Последователи

сряда, 18 април 2018 г.

Системата се изправи назидателно срещу злополучен антисистемен играч


            



Активно мероприятие. Подхвърлени пари. Медийна постановка, арест на живо.

                                           


                


Злизаният като селски ерген другар Кирил Домусчиев се отрекъл своя произход от комунистическата номенклатура. Родителите му били… обикновени хора. Така ли?

Защо тогава крие, че дядото по майчина линия на братята Кирил и Георги Домусчиеви е бил признат за „активен борец против фашизма и капитализма“ и радостно е доволствал с т. нар. народна пенсия?

Техният „обикновен“ баща на име Петър доста години е бил генерален директор на електроразпределително предприятие и партиен секретар в него.

Майка им Маргарита, също активистка на БКП, била дългогодишна икономическа директорка на „Техенерго“, по-късно – „Тотема“ ООД – предприятие за модернизация и реконструкция на термични централи. По-късно я назначават за ръководителка на завод „Балкан“ в Ловеч. В града не крият, че именно тя умишлено го съсипала, като оставила близо 1000 работници и служители на улицата.

Партията назначила нейните синове за основатели на приватизационния фонд „Напредък“. С него те станали… собственици на предприятието. Досущ като Делян Пеевски, по-голямото от децата на Домусчиеви – Кирил, още не бил навършил тридесет… След тази „сделка“, прекомерно успешна за тях, но не и за ловчанлии, двамата продължили…. да мият ябълки и да ги продават скъпо.

Знаете ли още нещо общо между всички тези комунистически изчадия? У нас предците им или те самите закриха годни предприятия, които можеха да работят. А тези „патриотични“ мерзавци откриват подобни в други страни. Например Цветан Василев се води собственик на стъкларски завод в Сърбия. А братя Бобокови – на фабрика за рециклиране на батерии в Румъния и на предприятие за масла в Унгария! Братя Домусчиеви признават, че инвестират в…. Индия и САЩ. 


         

Новите небостъргачи на София 


Турската Garanti Koza започна проект за 1 млрд. евро с покупка на земя от компания на Кирил Домусчиев 


Според Кабала собственоста на най-високата сграда в дадена страна е знак за подчинение към собственика й.


Кирил Домусчиев: България да започне да внася евтина работна ръка
Политиците в България трябва да се грижат повече за политиката и по-малко да се месят в бизнеса, заяви в интервю за БНТ председателят на КРИБ Кирил Домусчиев. По думите му предприемачите срещат редица трудности от нерешени проблеми в държавата в основни сфери като безопасността, образованието и енергетиката.

Кирил Домусчиев коментира, че е време България, подобно на развитите западноевропейски държави, да започне да внася евтин човешки ресурс.

Проблемът е, че вместо държавата да помага финансово на пенсионери, тя дава пари на роми, които не искат да работят. Всички помним, как по времето на социализма малцинствата бяха задължавани да работят в строителни войски. Тези хора се учеха да работят и се учеха на занаят. Сега тези хора са научени да бездействат, убеден е Домусчиев.

Всеки прави каквото си иска в енергетиката. Зад цялата работа стоят търговци на електроенергия. Ако някой тръгне да разследва ще намери кой е отговорен, коментира председателят на КРИБ, който е и работодател на 7000 души. / Евроком.бг

П.П. Значи; Вместо да бъдат повишени доходите на българите, ще си внасят подчовеци в България; Ше ги разселват трайно ! За да могат да им работят за без пари! …
      


Арестуването на кмета на столичния район “Младост” Десислава Иванчева и нейната заместничка по обвинение в получаване на подкуп в голям размер се превърна моментално във водещо събитие в страната, в която нищо подобно не се е случвало на никой важен представител на властта. Тук арестите и делата се водят срещу онези, които са паднали от власт. Как да не е сензация да сложат демонстративно белезници на лице, което управлява петия по големина град в България, както наричат район “Младост”, най-населения квартал в София!


            



Строители на турска компания събориха столичен кмет в калта



           



Да има и строителна полиция, предлага кметът на столичния кв. "Младост"



           


Арестуваха кмета на столичния район "Младост"

              




                                       






Фамозният инвеститор, който се бил скрил в чужбина, след историята с подкупа се оказа... Кирил Домусчиев. Това съобщиха прокурори на ниско ниво, пожелали анонимност и възмутени от невижданата постановка. 

