Списъкът на убитите журналисти в Русия

КГБ, къде са 3,5 трилиона долара?!

Откакто Путин е президент – 2000 г., – в Русия са били умишлено убити 134 журналисти и за още четирима има съмнения.
За същия период (2000-2016 г) само двама журналисти са били убити в Китай и трима в САЩ (двама от които биват застреляни, докато взимат на живо интервю в щата Вирджиния през 2015 г.).

От 134-те убийства в Русия много се предполага, че са извършени от военни офицери, руските служби или партизански групи. Повечето от тях остават неразкрити, предава Politifact.

ОБИКНОВЕН ПУТИНИЗЪМ

В асансьора влиза човек и вади пистолет. Един куршум в главата и, за по-сигурно, още три в тялото. Стената зад убития е оплескана с кръв, мозък и парчета от череп. Убитият е журналистката Политковская. 7 октомври 2006.

........................................

Пол Хлебников, американски журналист и издател на «Форбс Русия». Убит с автоматен откос пред редакцията си в Москва, 2004. Ровел се е в корупционните мътилки на руския бизнес.

.........................................

Наталия Естемирова, активист за човешки права. Отвлечена в Грозни в 2009. Намерена захвърлена край пътя с куршум в главата.

........................................

Анастасия Бабулова, журналистка в опозиционния «Новая Газета» и Станислав Маркелов, адвокат за човешките права. И двамата пречукани показно, по сталински, посред бял ден на един километър от Кремъл. Маркелов е защитавал правата на леви опозиционери и журналисти, както и на жертви в известния инцидент в московски театър в 2002 когато руски командоси убиват повече от сто заложници.

........................................

Александър Ефремов, фотожурналист. Убит чрез заложена бомба в джипа с който пътува.

.......................................

Искандер Хатлони, радио Свободна Европа. Убит с брадва през нощта близо до апартамента си. Убиецът е неизвестен, както и причините.

........................................

Игор Домников, Новая Газета. Убит с чук в главата. Два месеца в кома. Убиецът е осъден, поръчителят е известен, но не е пипнат.

.......................................

Сергей Иванов, независима телевизия в град Толиати. Един куршум в главата и още четири в тялото пред сградата където живее.

........................................

Али Астамиров, Франс Прес. Изчезнал.

.......................................

Юрий Шчекочихин, Новая Газета. Репортажи за корумпирани високопоставени личности в руското бюро за разследване. Умира от «остра алергична криза».

Олга Котовская, радио журналист. Паднала от 14 етаж при неизвестни обстоятелства.

...........................................

Ако досега, драги читатели, не сте обръгнали от брадви, чукове в главата, куршуми и остри алергични кризи, то явно вие сте на обилна диета филми на ужаса и е малко вероятно да ви повлияят такива като «удушен с колан», «блъснат от джип», «загинал в пожар при неизяснени обстоятелства» или «наръган с нож в апартамента си». Затова ще ви дам ОБИКНОВЕНИТЕ цифри по години на ОБИКНОВЕНИ убийства по време на ОБИКНОВЕНИЯ путинизъм, не без риск да ви стане скучно - толкова еднообразно звучи просто «убит», или «изчезнал», или «тялото не е намерено».


  

И тъй като Путин и Медведев са двете страни на палачинката, а ние загубихме представа кой кога е бил президент или премиер, ще ви дам цифрите на избитите журналисти за времето на тия двамата по години.

ПУТИН:

2000 - деветнадесет души

2001 - дванадесет

2002 – двадесет и три

2003 – дванадесет

2004 – тринадесет

2005 – шест

2006 – четиринадесет

2007 – шест

2008 – (последните месеци на Путин като президент) – трима



МЕДВЕДЕВ:

2008 – двама

2009 – девет

2010 – десет



ПУТИН:

2012 – двама

2013 – един

2014 – двама

Както виждате, за 14 години «нахалната журналистическа паплач» намалява, за да изпъкне на преден план гласа на велика Русия, тоест Путин. КГБ, както виждате, работи ефектно.

Много от вестниците, телевизиите и радиото, за които са работели, вече ги няма. В броя им не са включени и редица западни журналисти – италианци, американци, французи и германци, загубили живота си във войната срещу Чечня или в Украйна. Не са включени и имената на избити от путинското КГБ журналисти и дисиденти извън Русия – те всички са достъпни в интернета с кратки данни за работата и съдбата им.

Не са включени също така и имената на убитите по времето на Борис Йелцин. Огромният брой на убити журналисти накара Международната Федерация на Журналистите за започне разследване и да събира данни за убити журналисти в Русия още в 2009 година. Веднага беше отбелязано, че Русия е една от най-опасните страни в света за работа на журналисти, както и кошмара на съдебната система в тази страна.

Да припомним, че от Русия току-що се завърна известния на всички Георги (Гоце) Първанов, бивш президент на България и най-известния проводник на Русия и нейните интереси в България. Към тази трагична картина на журналистическата професия в Русия той би могъл да вземе отношение поне от хуманна гледна точка. Неговото пренебрежение към журналистите и в България е достатъчно нахално и безочливо, за да очакваме каквато и да е публична изява от един самопризнат агент на репресивната комунистическа Държавна Сигурност, за който Русия е била винаги номер едно. Нещо повече, пресен-пресен след инструктажа си в Москва той дори се опитва да пробутва провала си като държавник за «майсторлък» на дипломацията и да дава уроци на днешния министър на външните работи Митов.

Трагедията в Русия е достатъчно голяма и режимът там става все по-тираничен, но очевидно не е по устата на нито един от бившите и сегашни комунистически слуги на тази страна в България. Тяхното мълчание е най-доброто признание за техните антибългарски симпатии.



www.svobodata.com/page.php


Събития октомври в Москва

Неделя, 03 октомври, от 19:30 нататък. Извън и вътре в Останкино телевизионната кула . [ 57 ]

1. Рори Пек , ARD Германия, оператор. Crossfire [J].

2. Иван Scopan, TF-1 Франция, оператор. Crossfire [J].

3. Игор Belozerov, 4-ти канал "Останкино", редактор. Crossfire [J].

4. Сергей Красилников, TV "Останкино", видео инженер. Изстрел в упор в рамките на сграда. Убийства [J].

5. Владимир Drobyshev, хората и природата месечно, редактор. Heart Attack [J].

Понеделник, 04 Октомври, след пладне. в близост до Върховния съвет сграда . [ 57 ]

6. Александър Sidelnikov, журналист на свободна практика и кинорежисьор от Санкт Петербург. Crossfire [J].

7. Александър Смирнов, младежта Courier вестник (Yoshkar-Ola), кореспондент. Crossfire [J].

29 ноември - Елена Tkacheva, 26-годишният коректор за Кубан Courier вестник, почина в Краснодар, в резултат на бомба, поставена в редакцията на вестника. [ 57 ] терористичен акт [J].
09 дек -. Марина Iskanderova, журналист в местна телевизионна станция, убита в апартамента си в Nadym [ 57 ] Убийства [NJ].
1994 [ 58 ]

01 февруари - Сергей Дъбов , директор на Новое Время издателска къща, Москва. Заснет в поръчково убийство. [ 59 ] Убийства [NJ].
26 Април - Андрей Aidzerdzis , депутат и издател. Заснет в поръчково убийство, в Химки близо до Москва. [ 60 ] Убийства [NJ].
15 юни - Юрий Soltys, Интерфакс журналист и редактор. Пребит до смърт в Московска област. [ 61 ] Убийства [? J].
15 Октомври - Татяна Zhuravlyova и съпруга, медийни работници, Комсомолская правда (Samara бюро). Убит в Воронеж област по време на шофиране колата си в страната. [ 62 ] убийство. [NJ].
17 юли - Елена Roshchina, главен редактор на детски вестник, Иваново. Убита в апартамента й. [ 63 ] убийство. Бандата, който я е убил са били съдени и осъдени през 2000 г. [NJ].
17 октомври - Дмитрий Kholodov , военен кореспондент на Moskovskii Комсомолец . Вестникът, бе убит в Москва, когато бомба куфарчето бе събрана от шкафчето на железопътна гара избухна в редакцията на вестника си [ 64 ] убийство. Предполагаемите убийци Kholodov бяха съдени и оправдани два пъти, през 2002 и през 2004 г. [J].
Имаше и четири смъртни случая в Чечения след конфликта там започnaл през ноември . [ 65 ]

26 ноември - Хюсеин Guzuyev, директор на чеченски TV & Radio Company. Грозни. Хванати в кръстосан огън между Дудаев поддръжници и про-Москва опозиция [J].
14 декември - Gelani Charigov, журналист с Marsho частна телевизионна компания. Грозни. Crossfire [J].
22 дек - Синтия Elbaum, photocorrespondent Freelance САЩ на задание за времето списание. Грозни. Crossfire [J].
31 Дек - Bilal Ахмадов, оператор за Marsho телевизионна компания. Грозни. Crossfire [J].
1995-1996 (вкл. 1-ви чеченския конфликт) [ редактиране ]
1995 [ 66 ]

1 януари - Владимир Zhitarenko, кореспондент на Red Star (Красная Звезда) вестника, Чечения. Crossfire [J].
1 януари - Пьотър Новиков, журналист с Smena списание, Москва. Homicide (свързан с Anisimov убийството в края на 1994 г.) [NJ].
07 януари - Sultan Nuriyev, Чечения. Не е потвърдена [? J].
10 януари - Йохен Piest, кореспондент на Stern списание. Chervlyonnaya, Чечения. Crossfire [J].
14 януари - Валентин Янус, оператор на град Псков телевизионен канал, Чечения. Crossfire [J].
17 февруари - Вячеслав Rudnev, журналист на свободна практика, Калуга, публикувани в местни Вест и Znamya вестници. Убийства [? J].
27 фев - Максим Шабалин, политиката редактор на Nevskoe Время . вестници (Санкт Петербург) [ 67 ] и Felix Титов, на вестника фотограф, изчезнал по задание на Чечения. Въпреки многобройните експедиции, 1995-1999, няма и следа е намерено от двамата мъже продължава. Липсва [J].
1 март - Владислав Листев , лидер на новата ORT TV канал, застрелян в стълбището на московския си жилищен блок в класически поръчково убийство. Убийства [NJ].
03 март - Игор Kaverin, инженер с Svobodnaya Nakhodka радиостанция, Приморския регион. Заснет в колата, Homicide [NJ].
08 март - Олег Ochkasov, журналист на свободна практика в Воронеж, писане за Vecherny Воронеж и Skandalnaya Pochta вестници. Убийства [NJ].
16 март - Алексей Khropov, директор на Vox радиостанция, наскоро от ефир. Leningradskoe Highway, Московска област. Убийства [NJ].
31 март - 23-годишният Руслан Tsebiyev, Дудаев пресслужбата, Грозни, Чечения. Убийства [? J].
06 Май - Malkan Suleimanova, журналист с Ичкерия вестник (Грозни). Починал под обстрел в Shatoi, Чечения. Crossfire [J].
22 Май - Farkhad Керимов, оператор с Associated Press TV. Изпълнени в Vedeno, Чечения. Homicide (военно престъпление) [J].
05 май - Сергей Иванов, отиде в търсене на Шабалин и Титов (надхвърли 27 февруари), на юг от Чечения. Липсва [J].
06 юни - Александър Konovalenko, журналисти с Krestyanskaya газета , Волгоград, побеждавайки в полицейско управление са довели до смъртта му. [ 68 ] убийство. Killer осъден през 1998 г. [? J].
17 юни - Наталия Alyakina-Mroszek, Focus списание (Германия) и други търговски обекти. Заснет в близост Будьоновск. [ 69 ] Crossfire. Руски войник признат за виновен от небрежност при използване на оръжия, амнистирано като чеченска война участник [J].
25 юли - Andrew Shumack Jr , свободна практика US фотожурналист, St Petersburg Times . Грозни, Чечения. Липсва [? J].
04 Август - Сергей Назаров, бивш водещ на популярното телевизионно шоу "Vremechko". Убит в Москва. Убийства [NJ].
10 август - Вадим Obekhov, колумнист с вести вестник, Петропавловск, Камчатка област. Убийства [NJ].
02 ноември - Андрей Ulanov, главен редактор на Толиати segodnya вестника. Togliatt, Samara област. Поръчково убийство, убийство [NJ].
08 Ноември - Сергей Ananyev, ръководител на пресслужбата, East Siberian организираната престъпност отдел. Убит в Иркутск. Резултат от 2000 изпитание не изчистите [NJ].
12 декември - Victor Литвинов, "Голос России" радиостанция коментатор, Москва, е починал след улично нападение. [ 70 ] Убийства [NJ].
10 Декември - 25-годишният Ярослав Zvaltsev, финансов директор на Дом Russky вестника в Магнитогорск, прострелян в поръчково убийство. [ 71 ] Убийства [NJ].
12 декември - Shamkhan Kagirov, кореспондент на Vozrozhdenie вестника, Чечения. Crossfire [J].
26 декември - Вадим Alferyev, работи като журналист в местната преса и телевизия в Красноярск, където той почина след тежък побой. [ 72 ] Убийства [J?].
1996 [ 73 ]

