Прана трябва да се задържи заедно с ума за 5 гхатики в тази област. Тази Дхарана върху водния елемент позволява смилането на най-силните отрови.

71. В областта на небцето е огненият елемент имащ форма на светъл триъгълник, светещ като индрагопа, характеризиращ се от “репха” /рам/, красив като корал и асоцииран с Рудра*. Прана трябва да се задържи заедно с ума за 5 гхатики в тази област /на огъня/. Тази Дхарана върху Огъня винаги дава контрол върху огъня.
* едно от имената на Шива

72. Елемента на Въздуха се намира в междувеждието и е светъл като /купчина от/ огън, кръгъл по форма, съдържащ Ваю и се асоциира с /буквата/ “ям” и божеството Ишвара. Прана заедно с ума трябва да се задържа за 5 гхатики в тази област /на Ваю/. Тази Дхарана върху Ваю позволява на йоги да лети в небето.

73. Елемента акаша /пространство/ се намира в Брахмарандхра и е като чиста вода; асоциира се със Садашива и /буквата/ “ха”. Той е спокоен. Прана заедно с ума трябва да се задържа за 5 гхатики в тази област /на пространството/. Тази Дхарана върху акаша се счита за достатъчна да отвори вратата към освобождението.

74. Петте Дхарани върху петте Бхути стават съответно стамбхани (втвърдяващ), дравани (втечняващ), дахани (впламеняващ), рамани (въртящ) и шошани (абсорбиращ). Те даряват съответно силата на стамбхана, дравана и т.н.

75. Йоги, който винаги изпълнява петте Дхарани в мисъл, дума и дело, които е трудно да бъдат обладяни, бива опростен от грехове.

76. Всички /видове/ мисли обитават в сърцето на йогина и когато умът е фиксиан върху Принципа /т.е. Атман/, това се нарича Дхяна.

77. Дхяна е два вида – сагуна /с качество, обусловена/ и ниргуна /абсолютна/. Сагуна е /тази, която се характеризира/ чрез различителни характеристики като цвят /форма, фигура/, докато ниргуна се описва като абсолютна /т.е. без подобни атрибути/.

78. Първата чакра наречена аадхаара е като разтопено злато; медитирайки /върху това/ с поглед фиксиран на върха на носа човек се освобождава от греховете.

79. Втората /чакра/ е свадхистхана, красива като искрящ рубин; медитирайки /върху това/ с поглед фиксиран на върха на носа човек се освобождава от греховете.

80. Манипурака чакра е като изгряващото Слънце; медитирайки /върху това/ с поглед фиксиран на върха на носа човек може да управлява света.

81. Съсредоточавайки погледа върху върха на носа и медитирайки върху /анахата/ блестяща като светкавица в лотуса на сърцето, лотус открит чрез Пранаяма, човек се слива с Брахман.

82. В центъра на гхантика /т.е. на гърлото/ /има/ Вишудха чакра, източника на нектар. Медитирайки /върху това/ с поглед фиксиран на върха на носа без прекъсване човек става едно с Брахман.

83. Лампикаа, който е изпълен с капещ нектар, се намира в Чандра Мандала /която е в основата на небцето/. Медитирайки върху това с поглед фиксиран върху върха на носа, човек се освобождава от смъртта.

84. Със поглед фиксиран върху върха на носа и медитирайки върху божеството, което обитава центъра между веждите и което е така бляскаво като перла, човек се изпълва с Блаженство.

85. С поглед фиксиран върху върха на носа и медитирайки в небето /т.е. акаша/ върху абсолютния и изпълнен с мир Шива, чието лице е обърнато във всички посоки, човек се освобождава от страданието.

86-87. Ученика на Йога овладява това, медитирайки върху ануса /адхара/, пениса /свадхистхана/, пъпа /манипура/, сърцето /анахата/, увула /рудра/, Върховният Бог /Парамешвара/ в междувеждието /аджна/ и празнотата /Брахмарандхра/ като едно с Атман, който е всепроникващ, чист, подобен на пространството и лъчист като мираж.

88. Тези центрове за медитация, които бяха описани, когато се асоциират с елементите /такива като Земя, Вода и т.н./ и Принципа /Атма/ водят до появата на осемте чудодейни сили.

89. Елементът и Принципът – тези двете бяха описани – първият означаващ цвят или буква, вторият означаващ Атма.

90. Елементът подразбира /т.е. става причина/ за изопаченото знание, докато Принципа е с противоположна природа. Принципът чрез постоянна медитация води до разрушение на елементите.

91. Скъпоценният камък когато се полира заблестява с истинският си цвят. Така душата, която е свободна поради събуждането на Кундалини е за предпочитане /защото е освободена/ и е свободна от обусловеността на елементите.

92. Знаещите принципа знаят принципа (Атма) като свободен от болка, опиращ се на самия себе си (т.е. без опора), свободен от различията, нямащ субстрат, свободен от страдание и лишен от форма.

93. Докато петте танматри – на звука и останалите присъстват в ухото и останалите (органи) дотогава това се нарича медитация; след това започва Самадхи.

94. Когато Прана се успокои и умът е абсорбиран (погълнат) това води до идентификацията (Дживатма с Параматма), което се нарича Самадхи.

95. Дхарана продължава 5 нади (5 по 24 минути), Дхяна за 60 нади (60 по 24 мин.) а задържането/ограничаването на Прана най-малко за 12 дена означава Самадхи.

96. Йоги в Самадхи не възприема миризми, вкус, форма, допир и звук, нито пък разпознава себе си и околните.

97. Йоги в Самадхи е неподвластен на времето, не се засяга от никакво действие, не може да бъде завладян от когото и да било.

98. Йоги в Самадхи не може да бъде пронизан от оръжия, нито убит от някой въплътен в тяло, нито да бъде контролиран /засегнат/ от мантра или янтра.

99. Познаващите Брахман знаят Брахман като чист, стабилен, постоянен, неподвижен,
без качества, всепроникващ като пространството, чиято природа е интелигентност и блаженство.

100. В най-висшето състояние знаещият Йоги винаги постига недвойственост като мляко наливано в мляко, или гхии в гхии, или огън в огън.

101. В най-висшето състояние знаещият Йоги винаги постига недвойственост (ако той върви) по пътя на тази муктисопаана*, която е като истински огън изпепеляващ ужасната гора на Самсара.
*път, начин за освобождение