Въпросът кой бизнесмен е отделил 70 хиляди евро, които ще стоят замразени в следващите 10 години, докато траят делата, стана централен. Тъй като държавата ни е пълна пародия, за разследванията трябва да плащат от джоба си с "оборотни пари", които се държат после като доказателство до края на процеса. Така всъщност, услугите на държавата могат да ползват единствено бизнесмени, които могат да си платят за тях. Или близки до властта олигарси, които и сътрудничат в постановките. Кирил Домусчиев, освен всичко друго, е и едър строителен предприемач. Той обаче има връзки в самите върхове на държавата, и това районен кмет да го спре е смешно. Би могъл винаги да си издейства документ направо от Фандъкова. Очевидно в случая той просто е осигурил парите оборотно, и се води "жалбоподател", за да може ГЕРБ да задвижи цялата държавна машина срещу Иванчева. 

Самата тя разби корумпето-кандидат за Младост на Фандъкова на междинните избори. И имаше шанс следващата година да бъде изгонена и самата Фандъкова, и изобщо цялата герберска мафия от София...



Кирил Домусчиев развя турското знаме (ВИДЕО)

В Завод “Биовет” в Пещера развяха турския флаг. Този факт разбуни духовете в социалните мрежи, особено на фона на изострената предизборна ситуация.

Припомняме, че преди два дни, двама работници, на 30 и на 40 години, починаха след задушаване с отровен газ в завода, по време на ремонт на изливен резервоар.

Причината най-вероятно е проникнал отровен газ от инсталацията в производственото помещение. Все още няма яснота как и откъде отровният газ е проникнал в помещението.

Завод “Биовет” е производител на фуражни добавки, премикси, активни субстанции и готови лекарствени средства за лечение, профилактика и подобряване здравето и продуктивността на животните. Фирмата разработва междинни продукти и активни субстанции за фармацевтичната промишленост.

Мажоритарни собственици на “Биовет” са братята Кирил и Георги Домусчиеви.

Фирмата започва производствената си дейност през 1954 г. с хлортетрациклин. Днес портфолиото й включва над 80 продукта, които се продават в повече от 80 страни в света.


От основаването си до днес фирмата е разширила производствения си капацитет значително и днес разполага с четири производствени бази. Освен завода в Пещера има площадки в Ботевград и Разград, както и производствени мощности в Щип, Македония.




              Турски отбор ли е Лудогорец?


Лудогорец се събра в пълен състав в Турция 









           


                    


Кирил Домусчиев: „Ниските заплати стимулират икономическият ми растеж.“

            
                               
   



                            






Гледах днес прякото излъчване на пресконференцията на Българския триумф в борбата с корупцията, както може да се нарече съвместното говорене пред поканени за целта журналисти от страна на представители на няколко институции, призвани да наказават голямото крадене в държавата. Гледах, но не до края. Колкото и да беше казуистично-скучно, говоренето на третия поред говорител ме разсмя.
               



Нямам предвид хумора на прокурора Гешев, който с ирония, преминаваща често в сарказъм ( когато споменаваше колко е загрижен за правата на гражданите, подлежащи на арестуване), обясни защо цялата процедура се е проточила близо 5 часа само на улицата.

                     



Разсмя ме представителят на екипите г-н Славчев ( цели 20 екипа са били сформирани, които денонощно са били в готовност седмици наред да се втурнат и да заловят на място следената Десислава Иванчева, каза той ), който започна участието си в пресконференцията с “ малък упрек” към онези от присъстващите журналисти, отразявали многочасовото демонстративно задържане на Иванчева и заместничката й в центъра на София вчера. Пречили са много, скара им се лекичко той. На което глас откъм репортерите подхвърли, че журналистите са били информирани от ГЕРБ и затова са се втурнали на сцената с арестуването.

                


Неловкото мълчание, последвало прехвърлянето на вината за разгласяването на новината върху управляващата партия, също не беше причината да се разсмея пред компютъра, гледайки прякото излъчване в сайта Клуб Z. Говорещият служител отправи благодарност към гражданина, подал сигнала, направил възможна цялата операция, след което възкликна: “радвам се, че в ВСЕ ОЩЕ има граждани, които вярват в институциите”.

                        



Как да не се присъединиш към такава радост? Наистина е уникално, че при всичките усилия подобен род гражданско поведение да бъде смачкано, се е намерил един доброволец да съдейства на институциите. Самите техни служители не могат да повярват, че се намира кой да им вярва.