25 януари - Олег Slabynko, основател на "Moment Istiny" корпорация, производител на програма със същото име, директор на ОРТ (днес Първи канал TV), убит в московския си апартамент. Поръчково убийство [NJ].
08 февруари -. Юрий Литвинов, инженер, и Александър Зайцев, режисьор, на Forward кабелна телевизия [ 74 ] Намерени удар в кола, Dalnegorsk, Приморския регион. Поръчково убийство? [NJ].
26 февруари - Felix Соловьов, известният фотограф, Aeroflot вестник редколегия, убит в Москва. [ 75 ] Убийства [NJ].
11 март -. Виктор Pimenov, оператор с Vaynakh TV компания (Чечня) [ 76 ] Грозни, Чечения. Crossfire [J].
30 март - Надежда Chaikova, разследващ журналист за Obshchaya Gazeta ., изпълнен в Чечения, тялото намерен край село Gekhi [ 77 ] Homicide (военно престъпление) [J].
18 Април - Анатолий Ягодин, кореспондент на Na Boyevom Postu . силите на вестници, убит от чеченските бунтовници [ 78 ] Assinovskaya, Чечения. Crossfire [J].
9 май - Нина Yefimova, кореспондент на Vozrozhdeniye вестник, Чечения. [ 76 ] Грозни, Чечения. Убийства [J].
11 май - Виктор Михайлов, кореспондент престъпност за Zabaikalsky rabochy . вестника [ 74 ] Чита. Убийства [NJ].
26 Юли - Никита Chigarkov, член на персонала на Utrenniy Ekspress ., пребит и ограбен [ 74 ] Москва. Убийства [NJ].
01 август - Иван Gogun, Groznensky rabochy . кореспондент [ 76 ] Грозни, Чечения. Crossfire [J].
11 август -. Рамзан Khadjiev, кореспондент ORT, заснет извън контролно-пропускателен пункт в Чечения [ 76 ] Грозни, Чечения. Crossfire [J].
16 септември - En Chan Kim, кореспондент на различни Сахалин вестници и Blagodatnaya Semya . списание [ 74 ] Zhulebino, Москва. Убийства [NJ].
27 октомври - Анатолий Tyutinkov, заместник главен редактор на Vecherniy Петербург . [ 74 ] Инцидент не потвърди, Санкт Петербург. [NJ]
29 октомври - Лев Bogomolov, Калуга Vechernyaya главен редактор, [ 74 ] Калуга. Инцидент не потвърди [NJ].
31 окт - Сергей Semisotov, редактор на Traktir PO Pyatnitsam . вестника [ 74 ] Волгоград. Убийства [NJ].
10 Ноември - Marina Gorelova, предаде репортер на Отечество TV дружество [ 74 ] . и Юрий Shmakov, Отечество TV консултант [ 74 ] Kotlyakovskoe гробище, Москва. Терористичен акт. Две осъден през 2003 г. за 16 смъртни случая, вкл. двама журналисти, причинени от експлозията. [J]
06 Декември - Кирил Поленов, журналист на свободна практика. Владикавказ, Северна Осетия. Убийства [NJ].
07 Декември - Анатолий Belousov, зам.-главен редактор на Red Star (Красная Звезда) ., [ 74 ] Московска област. Убийства [NJ].
1997-1999 [ редактиране ]
1997 [ 79 ]

16 януари - Алексей Yeldashov, журналист в местния печат и Радо. Хабаровск, Приморския регион. Убийства [NJ].
16 януари - Николай Lapin, главен редактор на вестник "Obo vsyom". Толиати, Самара област. Убийства [NJ].
03 Февруари - Юрий Baldin, главен редактор на Focus TV. Челябинск. Убийства [NJ].
12 февруари - Вячеслав Zvonarev, редактор с Takt телевизионна компания. Курск. Убийства [NJ].
25-ти февруари - Вадим Biryukov, главен редактор на списание "Delovye Lyudi", ул Novolesnaya, Москва. Убийства [NJ].
23 март - Владимир Алиев, Prokhladnoe, Кабардино-Балкария. Убийства [NJ].
30 март - Николай Mozolin, Kirovsk, Ленинградска област. Убийства [NJ].
10 май - Александър Korkin, Переславъл Залески, Ярославъл област. Убийства [NJ].
6 август - Валери Krivosheyev, Липецк. Убийства [NJ].
19 октомври - Лидия Лазаренко, Нижни Новгород. Убийства [NJ].
1998 [ 80 ]

30 януари - Владимир Zbaratsky, ул Mosfilmoskaya, Москва. Убийства [NJ].
02 април - Иван Fedyunin, кореспондент на Bryanskie Известия вестника. Убийства, Брянск [NJ].
06 Април - Лира Lobach, медии работник. Област, Томска област. Убийства [NJ].
20 май - Игор Myasnikov, Кинешма, Ярославъл област. Убийства [NJ].
07 юни - Лариса Юдина, главен редактор на Съветска Калмикия Segodnya вестника. Елиста, Калмикия. Поръчково убийство. Извършителите осъдените (1999 г.), но не и тези зад убийството й [J].
28 юли - Владимир Устинов, Иваново. Убийства [NJ].
17 август - Сергей Semenduyev, Махачкала, Дагестан. Липсва [NJ].
24 август - Анатолий Levin-Utkin, Санкт Петербург. Убийства [? J].
27 август - Mirbaba Seidov, убийство, Калининградска област. Убийства [NJ].
29 август - Victor Shamro, убийство, Санкт Петербург. Убийства [NJ].
02 сеп - Farid Sidaui, кореспондент на Nedvizhimost Prosto списанието. St Ramenka, Москва. Убийства [NJ].
30 декември - Сергей Chechugo, Владивосток. Не е потвърдено [? J].
1999 [ 81 ]

19 февруари - Генадий Бодров, Homicide [NJ].
25-ти февруари - Валентина Mirolyubova и Николай Mirolyubov, Homicide [NJ].
04 Март - Андрей Поляков, Homicide [NJ].
30 май - Алексей Kulanov, Homicide [NJ].
30 юни - Вадим Руденко, Homicide.
30 август - Любов Loboda, Kuibyshev (Новосибирск област). Поръчково убийство. Извършител, посредник и мъж, който е поръчал я мъртва всички обвинен и осъден [NJ].
27 септември - Кристофър Reese, Москва. Убийства [NJ].
27 октомври - Supyan Ependiyev, кореспондент на Groznenskiy Rabochy вестника, Чечения. Crossfire [J].
29 октомври - фоторепортери Шамил Gigayev и Рамзан Mezhidov, национална ТВ клип канал и местното чеченски TV. Шами-Юрт, Чечения. Crossfire. 2005 Решение от Европейския съд по правата на човека [J].
Според Путин (вкл втора чеченски конфликт.) [ редактиране ]
2000-2002 [ редактиране ]
2000 [ 82 ]

01 февруари - Владимир Yatsina, а photocorrespondent с ИТАР-ТАСС . На първата и единствената му пътуване до Чечения той е отвлечен и по-късно убит (от група уахабити някои предполагат). [ 83 ] Убийства [J].
10 февруари - Людмила Zamana, Самара. Убийства. Conviction [NJ].
9 март - Артьом Боровик, Sovershenno sekretno периодични и издателска къща, режисьор и журналист. Летище Шереметиево-1, Москва. Инцидент не потвърди [? J].
22 март - Luisa Arzhieva, кореспондент на Истина Мира вестник (Москва). Avtury, Чечения. Crossfire [? J].
17 април - Олег Polukeyev, Homicide.
01 май - Борис Gashev, литературен критик,. Убийства. Conviction [NJ].
13 май - Александър Ефремов, Чечения. Фотожурналист с западно сибирска вестник Nashe Время , Ефремов умира, когато бунтовници взривиха военен джип, в който той е пътувал. На предишните задачи, Ефремов спечели признание за новини негови снимки от района на разкъсваната от войната. Crossfire [J].
16 юли - Игор Domnikov, от Новая газета , Москва . Поразена по главата с чук в стълбището на московския си апартамент сграда, Domnikov лежи в кома в продължение на два месеца. Неговият убиец е идентифициран през 2003 г. и осъден през 2007 г. [3] . Мъжете, които подредени и организирани атаката са били посочени от вестника си, но не таксуват. Убийства [J].
26 Юли - Сергей Новиков, Radio Vesna, Смоленск . Заснет в поръчково убийство в стълбището на своя жилищен блок. Твърди се, че той често критикува администрацията на Смоленска област. Убийства [? J].
21 Септември - Искандер Khatloni, Радио Свободна Европа , Москва . Родом от Таджикистан , Khatloni бе убит през нощта в една брадва атака на улицата пред неговата Moscow жилищен блок. Нападателя си и мотивът за убийството остават неизвестни. A RFE / RL каза говорителка Khatloni работил върху истории за злоупотреби с правата на човека в Чечения. [ 84 ] Убийства [NJ].
03 октомври - Сергей Иванов, Lada-TV, Толиати . Shot пет пъти в главата и гърдите пред своя жилищен блок. Като директор на най-голямата независима телевизионна компания в Толиати, той е важен играч на местния политическата сцена. [ 85 ] убийство. Gang отговорен пред съда [NJ].
18 октомври - Георги Garibyan, журналист Park TV (Ростов), убит в Ростов на Дон [NJ].
20 октомври - Олег Goryansky, журналист на свободна практика, натиснете & TV. Убит в Череповец, Вологда област. Conviction [NJ].
21 октомври - Раиф Ablyashev, фотограф с Искра вестника. Kungur, Perm област. Убийства [NJ].
03 ноември - Сергей Логинов, Lada TV (Толиати). Инцидент не потвърди [NJ].
20 ноември - Павел Asaulchenko, оператор за австрийската телевизия, Москва. Поръчково убийство. Осъждането на извършителя [NJ].
23 ноември - Adam Tepsurkayev, Reuters , Чечения . A чеченски оператор, той е бил застрелян в дома на ближния си в село Alkhan-Кала (известен още като Yermolovka). Tepsurkayev заснет повечето кадри Ройтерс "от Чечения през 2000 г., включително и на чеченски бунтовник Шамил Басаев като кракът му е ампутиран. Homicide (военно престъпление) [J].
28 Ноември - Николай Karmanov, пенсиониран журналист. Любим, Ярославъл област. Убийства [NJ].
23 декември - Валери Кондаков, фотограф на свободна практика. Убит в Армавир, Краснодарския регион [NJ].
2001 [ 86 ]

01 февруари - Eduard Burmagin, Homicide.
24-ти февруари - Леонид Григориев, Homicide [NJ].
08 март - Андрей Pivovarov, Homicide.
31 март - Олег Dolgantsev, Homicide [NJ].
17 май - Владимир Kirsanov, [ 87 ] главен редактор. Kurgan, Уралски федерален окръг. Убийства [J].
02 юни - Victor Popkov, Новая газета contributore, почина в Московска област болница. Ранен в Чечения преди два месеца. Crossfire [J].
11 септември - Андрей Sheiko, Homicide [NJ].
19 септември - Eduard Markevich, 29, редактор и издател на местния вестник Novy Reft в Свердловска област. Изстрел в гърба [ 87 ] в поръчково убийство, убийство [J].
05 ноември - Елина Воронова, Homicide [NJ].
16 ноември - Олег Vedenin, Homicide.
21 ноември - Александър Babaikin, Homicide [NJ].
01 декември - Борис Mityurev, Homicide.
2002 [ 88 ]

18 януари - Светлана Макаренко, Homicide.
04 Март - Константин Погодин, Новое дело вестници, Нижни Новгород . Убийства.
08 март - Наталия Skryl, Nashe Время вестник, Таганрог . Убийства [? J].
31 март - Валери Batuyev, Moscow News вестник, Москва. Убийства [NJ].
01 април - Сергей Kalinovsky, Moskovskij Комсомолец местно издание, Смоленск . Убийства [NJ].
04 април - Виталий Sakhn-Vald, фотожурналист , Курск . Убийства. Conviction [NJ].
25 Април - Леонид Шевченко, Pervoye Chtenie вестник, Волгоград . Убийства [NJ].
29 Април - Валери Иванов, основател и главен редактор на Tolyattinskoye Obozrenie . вестници, Samara област [ 87 ] поръчково убийство [J].
20 май - Александър Plotnikov, Gostiny Dvor вестник, Тюмен . Убийства.
06 юни - Павел Морозов, Homicide.
25 юни - Олег Sedinko, основател на Новая Volna TV & Radio Company, Владивосток . Поръчково убийство, експлозивна в стълбищна клетка [NJ].
20 юли - Николай Razmolodin, генерален директор на Европроект TV & Radio Company, Уляновск . Убийства.
21 юли - Мария Lisichkina Убийства [NJ].
27 юли - Сергей Zhabin, пресслужбата на Московска област управител. Убийства [NJ].
18 август - Николай Василев, Cheboksary град, Чувашия . Убийства. Conviction [NJ].
25 август - Пааво Voutilainen, бивш главен редактор на Karelia списание, Карелия . Убийства [NJ].
04 Септември - Леонид Кузнецов, "Периодика на Mari-El" издателска къща, Yoshkar-Ola . [ 89 ] Инцидент не потвърди [J?].
20 септември - Игор Salikov, ръководител на информационната сигурност в Moskovskij Комсомолец вестник в Пенза . Поръчково убийство [NJ].
26 септември - Родерик (Роди) Scott, Frontline TV Company, Великобритания . Crossfire [J].
02 октомври - Елена Попова, Homicide. Conviction [NJ].
19 октомври - Леонид Plotnikov убийство. Conviction [NJ].
26 октомври - Тамара Войнова (Stavropol) и Максим Михайлов (Калининград), Дубровка театър обсада ("Nord Ost" шоу), Москва. Закон за тероризма [NJ].
21 декември - Дмитрий Shalayev, Казан, Татарстан. Убийства. Conviction [NJ].
2003-2005 [ редактиране ]
2003 [ 90 ]

07 януари - Владимир Sukhomlin, Internet журналист и редактор, Serbia.ru, Москва. Убийства. Дежурен осъдени за убийството му, а не тези, зад това поръчково убийство [J].
11 януари - Юрий Тишков, спортен коментатор, Москва. Поръчково убийство [NJ].
21 февруари - Сергей Verbitsky, издател BNV вестника. Чита. Убийства [NJ].
18 Април - Дмитрий Shvets, TV-21 Northwestern Broadcasting, Мурманск . Заместник-директор на независимия TV-21 станция (Northwestern Broadcasting), той е бил застрелян пред телевизионните служби. Колеги Shvets "заявиха, че станцията е получил няколко заплахи за докладване на влиятелни местни политици. Поръчково убийство [NJ].
3 юли - Юрий Shchekochikhin, Новая газета , Москва . Заместник-главен редактор на Новая газета и заместник Дума от 1993 г., той умира само няколко дни преди планирано си пътуване до САЩ , за да обсъди резултатите от разследването си журналист с ФБР служители. Той изследва " Три Китовете корупционен скандал ", който твърди, че е участвал високопоставени ФСБ служители. Shchekochikhin починал от остра алергична реакция . Има много спекулации за причината за смъртта му. Разследване на смъртта му е била отваряна и затваряна четири пъти. Убийства [J].
04 юли - Ali Astamirov, France Presse. Изчезнал в Назран [? J].
18 юли - Alikhan Гулиев, свободна практика телевизионен журналист, от Ингушетия. Москва. Убийства [NJ].
10 август - Мартин Краус, Дагестан. На път към Чечения. Убийства [NJ].
9 октомври - Алексей Сидоров, Tolyatinskoye Obozreniye , Толиати . Втори редактор на в-шеф на този местен вестник, за да бъде убит. Предшественик Валери Иванов застрелян през април 2002 година. [ 87 ] убийство. Предполагаем убиец оправдан [? J].
24 Октомври - Алексей Бахтин, журналист и бизнесмен, бивш Mariiskaya Правда . Мари Ел. Убийства [NJ].
30 октомври - Юрий Bugrov, редактор на Provincial Telegraph . Balakovo, Саратов област. Убийства. Conviction [NJ].
25 декември - Пьотър Babenko, редактор на Liskinskaya газета . Liski, Voronezh област. Убийства [NJ].
2004 [ 91 ]

01 февруари - Yefim Sukhanov, ATK-Media, Архангелск . Убийства. Conviction [NJ].
23 март - Farit Urazbayev, оператор, Владивосток TV / Radio Company, Владивосток. Инцидент не е потвърдена [NJ].
02 май - Shangysh Mongush, кореспондент Khemchiktin Syldyzy вестник, Тува . Убийства [? J].
9 май - Adlan Khasanov, Reuters репортер, почина в Грозни бомба атака, при която загинаха чеченския президент Ахмед Кадиров. Закон за тероризма [J].
09 Юни - Пол Хлебников, главен редактор на новосъздадената Руска версия на Forbes списание, Москва . Поръчково убийство, предполагаемите извършители изправени на съд и оправдан. Убийства [J].
01 юли - Максим Максимов, журналист с Gorod вестник, Санкт Петербург. Body не е намерен. Убийства [J].
10 юли - Зоя Иванова, телевизионен водещ, Бурятия държавна телевизия и радио компания, Улан Уде, Бурятия . Убийства [NJ].
17 юли - Кофа Peloyan, редактор на Armyansky переулок списание, Москва . Убийства [NJ].
03 август - Владимир Наумов, националистическа репортер, казашки автор ( Russky ДВ , Zavtra ), Московска област. Убийства [NJ].
24 август - Светлана Shishkina, журналист, Казан, Татарстан. Убийства. Conviction [NJ].
24 август - Олег Belozyorov, Москва-Волгоград полет. Закон за тероризма [NJ].
18 септември - Владимир Pritchin, редактор на в-шеф на Северна Baikal TV & Radio Company, Бурятия . Убийства [? J].
27 септември - Jan Travinsky (Санкт Петербург), в Иркутск . като политически активист за предизборната кампания [ 92 ] убийство. Conviction [NJ].
2005 [ 93 ]

23 май - Павел Makeyev, предаде репортер на TNT-Pulse Company, Ростов на Дон . Рейд, докато снимате незаконната улични състезания. Инцидент не е потвърдена [? J].
28 юли - Магомед Varisov, политически анализатор и журналист, застрелян близо до дома си в Махачкала , Дагестан. Той "е получил заплахи, е бил последван и безуспешно се е опитал помощ от местната полиция", според Комитета за защита на журналистите . шериата Джамаат пое отговорност за убийството. [ 94 ] Убийства [J].
31 Август - Александър Pitersky, Baltika Radio репортер, Санкт Петербург . Убийства [? J].
03 септември - Владимир Pashutin, Smolensky Literator вестник, Смоленск . Не е потвърдена [NJ].
13 октомври - Tamirlan Kazikhanov, ръководител на пресслужбата на антитерористичната Център на Министерството на вътрешните работи Руската Главна катедрата за Южния федерален окръг , Налчик . Crossfire [J].
04 ноември - Кира Lezhneva, предаде репортер с Коменски rabochii вестник, Свердловск . Регион [ 95 ] убийство. Conviction [NJ].
2006-2008 [ редактиране ]
2006 [ 96 ]

08 Януари - Vagif Kochetkov, новоназначеният Труд кореспондент в региона, убит и ограбен в Тула ​​. Погасяване [NJ].
26 февруари - Ilya Zimin, работил за NTV Русия телевизионен канал, убит в Москва плосък. Заподозрян в Молдова опити. Погасяване [NJ].
04 Май - Оксана Teslo, медии работник, Московска област. Палеж на вилата. Убийства [NJ].
14 май - Олег Barabyshkin, директор на радио станция, Челябинск. Убийства. Conviction [NJ].
23 май - Вячеслав Akatov, специален репортер, Business Moscow телевизионно шоу, убит в Mytyshchi Московска област . Killer хванат и осъден. Убийства. Conviction [NJ].
25 юни - Антон Kretenchuk, оператор, TV местния "Канал 38", убит в Ростов на Дон . Убийства. Conviction [NJ].
25 юли - Евгений Gerasimenko, журналист с Saratovsky Rasklad вестника. Убит в Саратов . Conviction [NJ].
31 Юли - Анатолий Козулин, пенсиониран журналист на свободна практика. Ухта, Коми. Убийства [NJ].
8 август - Александър Петров, главен редактор, главен, правото на избор на списание Омск , убита със семейството, докато са на почивка в Алтай република . По-възраст убиец обвинен и съден. Убийства. Conviction [NJ].
17 август - Елина Ersenoyeva, предаде репортер на Chechenskoye obshchestvo вестника. Отвлечени в Грозни, Чечения. Липсва [? J].
13 септември - Вячеслав Plotnikov, репортер, TV местния "Канал 41", Воронеж . Инцидент не е потвърдена [NJ].
07 октомври - Анна Политковская , коментатор с Новая газета , Moscow , прострелян в асансьор блока си на ;. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] Four обвинен в поръчково убийство, оправдан през февруари 2009 г. [J].
16 октомври - Анатолий Воронин, предаде ИТАР-ТАСС, Москва. Убийства [NJ].
28 Декември - Вадим Кузнецов, редактор на в-шеф на Световната & Home. Санкт Петербург списание, убит в Санкт Петербург . Убийства [NJ].
2007 [ 101 ]

14 януари - Юрий Shebalkin, пенсиониран журналист, по-рано с Калининградска Правда . Убийства в Калининград. Conviction [NJ].
20 януари - Константин Borovko, водещ на "Gubernia" TV компания ( руски : "Губерния" ), убити в Хабаровск . [ 48 ] убийство. Conviction [NJ].
02 Март - Иван Сафронов, военен журналист от Комерсант вестника. Умира в Москва , причина за смъртта оспорва. [ 102 ] [ 103 ] Инцидент не е потвърдена. Проучване при подбуждане към самоубийство (член 110) [? J].
15 март - Леонид Etkind, директор в Karyera вестника. Abduction и убийство в Vodnik, Саратов област. Conviction [NJ].
05 април - Вячеслав Ifanov, Новое televidenie Aleiska, оператор. Преди нападнати от местна военна. Aleisk, Алтай. Инцидент не е потвърдена [? J].
Marina Pisareva, заместник-ръководител на руската служба на германската медийна група Bertelsmann е бил намерен мъртъв в страната си вила извън Москва през април [ 104 ] [ 105 ]
2008

(последните месеци на Путин като президент)

08 февруари - Елена Shestakova, бивш журналист, Санкт Петербург. Killer изпратена на психиатрично затвора. Убийства [NJ].
21 Март - Gadji Abashilov, началник на Дагестан членка TV & Radio Company VGTRK , застрелян в колата си в Махачкала. Убийства [? J].
21 Март - Илиас Shurpayev, Dagestani журналист, покриващ Кавказ на Първи канал , беше удушен с колан от разбойници в Москва. [ 106 ] [ 107 ] Предполагаеми убийци проследени до Таджикистан и осъдените там на убийството му. Убийства [? J].
Председателството Медведев [ редактиране ]
2008-2011 [ редактиране ]
2008 [ 108 ]

31 Август - Магомед Евлоев , Ингушетия опозиционер, основател на Ingushetiya.ru , базираната в Москва адвокат, ударът върху връща в страната по време на задържане на Ингушетия . полицаи [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] Killer осъден за убийство по непредпазливост, изречение впоследствие смекчени. Убийства. Conviction [J].
02 сеп - Abdulla Alishayev , (известен още като Телман Alishayev), телевизионен водещ на мюсюлманската канал, застрелян в колата, Махачкала. [ 112 ] Убийства [J].
2009 [ 113 ]

04 яну - Shafig Amrakhov, редактор на информационна агенция РИА 51, Мурманск, е бил застрелян в стълбището вход от травматичен пистолет на 30 декември 2008 г. и умира в болницата. [ 114 ] Убийства [NJ].
04 яну - Владислав Zakharchuk, мениджър на Arsenyevskie вести вестник във Владивосток. Загина при пожар при съмнителни обстоятелства. [ 115 ]
19 януари - Анастасия Бабурова, Новая газета , Москва. На 19 януари Станислав Маркелов , адвокат на Новая газета, антифашистката активист и противник на нарушенията на човешките права в Чечения , бе прострелян и убит в центъра на Москва . [ 116 ] С него умира Анастасия Бабурова стажант репортер с Новая газета , и колега антифашистката активист. [ 117 ] [ 118 ] В началото на ноември 2009 г. мъж и една жена са арестувани за убийството.
30 март - Сергей Protazanov, оформление художник с Grazhdanskoye soglasie вестник, Химки Nr. Москва. Линк към работата разпитан. Инцидент не е потвърдена [NJ].
29 юни - Вячеслав Yaroshenko, главен редактор на корупцията и престъпността вестник в Волгоград почина след тежки травми на главата през юни. Се твърди, че той е бил улучен в храма от неизвестен нападател, въпреки че местните полицейски претенции падат от стълбата като причина за нараняване. [ 119 ]
15 юли - Наталия Естемирова , [ 120 ] активист за правата на човека с Memorial , който е работил с журналисти от Новая газета , особено Анна Политковская , и от време на време, публикувано в себе си вестника, като са били телевизионен репортер отпреди 1999. След години на разследване на убийства и отвличания в Чечения Естемирова беше сама отвлечена тази сутрин в Грозни и бе открита, застрелян, до път няколко часа по-късно в съседна Ингушетия . [ 121 ] Убийства [J].
11 август - Malik Akhmedilov , [ 122 ] зам.-главен редактор на език Avar вестника Khakikat (Truth), бе намерен застрелян в района на Дагестан столица Махачкала . Убийства [? J].
25 Окт -. Макшарип Аушев беше застрелян в Налчик, столицата на Кабардино-Балкария [ 123 ] Когато Магомед Евлоев отказах течаща Ingushetia.ru и заместника му (Rosa Malsagova) трябваше да бягат в чужбина, за да избягат заплахи и тормоз, Аушев завтече наследник сайт Ingushetia.org. Линк към миналото или настоящето работа неясно. Убийства [? J].
16 ноември - Олга Kotovskaya, Kaskad радио и телевизионна компания, Калининград. Загина при падане от 14 етажна сграда при съмнителни обстоятелства. Разследване по "Подбуждане към самоубийство" (член 110). [ 124 ] [? J].
2010 [ 125 ]