Моя милост например, откакто един прокурор ми написа писмо, че отказва да образува досъдебно производство срещу установените от МВР хора, заплашващи ме с убийство, не съм вече такъв гражданин. И преди не бях кой знае колко активен в оплакванията от безобразията, с които съм израснал, възмъжал и остарял. Но по отношение на жалването пред институциите вече съм никакъв, понеже съм съм се убедил, за тях съм някакъв никаквец.

Шапка му свалям на гражданина. Докато все още имам глава на раменете, защото за нея беше обявена парична награда в интернет с покана, който ме види да ми я отреже, да я снима и да я пусне във фейсбук.

                 



Накрая, по същество: да приемем безрезервно, че арестуваните по случая са извършили престъплението , заради което са хванати на местопрестъплението по всички правила на закона. Имам обаче само един въпрос. Щеше ли сигналът на гражданина да бъде приет толкова насериозно, ако заподозреният в корупция властник беше някой от онези, с които Борисов пътува дори в чужбина, за да показва с какви успешни, избирани от народа кадри на партията се е обградил?

            



Питам, защото кметът на район “Младост” в София наистина управлява “петия по големина град” в страната, но зад него не стои партия, още по-малко пък управляваща. Добра или доказано лоша, но Иванчева е извънсистемен играч, наложен от гражданите на извънредни избори, които ГЕРБ загуби с гръм и трясък. Както и БСП. Видя се , че хората са петимни да заложат на накого извън системата и това беше много, много опасен прецент за статуквото.

               


Колкото и да е виновна Иванчева, бие на очи, че тъкмо тя, която внесе шум в системата на партийните номинации и реденето на постове по вертикала, попадна под демонстративния чук на закона. Извънсистемният играч се оказа единственият, към когото системата се задейства безмилостно.

        



Или както се изрази образно абдикиралият моментално от подкрепата за нея Георги Кадиев, чиято партия се гордееше с подкрепата за победоносната Иванчева на частичните избори, “ не всеки протестиращ става за управляващ”.

Посланието дори е по-силно: никой протистиращ не трябва да става управляващ . В крайна сметка е факт, че онези, които не протестират, а си вървят по каналния ред в политиката, не ги арестуват, нали.


                  


Share on Facebook


             





"Турско присъствие" в заграбена територия (лунните имат култ към рязане на крайници и особено-глави) Невежеството ги тика да отъждествяват тялото с душата.






Хибридните турани имат ценностната система на сперматозоида- най-бързия заграбва всичко. (Марс-Сатурнова=Плутонова или още- РЕПТИЛНА религия). Снимката е озаглавена в мрежата: Jewish-Muslim slave market. 






вторник, 17 април 2018 г.

Изграждането (сршти) и разграждането (пралая) на света




Космологията е била винаги в съседство — за добро или лошо — с митологията, която оказва чувствително влияние дори върху съвременните представи за Вселената. И ако митологическите образи на древните отдавна са заели мястото си в пантеона на културната история, съвременното мислене все още не може да се освободи от митологическото очарование на непрестанно умножаващите се космологически теории.

Космологията, затова, е рационалната митология на съвременния учен. В нея понякога парадоксално си дават среща строгата логика на математическото мислене и развихрената фантазия на древните жреци. Това странно единство обаче не е свидетелство за ексцентричността на модерните космолози, а за фундаменталното единство на човешкия разум, за единството на тези рационално и емоционално-знанийни структури, които са лежали и продължават да лежат в основата на човешкото познание на действителността, за единството на човешкия дух както в регионално, така и във времево отношение.

Изменяли са се методите, средствата и спекулативният (наблюдателен) инструментариум за изследване на Космоса, но удивлението пред чудото на Вселената е останало същото. За философията това е от особена важност, защото философията започва с учудването.

Затова, без да се лишаваме от правото да философствуваме, не трябва да се учудваме, че между космологията на индийския атомизъм и съвременната теоретична и наблюдателна космология има редица общи или просто сходни черти. На част от тях ще обърнем специално внимание в хода на по-нататъшното изложение.

Според традиционната индуистка представа организираната вселена е периодично явление. Интервалът между възникването и унищожаването на света се нарича калпа и се равнява на един ден от живота на Брахма. Изразен в години, той е равен на 4,32 млрд. години. Този период е разделен на 1000 махаюги, а всяка махаюга (голяма епоха) се състои от 4,32 млн. години, разпределени в четири различни по времетраене юги (крта, трета, двапара и кали), съдържащи съответно 4800, 3600, 2400 и 1200 божествени години (една божествена година е равна на 360 човешки години).



По такъв начин Вселената „възниква“ на всеки 8,64 млрд. божествени години, съществува през първата половина от това време и се намира в дисперсно състояние през втората част, която съответно се нарича космическа нощ на Брахма.

За ранната индуистка космология съществуването и несъществуването на света са в сравними темпорални пропорции. Различията между школите са главно от функционален характер. Няя-Вайшешика и Мимамса смятат, че в космическата нощ световната материя се намира в хаотично състояние, нерегулирано от никакви физически закони.

Самкхя-Йога и Веданта разглеждат космическата нощ като абсолютно равновесно състояние на праматерията. Малко по-различен е моделът на будистката космология от този период. Тя се придържа към цикличността в развитието на Вселената и предполага наличието на четири неизмерими калпи. През първата от тях светът е напълно разрушен, или по-точно се намира в процес на разрушаване, през втората пустотата преобладава, през третата светът се изгражда отново, а през четвъртата съществува.

  


Будистите приемат и съществуването на шест вътрешни периода (антаракалпа), чиято продължителност варира от 10 до безброй много години. Почти същата идея отбелязахме и у Джайна, за която колелото на вселенското време има шест възходящи и шест низходящи спици, съответствуващи на увеличаващите се и намаляващи световни епохи.

Така или иначе, космологията на индийския атомизъм има това голямо преимущество, че работи с представата за една пулсираща вселена — ако не пространствено (макар че тук трябва да си спомним свиващото се пространство на Ведите и Джайна), то поне темпорално и функционално-органично. Сезонната цикличност на процесите в природата е тази емпирична основа, върху която се развива идеята за периодичността на космическите процеси.

Човекът и земната природа са част, органичен елемент във всеобемащото единство на Космоса. Телесното единство (интегралност) на човека в неговия сегашен живот е анатомо-физиологическа предпоставка за бъдещите реинкарнации, превъплъщения, на неговия Аз (атман) не само в рамките на този свят, но при известни условия и в пределите на всяка една от следващите появяващи се и изчезващи вселени.



От чисто физическа гледна точка тялото на човека е съставено от атоми (на една от елементните стихии), които са подчинени на универсалния закон за съединяването и разединяването. Доколкото атомите са вечни минимуми на материята, би могло да се каже, че не само трансценденталното Аз на човека е вечно (в качеството си на субстанция), но и неговото тяло — макар и в снет вид — притежава характеристиката вечност.

Под формата на атоми то преминава от прераждане в прераждане, от цикъл в цикъл и от една вселена в друга. Технологията на този космологически трансцензус обаче е различна и зависи от особеностите на онтологическата схематика, както и от съответните културно-исторически традиции, господствуващи в една или друга школа.

Естествено е да се предположи, че космологията на дадена атомистична школа ще зависи от типа паринама-вада или арамбха-вада, доколкото въпросите за атомния синтез до голяма степен обуславят и решението на редица космологически проблеми. Това, което обединява различните варианти на паринама-вада и арамбха-вада, е техният безусловно еволюционен характер, когато те бъдат направени предмет на космологически анализ.

И наистина, от гледна точка на космологията по-съществено е да се установи дали Вселената се развива или е неизменна, а не да се правят опити да се реши дали тя е изградена от атоми или от по-тънки конституенти (този въпрос, от своя страна, е централен за физиката). В този смисъл е безпредметно също да се спори дали светът първо се е разложил на съставните си елементи и едва след това се е оформил като завършено цяло, или обратно.

След като веднъж сме приели вечността на материалната субстанция (било то под формата на прадхана или под формата на многочислени атоми), безсмислено е да търсим формулата на абсолютното първоначало, още повече при убеждението, че тя е кодифицирана в свещеното писание (Ведите) и по-специално в представата за великото космическо яйце.

От астрофизична гледна точка е може би интересно да се отбележи, че космическото яйце, по мнението на Прашастапада, е изградено не от нещо друго, а от атомите на земята и атомите на огъня, които се намират в изключително кондензирано състояние (ПДС, § 40). Тази идея е пръв исторически предшественик на съвременната представа за първичната космическа свръхтежка капка.