20 януари - Константин Попов е починал от побой получил две седмици по-рано от руската полиция, в детоксикация център за пиянство или нарушаване. [ 126 ] 26-годишният сержант от полицията обвинен в убийствата. Убийства [NJ].
23 Февруари - журналист Иван Степанов е бил намушкан до смърт му вила. [ 127 ] Убийците са били арестувани и осъдени на 16 и 18 години затвор. [ 128 ] Убийства [NJ].
20 март - Maxim Zuyev намерена убита в Калининград плосък той е отдаване под наем. Седем години по-рано той е бил разпитван от града полицията за публикуване на анонимно писмо, изведено корупция сред високопоставени полицейски служители в анклава. [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] "Криминална решен", казва Разследващата комисия.
05 май -. Шамил Алиев, основател на две радиостанции и режисьор на ТВ мрежата е бил застрелян в колата си от двама неидентифицирани нападатели, които също убили неговият бодигард и ранени шофьор [ 133 ] [ 134 ] [? J] Homicide
13 май - Каза Магомедов, директор на местната телевизионна станция, област Sergokalinsky, Дагестан. Застрелян при пътуване с техници, за да се възстанови саботира TV предавател. Терористичен акт [J].
25 юни - Дмитрий Okkert, Москва. Презентатор с канал Expert TV, Okkert е намерен убит в собствения си апартамент. Директорът на медийния холдинг Expert, Валери Фадеев, не вярва, че бруталното убийството на своя колега беше свързано с журналистическата си дейност. Убийства [? J].
25 юли - Bella Ksalova, Cherkessk. Кореспондент на кавказката сайт Knot и новинарска агенция, Ksalova почина в болница, след като бе ударен от кола в близост до дома си. Шофьорът е осъден на 3 1/4 години в наказателна колония. [ 135 ]
01 август - Малика Betiyeva, магистрала Грозни-Shatoi. Редакторът на зам.-шеф на Molodyozhnaya Smena, и кореспондент Чечения на "Dosh" (Word) списание, умира с четири от незабавна си семейство, когато превишена скорост джип се блъсна в колата си. [ 136 ]
11 август - Магомед Sultanmagomedov, Махачкала. Директорът на станция "Махачкала TV" е починал в болницата, след като колата му е бил застрелян при от друго превозно средство. Това бе предшествано от опита за атентат в 18-ти ноември, 2008. [ 137 ] [J]
23-ти октомври - Евгений Федотов почина в болница заради получени в жестока кавга с ближния си наранявания на главата. Последният е обвинен за непредумишлено убийство. [ 138 ]
2011

15 декември - Gadzhimurat Kamalov , Махачкала. Разследващ журналист -. Прострелян 6 пъти в улична пред редакцията на вестника [ 139 ] [ 140 ]
Според Путин [ редактиране ]
2012 [ редактиране ]
07 юли - Александър Khodzinsky , журналист в Tulun ., е бил намушкан до смърт от местен бизнесмен Генадий Zhigarev, бивш заместник [ 141 ]
05 Дек - Казбек Gekkiev , журналист в местните телевизионни програми в Кабардино-Балкария , бе застрелян на улицата от Налчик , след заплахи от местните уахабити екстремисти. [ 142 ]
2013 [ редактиране ]
09 юли - Akhmednabi Akhmednabiev , заместник-главен редактор на Novoe Дело е убит (след многобройни смъртни заплахи и предишния опит за убийство в януари 2013 [ 143 ] ), като няколко изстрела, докато той е карал само на 50 метра от къщата му в покрайнините на провинциална столица Махачкала . [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ]
2014 [ редактиране ]
01 август - журналист и защитник на човешките права Тимур Kuashev е бил отвлечен от дома си и по-късно намерен мъртъв в Кабардино-Балкария . [ 147 ] Kuashev е предварително спрян от местната полиция в продължение на няколко пъти и е получил смъртни заплахи. [ 148 ]

                                                                            

В края на миналата година списание "Клуб Z" публикува последното интервю за българска медия с убития руски опозиционер Борис Немцов. С него разговаря Момчил Инджов.

Как според вас би могло да се свърши с това положение?

Битува едно наивно поверие, че Путин може да свърши заради санкциите или някакъв натиск. Безспорно натискът оказва влияние на психеделичното (вид субкултура, която се свързва с непознати за човешкия ум възприятия – б.а.) състояние на Путин и го изнервя. Много му е неприятно да не го искат никъде. Не му харесва, че Италия арестува вилите на неговото приятелче Аркадий Ротенберг, че Генадий Тимченко и Владимир Якунин нямат право да стъпват на Запад. (Това са трима от най-приближените на Путин олигарси. Тимченко притежава компанията "Стройтрансгаз", която иска да строи българския участък от "Южен поток" – б.а.) На Путин не му харесва, че трябва да се унижава пред китайците, да моли да го приемат на срещата на Г-20 в Австралия. Всичко това е така. Но от гледна точка на властта му вътре в страната то не се отразява върху нея. Така както не се отрази навремето и на Фидел Кастро, когато САЩ наложиха санкции срещу Куба. Обратно – Фидел хвърляше вината за всички проблеми, неуспехи и несгоди върху "проклетите американци". Сега Путин прави същото. Затова санкциите сами по себе си не могат да доведат до нищо по линия на режима. Напротив – те дори му създават допълнителна подкрепа от страна на населението. С Путин може да се оправи само руският народ. Нито украинският, нито беларуският, още по-малко българският. Когато това неграмотно население разбере, че Путин значи война, корупция, мизерия, смърт за много млади хора, китайско робство, тогава народът ще се оправи с Путин.

Кога ще разберат хората това?

Въпросът е, че Путин успя много по-ефективно от Хитлер да омае руснаците с помощта на агитпропа, т.е. агитацията и пропагандата. На първо място това стана с помощта на телевизията. Тук той няма равни и надмина всички свои учители начело с Гьобелс. И руският народ се намира в състояние на най-тежко имперско наркотично опиянение. Ако сте се напивали някога през живота си, а аз не се съмнявам, че сте го правили, знаете, че ако изпиете една цяла пълна бутилка българска ракия, е безсмислено да ви обясняват подробности за путинизма. В този момент ви се иска да прегърнете момичето на съседната маса, да се обясните в любов на жена си и т.н. Но да включите мозъка, да започнете да мислите някак си логично в това състояние вие не можете. Прав ли съм? Сега огромна част от руския народ е толкова опиянен, че нищо не може да му се обясни. Трябва да се опитваме да правим това. Аз пиша във фейсбук, в блога ми, срещам се с хора, депутат съм в Ярославъл, но ме чуват тези, които не са опиянени. А те са малцинство. 80 на сто от руснаците в момента са в дълбоко наркотично опиянение, а 20 процента засега не се намират. Очевидно трябва време. Колко – не знам. Мисля, че ще трябват 1-2 години. Ще ви обясня какво ще се случи. До 1-2 години народът ще разбере, че са го лъгали, манипулирали и са го използвали. Мисля, че дотогава наистина ще се увеличи социалният протест, тъй като ще стане по-трудно да се живее. Руснаците свикнаха при управлението на Путин да живеят по-добре, а изведнъж ще се окаже, че започват да живеят по-зле. Ситуацията ще се променя бавно, защото пропагандата работи на пълни обороти. Ако искате да усетите всички екстри на Путино-гьобелсовата пропаганда, направете един експеримент. Изключете всички български телевизии и радиостанции. Не влизайте в интернет, а гледайте само телевизионния канал "Россия". Две седмици са ви достатъчни. След това ще потърсите помощ от психиатър, гарантирам ви го.

В България има немалко хора, които симпатизират на Путин. Какво бихте им казали?

Няма смисъл да доказваш на почитателя на Путин, че той напразно го харесва. Само животът ще му покаже кой е прав и кой не е.

А какво мислите за тези българи, които смятат, че връзките с Русия са по-важни от тези с Европейския съюз?

Личното ми мнение е, че българите трябва да се държат като финландците. Хората във Финландия са част от европейската цивилизация. Но понеже страната им граничи с Русия, те имат нормални отношения дори с Путин. Мисля, че за България най-правилната формула е, че тя е част от ЕС, която има партньорство с Русия. Трябва да бъдете прагматични. Ако търговията с Русия ви носи икономически изгоди, значи трябва да търгувате с нея. Ако не ви носи, спрете да търгувате. Ако "Южен поток" ви е необходим, стройте го, ако не е – не го правете. Да, но има решения като тези за санкциите, които не могат да бъдат взети отделно от една страна членка, а от целия ЕС... Естествено. А всъщност вие на референдум ли решихте да се присъедините към ЕС?

Не.

Добре. Смятам, че за да съхраните европейската си идентичност, заради вашия исторически избор е по-добре да останете в ЕС, но при това да не се карате много с Русия. Желателно е да имате с нея нормални отношения дори ако това е Путинова Русия. Лошо е да се превърнете в колония, независимо чия – на ЕС или на Русия. Това е мое лично мнение.

  

Тюрко-монгол наемен убиец че и геополитик- Тодор Ангелов

Выстрелы у Кремля. Как Путин и Кадыров убили своего врага

ИМЕНАТА НА ЕНКИ/ЕНКИ В НАРОДНАТА ПАМЕТ/ ПЕСНИ ЗА ЯНКУЛ(ЮПИТЕР ЕНКИ)

 

 Всички богове водят своя произход от драконска,
(змейска, или змийска) фамилия. Изследователите
считат, че змията се появява като символ и образ на
реката Нил, тъй като от птичи поглед тя наподобява
змия или змей. Тази област е принадлежала на Енки,
поради което те свързват произхода на това фамилно
име с него. Но такъв подход не обяснява защо неговият
баща АН, неговият брат ЕНЛИЛ и сестрите му
ДАМКИНА, НИНЛИЛ и НИНМАХ са от същата
фамилия.

 Един от празниците, които българите посвещават
на бога на небето АН е Андрей. АН-ДРЕЙ е
равнозначно на НЕБЕ-ДРАКОН. Тук драконът, или
неговите синоними змей, змия, хала, кала, дилом, сил,
силан и т.н. се явяват равнозначни на небе
(пространство). Следователно АНДРЕЙ=АН-
ДРЕЙ=НЕБЕ-ДРАКОН=НЕБЕ-НЕБЕ. Това обяснение
се подкрепя от факта, че змията е символ на
пространството. Например при маите КХАН означава
змия, вода, числото 4, но и кан (хан, цар), както при
българите. В българския календар водата е символ на
пространството. А числото 4 изброява четирите
измерения на пространството – дължина, ширина,
височина и време. Но кхан и кан също са директно
свързани с небето, защото съдържат неговото
наименование АН. Така кръгът се затваря и остава
единственото обяснение, че змейската фамилия на
„боговете” наричани анунаки отговаря на факта, че 

те са дошли от небето. Не е случайност, че символът на
планетата Сатурн е змия. Със своите пръстени Сатурн
силно наподобява нашата Галактика и в този смисъл
планетата е символ на пространството. Този факт е
отбелязан чрез змията.
(Не трябва да игнорираме и една друга хипотеза.
Възможно е анунаките да са гущероподобни разумни
същества.)
Както при другите богове, така и при Енки се
наблюдава наличие на много имена. Това разнообразие
е плод на неговата многообразна дейност сред хората.
В зависимост от конкретния случай или дейност хората
го наричат с различни имена. Ще си позволим да
посочим само някои от тях:

Енки в Тората се нарича Nahash, което в превод означава този, който знае тайната, секрета или още змей, змия. В индианските епоси също има такъв бог - Кетцалкоатъл - върховният бог на ацтеките, чието име в превод значи Пернатия Змей. А емблемата на култа към Енки били две преплетени змии и този символ, всъщност, представлява точен модел на структурата на ДНК, който Енки постигнал в резултатите си при своите генетични експерименти.
 