Изграждането (сршти) и разграждането (пралая) на света е тема, на която се обръща неизменно внимание в рамките на философията на Няя-Вайшешика. Според Парамартха (499 — 569) разграждането на света се извършва по два начина, първият от които се нарича антара-самварта, а вторият — теджах-самварта.

Това свидетелство е особено ценно, защото с него фактически се дава ясно да се разбере, че ранната Вайшешика е обсъждала такива варианти на разграждане, които в най-общи линии — съобразявайки се с названията, приведени от Парамартха — могат да бъдат обозначени като интерналистки (антара означава вътрешен) и термален (теджас означава огън, светлина, енергия).

Следователно в едни случаи пралая се разглежда като естествен, вътрешно присъщ процес на разграждане на света, а в други — като процес на принудително външно унищожение. Очевидно, в случая с принудителното разграждане не е минало без определено въздействие от страна на ранната будистка космология. От друга страна, първият тип разпадане на света се измерва в числа от арсенала на будистката космология — той трае 300 000 коти (коти = 10 млн. години), които са разпределени в три калпи:

а) I калпа — огнен свят;
б) II калпа — воден свят;
в) III калпа — свят на вятъра.

Всяка калпа (равняваща се фактически на една голяма космическа ера) светът бива унищожаван от един от съответните елементи-стихии. По време на разпадането всяко голямо тяло се разгражда на съставните си атоми и пребивава в такова разпръснато състояние, докато адршта (или дхарма и адхарма) не даде съответния импулс за рекомбинация на атомите.

В първата си част тази представа е сродна на будистката, изложена в Локапаннятти ХV.А. Според космологията на ранните будисти двадесет и четири малки космически ери правят една голяма космическа ера. През една от ерите светът отива към разрушение, през друга космическа ера светът отива към възстановяване, през трета светът е в състояние на разруха, и през четвърта — в състояние на ненакърненост.

Всички те, според Буда, траят по една асамкхея. Той твърдял също, че има три типа разрушение: разрушение чрез огън, разрушение чрез появата на допълнителни слънца в небето — след петото водата в океаните се изпарява, след шестото космическата ос на света — Сумеру — започва да изпуска дим, след седмото Сумеру е обхваната от пламъци, които разрушават и дворците на Брахма. „Такъв е древният закон (на света).

акава е крайната точка, достигната от разрушаването на материалния свят. По време на останалите двадесет малки космически ери хилиокосмите (ансамбли от 10 хил. свята) остават празни, проникнати от сенки и разстройство“ (Локапаннятти ХV.А, с. 172). Идва време обаче, когато светът се възстановява.

Защото възстановяването, смятат будистите, е в природата на нещата. Законът на нещата е такъв, че светът трябва да бъде възстановен посредством извеждането на четирите махабхути на материалните агрегати (рупа-скандха), от които постепенно се изграждат палатите на Брахма. Този процес се ръководи от действията (карма), акумулирани от съществата по време на предишните им съществувания (по-късно ще видим, че точно такава е представата и на Няя-Вайшешика).

Според будистите именно карма, силата на акумулираните действия, е последното основание, непосредствената causa efficiens за възстановяването на материалните елементи, а следователно и за активизирането на атомите, от които са изградени „палатите на Брахма“, т.е. в крайна сметка светът. Вторият тип разрушаване започва, както и предишният, с унищожаването на всички живи същества, в резултат на което Великият Брахма остава сам в хилиокосма. След това заваляват проливни дъждове, които разрушават дори планината Сумеру и покриват цялата земя.

Изчезват не само елементите на земята, но и елементите на огъня и вятъра. Дворците на Брахма се разрушават. Всичко, което е било съединено и събрано по силата на карма, бива разединено и разпръснато (Локапаннятти ХV.В). Механизмът на последният тип разрушаване — чрез вятър — заслужава да бъде описан по-подробно поради факта, че тук става дума за разрушаване на самия космичен континуум: „Настъпва времето, когато се осъществява второто разрушение: разрушението на космическия континуум.

По това време задухват мощни ветрове. В следствие на това вятърът вдига в космоса камъните на тази земя, големи колкото дланта на ръката, и ги разрушава. Той запокитва в пространството скали, големи колкото подноси за ориз, големи като рогозки, големи като села и полета, и ги разрушава. След това той вдига в пространството високите сто йоджана върхове на Сумеру, царя на планините, строшени от голямата маса вятър, и ги разрушава.