 Кадуцеят на Хермес, българската сурвакница и онова, което държи в дясната си ръка Архангел Гавраил е същото: 

1. ЕНКИ – това е първично шумерски име,
означаващо „Бог на водата и земята”.
ЕН означава един, единствен, или бог. В
българските диалекти се среща като ено или ино, което
означава едно.
Първичното значение на КИ е точка на прекъсване
или точка на пресичане. Тази точка е мястото на
космическата катастрофа, където са се пресекли
орбитите на планетите Нибиру и Тиамат. В резултат на
тази катастрофа се ражда Земята, поради което по-
късно КИ придобива значение на Земя. В българските
диалекти се срещат и двете значения на КИ. Конецът
(или въжето) се кине (къса), а проливният дъжд прави
киша. В молебените за дъжд бабите нареждат „Умрела суша за киша”. Тази молитва е отправена към
змейския бог ДУМУЗИ – Герман, който е син на Енки.
2. ЕА – „Този чийто дом е вода”. Това име на Енки
е пряко свързано с обстоятелството, че той е бог на
водата. Тук акцентът е върху водата.
3. ОАНЕС – „Човекът риба”. Това име отново
показва връзка с водата, но тук има акцент за човек.
Шумерите са считали боговете за небесни хора, които
се живеели на земята. Оанес е един от тях. Той е
общувал с хората и на него те дължат голямата част от
знанията си.
4. БУРУ – „Бог на дълбоките мини”
Освен всичко друго, ЕНКИ е бил покровител на
рудодобива и металургията. Това личи от самото
наименование „буру”. И днес миньорите „бурят” в
скалите. В съвременния български език коренът БУР е
словообразуващ. Като пример можем да посочим
бурене, бургия (борче), бурма, буран (вино), буре, бор
(дървесен вид), борба и др. Всички посочени думи са
свързани с една обща представа за въртеливо-спирални
движения или форми. Това се отнася и до буранът
(виното), от който се „завъртява” нашето съзнание.
За нас българите синонимът БУРУ е от особено
значение. От това име на Енки произхожда нашето
родово име – българи.
Според инж. Серафимов най-древното име на
българите е БУР-ГУРИ и го превежда като
божествени учители. Христо Маджаров подчертава, че арабите и днес
наричат българите БУРДЖАНИ, поради уменията им
в металургията.
В Разградско има българи, които се занимават с
калайдисване и поправка на метални домакински
съдове. Тези хора са наречени БУРГУРДЖАНИ.
В Пазарджишко тези хора се наричат също
БУРГУРДЖАНИ. Те казват за себе си, “Ние сме баш-
българи”.
В София съществува фамилия на потомствени
металурзи наричана БУРГУРОВИ.
Не на последно място стои въпроса за названието
на виното. Историческите извори сочат, че Озирис е
богът, който научил траките да правят вино. Но
връзката Озирис → Енки не подлежи на съмнение. В
българския език тази божествена течност има две
имена българското буран и славянското вино. От
буран произлиза името на съда, в който се съхранява
виното – буре. Отново е налице връзката с другото име
на Енки – Буру, а връзката между вино и буран е
същата както при винт и бурма.
5. НАРАЯНА – „Онзи, който се грижи за хората”;
„Онзи, чийто дом е вода”. В непалската митология.
6. ВИШНУ=НАРАЯНА – „Онзи, който се грижи
за хората”; „Онзи, чийто дом е вода”. В индийската
митология.
7. ПАНДУ – в индийската митология.
8. ПТАХ – „Пернатият бог-птица” в египетската
митология. „Развиващият се” 9. НУДИМУД, “създател на изкуствени неща”. В
българския език глаголът НОДАМ означава правя,
създавам
10. ИЦАМНА – „Пернатият змей” при маите.
11. КЕТЦАЛКОАТЪЛ – „Пернатият змей”
при ацтеките.
12. Български имена на ЕНКИ:
А. ЯНКУЛ – в народните песни. Планетата
Юпитер.
Б. НИКОЛА – св. Никола в православието.
В. СТАРИ ЯНО – в народните песни.
Г. ЕНЬО – Еньовден в народните празници.
Д. ЕНИ – нулевият ден в българския календар.
Е. КАРАМАН – в народните песни.
Ж.ЧОРБАДЖИЯ – в народните песни.
З. БОЯН – при волжките българи.
И. ИМЕН – при волжките българи.
Древната еврейска Тора - основа на Стария завет, се ражда от руините на Шумер и това, което се разказва в Битие е нищо друго, освен сътворението на човека именно от такива генетични манипулации. Елохимите са в множествено число и обозначават не един, а много пришълци, наречени богове. Управителят на Нибиру Ану и главният учен на нефилимите Енки решават да направят човека с определена цел - помагач в обработката на Земята и в търсенето на така ценното за Нибиру злато по нея. Името Адам произхожда от
Adamah - Земя и означава землянин. Съвременните генетици са потресени, когато са разшифровани хрониките от глинените шумерски таблички, запечатали целия процес на генетичните експерименти и сътворението на човека. За създаването на човешката раса Енки изпол звал ДНК на нефилими и ДНК-материал от примат. Дарвин е бил прав, но само донякъде, понеже казва половината истина. В шумерските хроники се описва как е взета яйцеклетка на маймуна и там се вгражда този ДНК материал, а самата яйцеклетка е нидирана в една красива богиня на име Нинти, която нефилимите са наричали още Мами - праобраз на всички известни думи за майка. Името Нинти в превод означава госпожа, даваща живот - асоциация с еврейското Ева. Нинти е имала дълга бременност, а раждането е било чрез цезарово сечение. Така на този свят се появил първият Адам. Във финските легенди има един главен персонаж - Богинята-Майка с името Илматар, за която също се разказва, че е имала дълга и мъчителна бременност. Алма на испански е Душа. Суфиксът -тар обозначава женски дух. Тя е наречена в епоса още богинята-творец Каве - дъщеря на вятъра и създателката на водите, алюзия на гностическата София.

Енки заема главно място в шумерските митове. Той е пръв господар на Земята. Основава първия град – Ериду. Прокопава канали, насипва диги. Зарибява реките. В епоса “Мит за Енки и Ериду”(25) четем:

Направих моя дом на чисто място.
Сянката му пада връз змийското блато.
Шарани размахват опашки в него...

На няколко пъти се споменава за “шаран”. Явно, това е предпочитаният вид риба на Енки – в свободен превод това означава “воден цар”.

Като пълновластен господар, Енки раздава на боговете-анунаки длъжности и полагащите им се атрибути. Малка част от даровете изглеждат така:

- На Нинти – родилен камък; мазила и растения; нож за отрязване на пъпната връв; вретено, украсено с лазурит; сияен купел, с което тя се явява първата акушерка.

- На Нинсина (сестра на Инана) – каменна огърлица - небесна блудница.

- На Нинмуга (сестра на Инана) – златна игла; сребърен напръстник; обсидианов нож за отрязване на нишките - шивачка

- На Нисаба – тръстикова пръчка за мерене; през лакътя-шнура за мерене и насипване на дигите; гранични стълбове - писар на Абзу.

- На Инана освен другите блага, право да облича мъжки дрехи (по това тя се отличава от останалите моми).

Когато земен господар става Енлил, то негови стават заповедите, а благата остават у Енки. По-нататък заедно със сестра си Нинти създават човека. Той е негов защитник и благодетел. Дава му рало и впрегатни животни, семена, учи го на земеделие и занаяти. Подземните богатства са негов приоритет. Заедно със сина си Гибил (който изгаря пръстта), организира добива на руди и металургията.

Основното богатство на Енки са знанията. Ще разгледам календара, който той дал на хората преди хиляди години. За него се загатва в “Книгата на Енох”, а това е преди потопа. Календарът е развиваща се система, затова ще потърся по-ранните версии. Те трябва да съответстват на шумерския мироглед, т.е. това, което са им казали боговете-анунаки. Долната таблица представлява зависимост, която следва да се проявява във всички страни на бита и културата на следшумерските общества.
№ животно зодия планета бог
1 свиня козирог Плутон Ерешкигал
2 мишка водолей Нептун Е.А
3 вол риби Уран АН
4 барс овен Сатурн Нинурта, Нергал
5 заек телец Юпитер Думузи, Енки
6 дракон близнаци Марс Адад
7 змия рак Земя Енлил, Нинурта
8 кон лъв Венера Инана, Енки, Суд
9 маймуна дева Меркурий Инана, Набу
10 овен везни Луна Нана
11 петел скорпион Слънце Уту, Нанше
12 куче стрелец Нибиру Гула, Нинурта
В народната памет Енки съществува с много имена,
по много причини и поводи, защото:
Енки е нашият създател. Той е нашият баща (Нане,
Тате), а неговата сестра Нинти (Нана, Нанка, Нонка) е
нашата майка. Ние сме се появили от неговото семе и
носим неговите гени.
Енки ни е научил да се плодим и да се множим.
Енки ни е научил на металургия и затова носим
неговото име.
Енки ни е дал астрономическите знания.
Енки ни е научил на земеделие.
Енки ни е научил на животновъдство.
Енки ни е дал календара.
Енки е Светителят, който е създал Учението за
Великото Единство (ВЕД)
Енки е Боян (Имен), който създаде Учението за
ДАО.
ред на планетите по Сичин;

връзката Земя - Енлил и числото 7, което независимо притежават;

месец на български е “вез”, а това свързва “везни”, “месец” и Нана;

Набу има свещено животно “павиан” и го свързват с Меркурий;

Инана се явява с 9-лъчна звезда, именува зодия Дева;

Година “куче” загатва връзка на Нибиру със Сириус; Гула се придружава от куче;

Зодия Лъв е “водна”, тъй като носи името на водния дракон Лаббу. Воден дракон е и Левиатан, който очевидно съвпада с по-древния Лаббу. Затова свързвам с Енки тази зодия. Там води и календарния символ на планетата Венера –“кон”. От друга страна, от Лаббу извеждам думата “любов”, което е естествена стихия на Венера. Коя е, обаче, шумерската богиня на любовта?

По-нататък са посочени календарни примери, които са в унисон с горната наредба. Трябва да се има предвид, че това нареждане е ново, различно в доста места в сравнение с предлаганото от известните автори. Достойнсвото му е в практическото приложение.

В митовете за Енки има някои подробности, които с голяма точност намирам във фолклора. Така, задоволявайки нечии капризи, той приема поръчка:

“Донеси ми краставици, но с дръжките;
ябълки, но с клоните;
фурми, но с листата;
грозде, но с пръчките.”

Не вярвам някой да реши, че има голяма разлика между горното и “диня, но с въжето” (милината). По нашия край фурми няма, затова пък болната мома си иска “дюля, но с листа”. За гроздето изразът се повтаря точно.

След подялбата, Енки владее Долната земя – Абзу, Египет (Маган), а в междуречието - Ериду. В долната земя царува и Ерешкигал. Вероятно това е владение, останало още от заточението на Енлил в Абзу. Там се родил Нана, баща й.

Южното небе наричат “път на Енки”. Северната му граница е “тропикът на Козирога”, кръстен на ладията на Енки “Дивата коза на Абзу” или “козя риба”. Прочие, Козирог също е “водна” зодия.

Съпруга на Енки е Дамкина (ДАМ.ГАЛ.НУНА – съпруга на великия княз). Те имат пет сина. Енки има и няколко дъщери от други връзки..

Информацията за Енки в митовете и фолклора се припокрива частично, което предполага взаимно обогатяване. Намирам го с имената Никола, Янкул, Янкула, стари Яно.

Едно от имената на Думузи-пастира е Кулиана. Това значи “другар на Ан”. От кул-иан с разместване на сричките идвам до Ианкул или Янкул. От фолклора знем, че Янкул е планетата Юпитер. Според митовете, там е получена клетвата на овчаря. След смъртта на “пастира” (Авел също е пастир), бащата Енки поема и неговите функции. Трябва да се очаква разграничаване в песните между бащата и сина. Млад Янкула трябва да е Думузи, а Енки – стари Яно. Сега мога да си обясня, защо песните за Янкул са предимно в лазарския цикъл. Думузи (Тамуз) с легендите за възкресението е уподобен на Лазар. Намерих една песен за Янкул, която завършва така: “да дочекаш Лазаре, да дочекаш”. Значението на името е “божа помощ”(26) и без да се умува дълго, в него виждам “помощникът на бога”, везира, приятеля Кулиана – Янкул (младия).



ЧУДНА ЯБЪЛЧИЦА

Сон сонила Янкулица,
На утрина во неделя:
Изникнала яболшница
среде дворье песочина,
сребрен корен , злати гранки,
завързала пет яболки,
пет яболки позлакени.
Говореше Янкулица:
А Янкула господине,
да сум сон я сонила
во неделя на утрина:
изникнала яболшница
среде дворье песочина,
сребрен корен, злати гранки,
завързала пет яболки,
пет яболки позлакени.
Янкула е говореше:
- Янкулице бре, невесто,
тоа ли ти не текнует?
яболшница сама ти си,
а яболки наши деца!
БНПТ, Т.1,стр.350, Прилепско (Миладинови № 622)

Сънят на Янкулица е в неделя, слънчевия ден. Златото е “слънчев” метал, а златната корона на ябълката може да се разглежда като царска корона. Ябълковото дърво пониква “среди дворье песочина”, което може да бъде само “сред небето и звездите”.

Семейството на Янкул наброява точно 12 – той, Янкулица, 5 сина и 5 снахи. Това е основание да образува собствен съвет на 12-те. При това, като автор на календара, при планетите, зодиите и месеците Янкул запазва място и за членовете на своя съвет.

Следващата песен е лазарска от сборника на Шапкарев, №97, от Костурско, записана от учителя П. Орлев.

Седнал ми е стари Яно
да ми яде, да ми пие,
на сам дено, на Великден,
с неговите пет синови,
с неговите мили сна’и,
с неговата първа любна;
да ми яде, да ми пие
симид лебец от фурната,
рудо ягне препечено,
ройно вино преточено,
баш ракия преварена.
Преропало на дворови.
- Шчо ропова на дворови ?
- Ой ти, татко, стари Яно,
житари се, жито саке !
- На ти, синко, ключовите,
да отключиш амбарите,
да му дадеш бел пченица...

Около Янкуловата софра са се подредили 12-те месеца. Пръв е Янкул – януари. Следват: Янкулица, 1-ви син, 1-ва снаха и т.н.

На трапезата има две храни и две напитки, които са символи на четиритете сезона : лято - хляб; пролет - печено агне; есен - вино; зима - ракия. Изборът на храни и напитки не е произволен. Същото важи и за реда, в който се изброяват. Преди всичко тези, които тропат на двори не са гости, а молители. Формата на молба няма нищо общо с християнското “Моля ти се, Господи”, а е същото, като “Дай Боже дож” при обряда “Пеперуда”.

Житарите искат жито. И Янкул се разпорежда с ключовете от небесния хамбар. По същия начин винарите искат вино, а ракиярите – ракия.

Наличието на печено агне на Великденска трапеза показва дохристиянска традиция. Тук е праобразът на Гергьов ден. Той се е празнувал през (от) първия ден на петия месец. Съответства на празника Белтейн на келтите(27) .(Съпруга на Тамуз е Балтин).

Мъжките месеци, които се падат на Янкуловите синове са: трети, пети, седми, девети, единадесети. След като гощавката става през петия месец (втория син), следващият по ред син е седмият. На него Янкул дава ключовете от хамбара. Това е месецът след лятното слънцестоене – време за жътва. Тогава се отключват небесните хамбари и житарите получават исканото.

На винарите вино дава снахата “по - средна”. В сметката трябва да включим оставащите женски месеци осми, десети, дванадесети. Среден е месец десети – “елем”. Очевидно тогава ври и превира виното.

На ракиярите благата дава най-малката снаха. Тук се докосваме до неизвестна досега страна от българския бит, а именно – ракията са я варили през последния месец на годината.

Нормално е гостите да похлопат на портите. В случая те неизвестно как се появяват на Янкуловите “равни дворове” и какво правят – тропат. Като се има предвид сакралната същност на Янкул, това трябва да представлява цялостен ритуал. По цялата земя Българска на сам ден Великден се люлеят и тропат хора. Мегданът – това за ритуалния танц е дворът на Янкул. Хората са различни. Дружно набиват стъпките житари – посланието за голям берекет трябва добре да се чуе. Не остават по-назад и другите молители и всяка група играе свое си хоро (като стъпки, мелодия, такт). По хорото Янкуловата челяд трябва да определи що за люде са тия играчи и какво искат. И месец VII точно долавя ритъма на житарското хоро, както и Х месец хорото на винарите.

В песен, записана в с. Бяла черква, Търновско се пее:

“Де гиди Великден, Гюргьов ден; дето йе цяла неделя; що не йе цяла година; на оро да са наода; на либе да са налиба.” БНТ т. XIII № 604. Тук става дума за един празник. Малко по-продължителен, но един.

Потвърждение на горното твърдение намирам в песен №83 от “Добър юнак с добра коня”: “Мела Гергана дворове; със шимширени клонове; по Великден, по ората; по Гергьовден, по люлките...”

Метенето с чимширени клони явно е част от някакъв ритуал. Обръщам внимание на това - кога мете Гергана? Единството на действието поражда и единство на определенията, сиреч Великденското хоро и Гергьовската люлка стават едновременно! До този извод ме доведе и агнето на Великденската трапеза, но сега ще обърна внимание на същността на люлката и хорото като ритуал. Поставянето им в равностойна позиция в песента говори за еднаква ритуална значимост. Изхождам от скромния си опит – на гергьовската люлка се люлеят “за конопи”! В Златната клонка(28), четем: “ На много места из Европа танците и високите скокове са общоприети хомеопатични средства, с които посевите се “подканят” да растат нависоко. Във Франш-Конт например казват, че трябва да танцуваш на карнавала, та конопът да порасте високо”.

Така стигах до извода, че Великденското хоро е магически ритуал за плодородие. При това, според народните вярвания, св. Еньо (Енки) е закрилник на магьосниците.(29)

Какъв е дотук резултата? На Великден по цяла България се е правил магически ритуал – хоро. За подсилване на магията са завъртали хорото наляво. Целта на магията е комплексното плодородие – за хляба, виното, ракията. Обект на магията е Янкул; правилно направената магия го задължава да даде берекет

За астрологичната същност на хорото пише Николай Радев – Алдебаран.(30) Според него “хорото дублира енергетичния модел на слънчевата система”. С движението на хорото “се получава по закона на подобието мощен вибрационен резонанс, проникващ навън и навътре”.

Календарният ред дълбоко е навлязъл в същността на бита на българите. В една песен уговарят момиче да се потурчи. Тя е почти съгласна, но отказва с думите:

”Как да се потурча,
?ато те празници нямат.
Един байрям имат
и то никой не го знае кога се пада”.

В следващата песен божественото семейство е в пълен комплект.

Седнал ми е стари Яно
и до него Яноица
на постели бабукерни,
на перници копринени;
синои му свеки светат,
а снаи му диван стоят,
а внуци му слуга служат
да си чекат мили гости
мили гости водичарки.
БНТ Т.5, стр. 299, Прилепско

В тая почти статична картина се движат единствено внуците. На господарското ложе са главните – Янкул и Янкулица. Синовете по канона на Дао излъчват светлина, за разлика от снахите (ян-светло, ин-тъмно). Внуците на Янкул са синове божи или смъртни. Описваният празник е Водици. В три последователни дни - 6,7 и 8 януари - се почитат Енки, Енлил и сестра им Нинхарсаг (Йорданов ден, Иванов ден и Бабин ден)

Заслужава да обърна внимание и на Янкулица.

Леле, Янко, мили сине !
Ще те питам, да ми кажеш,
Да ми каяжеш, да не лъжеш:
Всяка вечер коня ковеш,
плочи туряш чисто сребро,
клинци ковеш сухо злато.
Вечер идеш, заран дойдеш,
Я ми кажи къде ходиш?
Мила майко, стара мале!
Като питаш, да ти кажа:
Вечер ходя във планина
във планина във пустиня,
тамо либя самовила,
самовила първо либе.
Самовила ме заклела
Да не казвам къде ходя.
СбНУ ХХVIII стр. 432, с. Вресово, Айтоско

Комбинацията “самодива – първо либе” не е често срещана. Като сравним с “Янкулица – първо либе”, може да се твърди, че Янкул не е женен за обикновена девойка. Когато самодива се омъжи за човек, бракът винаги е нетраен, дори да се роди дете. Янкуловото семейство е без “пукнатини”. Още за Янкулица научаваме от песен, която намерих в книга на А.Калоянов(31). Янкул се жени за Делидимка дрянополка, презморчанка. Девер на сватбата е Марко. Деверът може да бъде и брат на младоженеца, но по-близо до неговата функция е “побратим”. Та Марко трябва да преведе безопасно сватбата през морето (хаоса); за тази цел той разделя морето и сватбата минава по сухо. Далече е село Дряно поле. И никой не знае къде е точно. От други песни се знае, че там ходят Юнаците, в Дрянополската механа правят юнашки запои, че чак забравят за основната си длъжност – бой да се бият на ползу роду. Белезите на Дряно поле - самодиви, юнаци, на край света - съвпадат с основните характеристики на село Кушкундалево от едноименната приказка на Н. Райнов(32). Кушкундалево пък съвпада с Шамбала!

В българските приказки се случва юнакът да посети “долната земя’. Но това в никой случай не е “царство на сенките”, от което “няма връщане”. Там грее слънце, живеят хора, има градове и царе, водят се войни. Тази земя е близка по дух на Абзу в смисъла на З.Сичин.

В наше време рядко може да се чуе по радиото песента “Провикнал ми се Никола”, изпълнена от Борис Машалов. Затова ще обясня, че Никола се провиква от връх Стара Планина. Ще разгледам няколко връзки между планината и Никола.

Известен е връх Св.Никола – Шипка (от 1951 г. – връх Столетов). Най-западната част на Стара Планина е св. Николската до св. Николския проход. На Ф.Каниц разказали, че името произлиза от св.Николския кръст до караулната на прохода.

В българската топонимия на глед Св.Никола значително надвишава другите светии. За пример ще взема двата острова срещу Созопол - Св. Петър (15 дка.) и по-малкия, Св. Иван. Недалеч от тях (югоизточно от Бургас) е п-ов Св. Никола, който се измерва с квадратни километри (на него е с. Черноморец). От останалите светии е представен и Св.Илия със св. Илийски възвишения. Разликата е очевидна и необяснима на пръв поглед.

Една широко разпространена песен дава донякъде отговор:

Свет Никола вино пие
Вино пие – чаша държи
Сън заюсна – чаша изпусна
Сепва се и чаша хваща
Капка вино не пролива ...

Това става на трапеза и е забелязано от останалите светии. Обяснението, което Св.Никола дава е, че докато падала чашата, ходил да извади гемия, потънала в морето. Последвал възгласа: “И ние сме светци били... ”.

Очевидно канонизираният от църквата Св.Никола носи на плещите си много от качествата на Енки. Издава го и името на празника му – Никулден. Звуково почти се покрива с Янкулден. Вече разглеждах като подобни Енки и Никола (Янкул). Ив.Венедиков пише(33) : “Курбанът, жертвата, е риба, тъй като на Никулден се яде винаги риба, защото самият светец е покровител на рибарите и моряците...”.

Да, вярно че се яде риба. Казват, че на тоя ден във всяка къща трябва да има на трапезата поне една рибена кост. Но защо? Колко са рибарите и моряците?

Срещу това разполагам с Енки и наследника му във времето Янкул. Енки в “Мит за Енки и Ериду” е наречен косвено “бог, който обича риба”.

М.Джонова изследва мегалитен куполовиден храм-кладенец до с. Гърло, Пернишко(34).

Храмът представлява покрит кладенец, с подравнена площадка около него. Във вътрешността, на нивото на площадката има ниши, в които са намерени останки от жертвени животни. Всичко е иззидано от камъни без спойка. Храмът се намира в подножието на хълм, а на хълма има антична крепост. Разкрит е водопровод. Подобни храмове са открити на о-в Корсика, в Палестина и другаде и ги считат за храмове на Енки (бог на подземните сладки води).

Според мен, подобна конфигурация има в археологическия резерват “Сборяново”. Става дума за хълма на около 500 м северно от алианския манастир. На върха му има остатъци от градежи, които се приемат за антична крепост. Извън крепостта, в подножието, има изсечен в скалата кладенец, дълбок 17 м. и широк около 2 м. Водният стълб по настоящем е около 7 м., той е каптиран и се ползва от ВИК. Намерен е стар водопровод в посока към манастира. Част от кладенеца, намираща се над водното ниво, е съборена. Близо до водното ниво е оформена площадка. Кладенецът е отворен в горната си част. Построяването му е струвало значителни усилия. Ако има връзка с водоснабдяването на крепостта, то към него трябва да е имало и мощни помпи. Районът там изобилства от извори и се налага да приемем сакралната функция на съоръжението. Храм на Енки звучи много добре. Заедно с текето на Демир баба (Железният баща), кладенецът е част от големия храмов комплекс, включен в резервата Сборяново. Все пак да подходим предпазливо. В храма при с. Гърло са открити кости на жертвено животно – особен вид вълк. Засега мога да свържа вълка с Венера (вълча звезда) и нея с Енки. По-вероятно ми се вижда кучето (вълкът) да е пратеник към Нибиру - съответна на година “куче”. Нибиру пък ни води към върховния Ан (Илия).

Към Енки ни води и самият Железен баща. Той е благодетел на хората и е баща на 72 народа (прецесионно число). Дава на хората желязото и тук препокрива функциите на Енки и сина му Гибил. Като рудар и металург, Железният баща е с черни длани – реката през неговото владение се казва “Чернодланица”. Той “бръкнал с ръка в скалата” и от там рукнал изворът “петте пръста”, който се счита за свещен. Известни са подвизите на Железния баща на тепиха – там той няма равен на себе си. Но това е достойнство и на Микула Селянинович - герой от руските “былини”(35). А Микула, това си е Никола. Основното оръдие на Микула Селянинович е огромното рало – соха. То се произнася “саха”, което е част от името на Сахадева – брат близнак на Накула. Двамата са синове на Панду – герой от индийската Махабхарата, съответстващ на Енки. Както ще видим и по-нататък, Енки и синът му Думузи значително се припокриват.

Предполага се, че археологическият резерват “Сборяново” е на територията на свещения град на гетите Даус Дава. Превеждат го като “град на вълците”, но аз съм склонен да потърся за значение на “дава” същата българска дума. Тогава от даус - деус- бог, градът става Бог дава. Даж-бог или Бог-дан. При мен това е Енлил. Говоря за Енки, а се получава Енлил. Има и други особености. Патронните празници на светилището са Гергьов ден и Илинден. Тогава се събират множество хора от околностите и се колят курбани. Празнуват заедно алиани и християни.

Стигнах до извода, че в един храмов комплекс се почитат (и са били почитани) Ан, Енки и Енлил.

Известна е близостта между българите и алианите. Обикновено се казва, че разликата между двата етноса е колкото люспата на лука. Тази близост може да потърсим в по-предни времена. До XVI в. в Анадола съществува държава Караман. Тя е изследвана подробно от К.Венедикова(36). Оказва се, че между караманците и българите от Булгардаг е имало близко сътрудничество. Тя описва случай, когато при опасност за трона, престолонаследниците незабавно били изпратени при българите в Булгардаг.

Достоверно е известно, че поне част от алианите-шиити в България са преселници от Караман. За караманците се знае, че са потомци на огузи и тюркмени. Обитавали Западен Иран. Вероятно там са приели исляма в шиитската му разновидност. В началото на ХІІІ в. се настаняват трайно в Югозападен Анадол. Народностното им име идва от основателя на държавата – Караман, а за мен това е календарно име. По звучене е близко до Карломан и Шарлеман, въпреки че последните царуват 500 г. преди него. За това пък почти по същото време в България има двама братовчеди с име Коломан и първият от тях царува от 1244(5) г. (дракон). Името Караман предполага година “вол”, (или “мишка”) която е вероятно 1241 (1240). Не се знае кога точно той е станал самостоятелен владетел, но това е една от най-приемливите години.

За Караман споменават, че е седми потомък на Ширван хан, който дошъл от планината Елбрус. Струва ми се, че тук е важно и числото, и планината. Седмият прадед предполага свещен произход. Но да не забравяме иранския произход на Караман. В зороастризма свещената планина Хара березайти, както индийската Меру, се разполага на Север в протяжност Изток-Запад. Спрямо Иран, Кавказ отговаря на това положение. Върхът, на който живеят боговете, е Албруз. Там няма място за смъртни. Само някои от героите биват издигнати там от птицата Сиена (Гаруда). Албруз и Елбрус считам за синоними.

Свещения си произход Караман извеждал от седмия прадед. От името му Ширван хан : шир – шар – кар и ван – ман стигаме до Кар-ман.

Ще се спра специално на думата “кара”. По някакво негласно споразумение се предполага, че това винаги значи “черно”. За същата дума при К.Венедикова намирам значения “смелчага, храбър, неустрашим, сърцат”, също така: “освен запад и черен, означава: голям, крупен, силен, могъщ”. Всички трябва да се съгласят, че в изброените значения “черно” е споменато само един път. Доколкото в множество български думи има “кар” и “кара”, тяхното значение трябва да се преосмисли.

К.Венедикова привежда примери, които обогатяват календара. В 1204/5 г. (“вол”) – синовете на Маврозом получават титли от селджукския султан. Имената им са: Каратай, Карасонкор и Караташ. В първото и третото име личат “кар” - “вол”, но и “тай” - “кон” и “таш” - “петел”. Основателя на Османската държава наричали кара Осман. Той станал самостоятелен владетел около 1300 г., а 1301 е “вол”.

В календара черният цвят е съответен на стихията “вода”. Тъй като Енки е неразривно свързан с водата, близък до него ще бъде черния цвят. Впрегнати в желязната кола на Железния баща са биволите - брезият Сакар отляво и Караман – отдясно(37). Животните освен с черната си боя, са прочути с любовта си към водата и калта. Един от малкото епитети към тях е “брези биволи”. Така наричали бивол с бяло петно на челото. Споменах, че персите наричали своята свещена планина “Хара березайти”. При това “хара” не крие шумерския си произход – в оригинала “кур”, “кар” или “хар”. При руснаците дървото се казва “береза” и е предпочитан материал за надгробни кръстове. И така “брезия бивол” има значение и “свещен бивол”.

Имената на биволите никак не са произволни. На западния (левия) бряг на Нил е свещената Сакара (Sakkara). За да бъде биволът Сакар от западната страна, колата трябва да се движи на север, в посоката на Нил. Десния бивол, Караман, е по-работливия, по-силния. На десния бряг на Нил - срещу древната Тива - е Карнак. Там се издигат множество храмове на Амон. Амон Ра е син на Пта-Енки. Това е едно от основанията да приема, че Караман олицетворява Енки, а Сакар – Енлил. За Железния баща остана командването на впряга – ролята на върховния Ан. Да не забравяме празнуването на Илинден в свещената местност край с.Свещари (до с.Сборяново).

Впрягът се появява в същия вид и в една песен от Шуменско “Момче води керван”. Колата на момчето е желязна. В нея са впрегнати левият бивол Сакар и десният - Караман. Всичките 500 коли на кервана возят желязо. Много важна информация носи уточнението “Сакарчо, русчиненино” и “Караманчо, ямболченино”. Името на град Русе е тясно свързано със Св.Гьорги (гр.Гюргево се е считал за част от Русе), а държавата Грузия (Георгия) има име Сакартвело. Географски биволите са ориентирани Север-Юг, както Русе-Ямбол. За Енки е подходяща долната, южна посока, а за наследника на енлилството – северната. На държавно ниво съответна на Сакартвело съществува. Това е държавата Караман и тя очевидно се е разполагала южно от Грузия. Иначе, момчето свършило работата като капитана на Титаник - издавило кервана и спасило кожата.

На няколко места е записана легендата за водния бик. Общото в тях е, че след убийството на бика, водоемът му пресъхва. Водните бикове живеели в морето, а когато то се оттеглило, един от тях останал в блатото (езерото). Той имал дълги рога и лесно се справял с обикновените биволи и селските бикове. След това повеждал чардата, но не можел да замести убития бик, защото кравите не раждали. За да се справи с него, на селския бик, а в случая на Караман, поставили на рогата железни върхове. Караман победил жестокия противник и го гонил чак до Дунава. След това бездънното блато почти пресъхнало.

Трудно е да се разграничат проявленията на всеки от “голямата “ тройка. С риск да се усложнят нещата, ще се позова и на песен №1342. Съдържанието е следното:

Маринка отива за вода. На извора заварва три байрака – Халаджа, Караджа и Никола. Байраци – значи, това са трима войводи и след като двама от четиримата участващи са ясни, то другите двама са Илия и Иван. Въпросът е кой е Халаджа, и кой - Караджа. За “кара” дадох доста примери, че гравитира към “вол”, т.е. Караджа е Ан, Илия. “Хала” по-скоро води към Гьорги (змей), а той може да замести баща си.

Това разсъждение се подкрепя от названието на воденицата “караджейка”. Около Ан се обединяват понятията, близки до житото и хляба : зърно, клас, сърп, диканя и разбира се – воденица. Караджейката е необходимо звено в създаването на хляба и нейното название не може да бъде произволно, в страни от прякорите на Ан.*На турски караджа е сърна но и елен. Вишен Господ язди сур елен*.

На терена на Сборяново тези митове се разполагат добре. Алианският манастир е построен върху (до) изгорения манастир Св.Георги. Гергьовден винаги се е празнувал край манастира. А спътници на Железния баща (Демир баба) са конят му аладжата (защо не халаджа?) и кучката му синджирлийка. Аналогията синджир, ракия, кована гривна – небе с кучка (небесна кучка) води до Нибиру и Ан.

Според А. Алфорд на Енки принадлежи зодия Лъв, което по календара е “кон”. На едно място се събират Венера, “лъв”, “кон” и Енки. От първичното име на лъва Лаббу изведох календарното име на цар Симеон – Лабас.

Накрая ще се спра на балканския лъв и Енки. Показах вече градацията бат-бал относно Енки и Мардук. Младшият владетел Мардук има известно отношение с нашите земи. Стара планина–Балканът граничи с морето при нос Емине (Емона). Амон Ра (скрития) или Мардук там обявява своето присъствие. Траките наричали планината Аймона. Името Ста-Ра на планината от Истар - Стар - бог разчитам Бог-Ра. Той е младшият съвладетел от най-висок ранг - Бал и Кан. (Съответен на Мардук от епоса Махабхарата е най-стария от 5-те сина на Панду – Юдищира. Считам, че “стара” се покрива от “щира”.) Наследникът на Енки по право притежава лъва. Лъв срещаме и до Ра. Очевидно няма никакво значение дали в Балкана са живели или не тия царствени животни. Връзката лъв и Балкан е на звездно ниво.. 

www.rulinski.hit.bg/6R.htm     

ПЕСНИ ЗА ЯНКУЛ(ЮПИТЕР ЕНКИ)

Очакваме да намерим там кодирана важнаинформация за света на българите.
Янкул е и Юпитер, (Зевс), Мардук, а както
показа Г. Кръстев – шумерския Енки.
За семейството на Янкул има обилна информация.
В разглежданите по-долу песни той е женен ; има от 0
до 9 сина и неизвестен брой дъщери. Следва текст:

ЧУДНА ЯБЪЛЧИЦА
Сон сонила Янкулица,
На утрина во неделя:
Изникнала яболшница
среде дворье песочина,
сребрен корен , злати гранки,
завързала пет яболки,
пет яболки позлакени.
Говореше Янкулица:
- А Янкула господине,
да сум сон я сонила
во неделя на утрина:
изникнала яболшница
среде дворье песочина,
сребрен корен, злати гранки,
завързала пет яболки,
пет яболки позлакени.
Янкула е говореше:
- Янкулице бре, невесто,
тоа ли ти не текнует? яболшница сама ти си,
а яболки наши деца!
БНПТ, т1,стр.350, Прилепско (Миладинови № 622)
Повторението въобще не е самоцелно! Това е най-
важната част – сътворението. Пред нас е химнът на
Българския космос. Началото са Слънцето и
Юпитер. Те са породили другите подвижни светила -
планети и естествено е развитието по нататък да идва
от младата “дървесина”. Общия брой е 7, получено от
2 + 5. Това обуславя различието на българския
космос, от други космогонии , които извеждат 7 от 3
+ 4. Новите 5 светила имат двойствена природа. В
Българския календар те съответстват на 5-те стихии.
Женското и мъжкото у тях се проявява със създаването
на 5 семейни двойки. Поставянето на Юпитер редом до
Слънцето има и съвременна обосновка. Юпитер е
много голяма планета. Той е събрал повече от 2/3 от
масата на слънчевата система (без Слънцето). Освен
това, той излъчва повече енергия, от колкото получава.
Това дава основание да се разглежда Слънцето като
двойна звезда. Прочие, ние живеем в системата на
двойната звезда Слънце-Юпитер. Може да се попита –
от къде древните са знаели, че това е така? Сигурно е,
че не е станало с налучкване. Според един “гръцки”
мит, боговете по някъкъв повод започнали да роптаят
против Зевс. Той им предложил да опънат през
планината верига, да се заловят всички, за да може сам
да ги издърпа. Боговете не приели. Сънят на Янкулица е 

в неделя, слънчевия ден.
Златото е “слънчев” метал, а златната корона на
ябълката може да се разглежда като царска корона.
Ябълковото дърво пониква “среди дворье
песочина”, което може да бъде само “сред небето и
звездите”. Завързаните 5 златни ябълки са
“законните” 5 подвижни светила, за разлика от
зловещите комети.
Цитирания по-горе муртафларски надпис, заедно с
Чудната ябълчица трябва да стоят в началото на
книжката по история на България. Какво е било преди
това не е дадено да се знае от човек.
Тук символиката не е очевидна, за това няма да
правим разбор.
С появата на снахите божественото семейство стана
12 (както веднага забеляза д-р Св. Попов). Това
заслужава специално внимание, тъй като Янкул (той и
Юпитер, Зевс, Мардук) е в основата на българския
календар. Тук има 12 божествени елемента, разделени
по равно – 6 мъжки и 6 женски.
Следващата песен е лазарска от сборника на
Шапкарев, № 97, от Костурско, записана от учителя
П. Орлев.

Седнал ми е стари Яно
да ми яде, да ми пие,
на сам дено, на Великден,
с неговите пет синови,
с неговите мили сна’и, с неговата първа любна;
да ми яде, да ми пие
симид лебец от фурната,
рудо ягне препечено,
ройно вино преточено,
баш ракия преварена.
Преропало на дворови.
-Шчо ропова на дворови ?
-Ой ти, татко, стари Яно,
житари се, жито саке !
-На ти, синко, ключовите,
да отключиш амбарите,
да му дадеш бел пченица...

Около Янкуловата софра са се подредили 12-те
месеца. Пръв е Янкул – януари. Следват : Янкулица, 1-
ви син, 1-ва снаха и т.н.
На трапезата има 2 храни и 2 напитки, които са
символи на 4-те сезона – лято – хляб; пролет-
печено агне; есен- вино; зима- ракия. Изборът на
храни и напитки не е произволен. Същото важи и за
редът в който се изброяват. Преди всичко тия, които
тропат на двори не са гости, а молители. Формата на
молба няма нищо общо с християнското “Моля ти се
Господи”, а е същото, като “Дай Боже дож” при обреда
“пеперуда”.

Житарите искат жито. И Янкул се разпорежда с
ключовете от небесния хамбар. По същия начин
винарите искат вино, а ракиярите – ракия. Наличието 

на печено агне на Великденска трапеза
показва дохристиянска традиция. Тук е праобраза на
Гергьов ден, който може и да е носил име Великден.
Той се е празнувал през (от) първия ден на петия
месец. Съответства на празника Белтеин на келтите.
Мъжките месеци, които се падат на Янкуловите
синове са : III, V, VII, IX, XI. След като гощавката
става през петия месец (втория син), следващия по ред
син е третия. На него Янкул дава ключовете от
хамбара. Това е месецът след лятното слънцестояне –
седмия - време за жътва. Тогава се отключват
небесните хамбари и житарите получават исканото.
(Големия радетел на българщината Х. Тзавела
казва, че за всяка народна песен може да се напише
монография...)
На винарите вино дава снахата “по – средна”. В
сметката трябва да включим оставащите женски
месеци VIII, X, XII. Среден е месец X – елем.
Очевидно тогава ври и превира виното.
На ракиярите благата ракия дава най – малката
снаха. Тук се докосваме до неизвестна до сега страна
от българския бит, а именно – ракията са я варили през
последния месец на годината.
Нормално е гостите да похлопат на портите. В
случая те неизвестно как се появяват на Янкуловите
“равни дворове” и какво правят – тропат. Като вземем
предвид сакралната същност на Янкул, това трябва да
представлява цялостен ритуал. По цялата земя
Българска на сам ден Великден се люлеят и тропат хора. Мегданът – това е за ритуалния танц дворът
на Янкул. Хорото се вие в звезден ритъм (виж
Т.Танев). Хората са различни. Дружно набиват
стъпките житари – посланието за голям берекет трябва
добре да се чуе. Не остават по назад и другите
молители, и всяка група играе свое си хоро (като
стъпки, мелодия, такт). По хорото Янкуловата челяд
трябва да определи що за люде са тия играчи и какво
искат. И месец VII точно долавя ритъма на житарското
хоро, както и Х месец хорото на винарите.
Двойката “хоро-Янкул” не може да бъде разкъсана.
Юпитер е Тор (Thorsday-четвъртък). Геометричното
тяло тор лесно се дефинира като геврек и още по-лесно
като “змия, захапала опашката си”. Това е символ на
началото и края, също като сключеното хоро. Значи е
вярно: змия – Юпитер – Тор – Хор – хоро – змия.
Хорото е Янкулов ритуал.
Несключеното хоро има име “буенец”. Буенеца “се
вие като смочага”, т.е. змията е на лице. За значение на
думата “буенец” предлагаме “змей”. То се получава от
сравняването на “е ти сабя – е ми руса глава” и
руското”моей буйной головой”. Връзката сур – рус –
змей е разисквана от други автори, а змей-змия следва
от Дръстър и Силистра-две имена на един град.
В песен, записана в с. Бяла черква, Търновско се
пее:
“Де гиди Великден, Гюргьов ден;
дето йе цяла неделя;
що не йе цяла година -; на оро да са наода;
на либе да са налиба.”
БНТ т. XIII № 604.
Тук става дума за един празник. Малко по-
продължителен, но един.
Потвърждение на горното твърдение намираме в
песен №83(50) :
“Мела Гергана дворове;
със шимширени клонове;
по Великден, по ората;
по Гергьовден, по люлките...”
Метенето с чимширени клони явно е част от
някакъв ритуал. Обърнете внимание на това - кога мете
Гергана? Единството на действието поражда и
единство на определенията, сиреч Великденското хоро
и Гергьовската люлка стават едновременно! До този
извод ни доведе и агнето на Великденската трапеза, но
сега ще обърнем внимание на същността на люлката и
хорото като ритуал. Поставянето им в равностойна
позиция в песента говори за еднаква ритуална
значимост. Ще изходим от скромния си опит – на
гергьовската люлка се люлеят “за конопи”! Ще
цитираме следното:“ На много места из Европа
танците и високите скокове са общоприети
хомеопатични средства, с които посевите се
“подканят” да растат нависоко. Във Франш-Конт,
например, казват, че трябва да танцуваш на карнавала,
та конопът да порасте високо”. 

 Изводът е,че Великденското хоро е ритуал за плодородие. 

От “Време разделно” на А. Дончев знаем,

че “ляв вир”, вир в който водата се движи на ляво е
“омагьосан”. Великденското хоро се върти на ляво с
единствената цел да се направи магия. Това обяснява
безропотното поведение на Янкул – на магията той е
длъжен да се подчини. При това, според народните
вярвания, Еньо е закрилник на магьосниците.
На Великден по цяла България се е правил
магически ритуал – хоро. За подсилване на магията са
завъртали хорото на ляво. Целта на магията е
комплексното плодородие – за хляба, виното, ракията.
Обект на магията е Янкул ; правилно направената
магия го задължава да даде берекет.
За астрологичната същност на хорото обръща
внимание г-н Николай Радев – Алдебаран. Според него
хорото дублира енергетичния модел на слънчевата
система. С движението си в посока обратна на
часовниковата стрелка се получава по закона на
подобието мощен вибрационен резонанс, проникващ
навън и навътре. Когато хорото се върти на дясно –
има натрупване, акумолиране на енергия; когато
хорото се люшне на ляво – има излъчване на енергия
сиреч послание.
Календарния ред дълбоко е проникнал в същността
на бита на българите. В една песен уговарят момиче да
се потурчи. Тя е почти съгласна, но отказва с
думите:”Как да се потурча, като те празници нямат.
Един байрям имат и то никой не го знае кога се пада”. 

 В следващата песен божественото семейство е в
пълен комплект.
Седнал ми е стари Яно
и до него Яноица
на постели бабукерни,
на перници копринени;
синои му свеки светат,
а снаи му диван стоят,
а внуци му слуга служат...
БНТ т.5, стр. 299, Прилепско

В тая почти статична картина се движат единствено
внуците. На господарското ложе са главните – Янкул и
Янкулица. Синовете отново по канона на Дао излъчват
светлина, за разлика от снахите. Внуците на Янкул са
синове божи или смъртни. За тях стари Яно е дядо.
Дядо Господ.
Обръщаме внимание,че песните за Янкул са
предимно лазарски. Предлагаме още една лазарска
песен (БНТ т. 5 стр. 378).
Летеа ми, летеа, Лазаре
девет реда гълъбе.
Дека на стан да паднат?
-У Янкови дворове!
Он на либе говори:
-Пойди, либе, пристъпи,
та юземи ключове,
та отклопи амбаре... Считаме, че деветте ята гълъби може да се
съпоставят с деветте тераси на пирамидата в Чичен
Итца. Гълъбът може да бъде ден или година. При
всички положения, гълъбът трайно присъства в
песните за Янкул и има календарна роля.
Заслужава да обърнем внимание и на Янкулица.
Леле, Янко, мили сине
............................................
Всяка вечер коня ковеш,
плочи туряш чисто сребро,
клинци ковеш сухо злато
.............................................
във планина във пустиня,
тамо либя самовила,
самовила първо либе.
СбНУ ХХVIII стр. 432, с. Вресово, Айтоско

Комбинацията “самодива – първо либе” не е често
срещана. Като сравним с “Янкулица – първо либе”,
може да се твърди, че Янкул не е женен за обикновена
девойка, което следва и от “сребрен корен, злати
гранки”. Когато самодива се омъжи за човек, бракът
винаги е нетраен, дори да се роди дете.
От една страна имаме за двойката Янкул-Янкулица,
че съвпада с Юпитер-Слънце. От друга страна
самодивата (сомор-див) или мишка-богиня се
различава от съседната зодия вол. Ако приемем
заемане от Слънцето на “територия” от зодия “мишка”,
ще получим, че самодивата има слънчева характеристика. 

Намесва се и слънчевия бог Шамаш,
който пък заема зодия “сомор”. Тук случаят е
аналогичен на змей-змия.
Янкуловото семейство е без “пукнатини”.
Максималния брой синове достига 9, а заедно със
снахите божествената чета става 20. Какво показва
това число ?
Скитите казвали, че страната им е квадрат, с
дължина 20 дни езда на кон.
След като извършил свещения ритуал –
измерването, канасубиги Омуртаг свидетелства за
разстояния 20 000 разтега между преславните дворци
(храмове) и преславната гробница между тях.
Двадесет години Одисей скита по света.
От (48) стр. 34 : “В “Теогония” на Хезиод присъства
следния любопитен откъс:
Девет нощи и дни наковалня от бронз ако пада,
чак на десетия тя от небето ще стигне земята;
девет нощи и дни наковалнята трябва да пада,
чак на десетия тя от земята тартара ще стига. “
В последния случай 20 е свързано с размера на
вселената. Смисълът му е за необятност, безброй.
По всичко личи, че великият Български владетел е
упражнил правото си да мери. Той не е “оригинален” –
и фараоните са го правили (погребвани са с мерна
пръчица). Това като че ли няма нищо общо с
геодезията. Може да се очаква, че е спазено свещеното
Север – Юг; в случая обърнато на 180 градуса (стар
дворец – нов дворец). Числото 20 има и календарна стойност – толкова са
месеците в календара на маите. Числото 20 те наричат
уиник = човек.
Още за Янкулица - научаваме женитбата на Янкул
за Делидимка дрянополка презморчанка. Девер на
сватбата е Марко. Деверът може да бъде и брат на
младоженеца, но по-близо до неговата функция
“побратим”. Та Марко трябва да преведе безопасно
сватбата през морето (хаоса); за тая цел той разделя
морето и сватбата минава по сухо. Далече е село Дряно
поле. И никой не знае къде е точно. От други песни се
знае, че там ходят Юнаците, в Дрянополската механа
правят юнашки запои, че чак забравят за основната си
задача – бой да се бият на ползу роду. Белезите на
Дряно поле – самодиви, юнаци, на край света съвпадат
с основните характеристики на село Кушкундалево от
приказката на Н. Райнов. Кушкундалево пък съвпада с
Шамбала ! В думата Кушкундалево могат да се открият
Кушан, асирийския Кандалану и силата кундалини.
Ако приемем, че Дряно поле и Змейско поле са
едно и също нещо, то можем да идентифицираме
Дряно поле с космоса. Той е извън Земята и там няма
човеци, а самодиви, юнаци и богове.
За сега не разполагаме с мелодиите на
разглежданите песни. Това е доста неприятно, тъй като
без мелодия песен няма. Все пак, по аналогия, която ще
обясним по-долу и предвид осмосричния стих,
предполагаме, че такта им е 5/8. “От
старогръцките паметници, химнът на Аполона, който
от скоро време е открит, има 5/8 такт с 4 срички
обикновено във всеки отделен такт (рядко три или 5)”.

Има песни със явно сакрален текст, а такта им е
5/16, 8/8 и др. Известна яснота внася уточнението:
“Често една и съща песен намираме в тактове 7/16,
3/8, и 5/8. Обикновено явление е по време на игра на
хорото, певиците да пеят песента в 3/8, а пред
микрофона в 5/8, както и обратно”. Това е доста
ценно сведение, което търси своето обяснение.
Оказва се, че песните за обряда “пеперуда” също са
в 5/8. Всичко това затвърди убеждението, че музиката
съдържа в себе си информация, която другите носители
вече са изгубили. Трябва да се потърси някакво
съответствие с химните на Авестата и др.
Изследването “в такт 5/8” е в началото си, а вече се
оформиха изводи. 5/8 е един от най-простите
неравноделни тактове. Естествено е да се свържат
първите химни с първичния 5/8. Защото химните не са
писани от пастири, а от жреци в храм. Не се знае кой ги
е сътворил, но във тях има много българско. На
основата на простите неравноделни тактове са
изградени по-сложни. За да не им кажат “български”
тактове, употребяват термина “балкански”, без да
подозират, че това са синоними. 

Ще разгледам 2
разновидности на такта:
Първо – 2 осминки и четвъртинка с точка ; 

 Второ – 3 осминки и четвъртинка.
Общото между тях е, че имат късо и дълго време.
Очевидно химнът на Аполон започва в такт три
осминки и четвъртинка.
“Изгреяла месечинка”, т.е. химнът на Изида – в
такт две осминки и четвъртинка с точка. Любопитно
е, че една добружанска песен за “Каля жетварка” е в
същия такт.”
По естествен път се стига до извода: има “мъжки” и
“женски” тактове. По ”мъжки” започва най-добрата
симфония на най-добрия композитор, наречена
“Heroika”. Ин и Ян; Инана и Янкул; женско и мъжко;
чифт и тек; 2 и 3. Толкова ще удари камбаната когато
ни дойде времето.
С три четвъртинки и едно “провлачено” време
стигаме до Дайчовото” хоро. По горната хипотеза това
трябва да бъде “мъжко” хоро. Една фигура се състои от
4 такта, за които се описва нещо като триъгълник,
хорото се свива и разпуска и малко се завърта от ляво
на дясно. За всеки такт се правят 3 стъпки и един
подскок; общо 12 стъпки и 4 подскока. Как да не го
свържем с 12-те месеца и 4-те сезона! В първите 2
такта хорото се свива – ето ги двата топли сезона; при
разширяването, както знаем от физиката,
температурата пада – ето ги и студените сезони и т.н.
Структура, подобна на Дайчовото хоро имат и
Радомирско, Самоковско, Сворнато и ...Мъжко хоро
(КД “Любими български хора и ръченици” Golden
Records,С 2001; БНТ т13). 

 Химните на Янкул са приемани за коледни,
йордановденски, лазарски и еньовденски песни. Може
би така са били запазени основните понятия на битието
на нашите предци.
Записването на народни песни започва в средата на
XIX в. До тогава те са предавани устно, по някога без
да се знае точното значение, но със съзнанието, че това
е много важно, че това е наследство.
Навярно част от това богатство е загубено
безвъзвратно. Все пак най-важното, най-същественото
е оцеляло.
Наш дълг е да поемем своята част от бремето и
да го предадем на идващото поколение.

svetogled.hit.bg/0%20ENKI.pdf                  

Катедралният храм на гр.Варна е “Успение на Св.Богородица”. Допуска се, че има връзка между името на града и богинята, за което сега няма доказателства. Интересен архитектурен елемент върху катедралата е поясът от по две четворки кръгове върху всяка от стените. По осем на стена. Във всеки кръг има вписан равнораменен кръст. 

С осем кръста е маркирана осмата планета Венера – небесният аналог на Нинхарсаг.     

НИНХУРСАГ

https://www.bbss1.com/?p=3090

АЛЪН АЛФОРДБОГОВЕТЕНА НОВОТОХИЛЯДОЛЕТИЕ

https://www.istor-konf-varna.com/

https://www.istor-konf-varna.com/biblio/%D0%95%D0%BD%D0%BA%D0%B8.pdf