Вдигнал в пространството върховете, високи двеста йоджана, триста йоджана, четиристотин йоджана, петстотин йоджана, той ги разрушава. По външните планини на Сумеру стихията на вятъра се развилнява. Масата на водата се разлага до по-низшата маса на вятъра (въздух, газ).

Вятърът вдига тази земя в Космоса и я разрушава... повдига голямото море и Сумеру, царя на планините, и ги разрушава. Масата на земята изчезва. Масата на водата изчезва. Масата на огъня изчезва. Областта на Брахма престава да съществува. Небесният палат на Брахма е разрушен.

Това, което е било събрано от силата на карма, изчезва. И вятърът престава. Небесният палат на Брахма, огромен, просторен, блестящ, приятен на поглед, очарователен, е разрушен, а също и областта Брахмалока на Брахма. Такъв е древният закон на света. Такава е крайната точка, достигната от разрушаването на световния континуум“ (Локапаппатти ХV.С).

* * * * * * *
Въпреки значително по-високата степен на натурфилософска рефлексия, демонстрирана от мислителите на Няя-Вайшешика, тяхната представа за космическите периоди малко се отличава от космодеструктивните видения на ранните будисти, изложени в концепцията за трите „космически революции“. Според Прашастапада, който излага каноничните възгледи по този въпрос (ПДС, § 40) — макар те да не се съгласуват с възгледите на Канада, особено що се отнася до ролята на Брахма в непрекъснатия процес на космическите кръговрати, — разрушаването на света означава окончателно разрушаване и на четирите материални субстанции — земята, водата, огъня и въздуха.

Това положение може да предизвика известни недоразумения, тъй като според Канада субстанциите са вечни под формата на атоми и невечни под формата на агрегати. Възниква закономерният въпрос какво трябва да разбираме под субстанция (махабхута), когато трябва да уточним основните етапи в разрушаването и изграждането на света, т.е. когато субстанцията се разглежда не от метафизическа, а от космологична гледна точка.

Ако приемем, че субстанциите се разрушават заедно с установяването на космическата нощ, тогава ще трябва да се съгласим, че атомите — чиято вечност е безспорна — загубват субстанциалните си различия и се превръщат в недиференцирани минимални структури на първичната материя. Но това е позицията на Джайна, затова правилно би било да се предположи, че атомите запазват субстанциалната си определеност дори и в епохата на космическия хаос.

Сами по себе си атомите обаче не могат да бъдат причина за разграждането на организирания свят, защото те притежават постоянен набор от качества и действия, изхождайки от които не е възможно да се обоснове и космологически да се мотивира началото на пралая. Този пропуск на ранното учение създава благоприятна почва за активизирането на определено теологически аргументи в рамките на по-късната космология на Няя-Вайшешика.

По мнението на Прашастапада светът започва да се разрушава в края на стогодишния период от живота на Брахма (съответно измерен в цифрите на „божествената“ хронология). Причините за това не са от областта на естествената необходимост, а от сферата на божествените събития — именно по това време Брахма достига своето освобождение, а великият бог, господарят на вселената (Махешвара), пожелава разрушаването на света, за да може да предостави отдих на многочислените живи същества от уморителния кръговрат на самсара (колелото на превъплъщенията).

В резултат на това адршта (невидимата сила) престава да проявява активност, което се отразява на активността на субстанциалните души (атман), а също и върху битието на телата, материалните органи и обекти, които сътрудничат с нея (ще напомним, че Канада приема адршта за трансцендентален феномен само защото не може да бъде обяснена със средствата на перцептивното и рационално познание, а по-точно, не може ад бъде вписана в структурата на физическото обяснение на действителността; при него обаче адршта не е нито отделна субстанция, нито още повече категория — тя е просто необяснен феномен, чиито функции са чисто натуралистични). По-нататъшното разграждане на света следва в общи линии схемата на атомния синтез, само че в обратен ред. Желанието на Махешвара предизвиква съответно действие в атомите и душите, което води до разрушаване на връзката между атомите и душите. В резултат на това възниква качеството разединение, което води до унищожаването на телата и органите, докато не останат само свободни атоми.

С това се обяснява разграждането на органичните тела, притежаващи душа, т.е. намиращи се в контакт със субстанцията атман в нейните плуралистични модификации. По същия начин се извършва и разграждането на материалните обекти, изградени от земя, вода, огън и въздух.

И така, атомите като последни материални субстанции остават окончателно разделени. Същото се отнася и за душите, които изпълнени със съответната доза дхарма и адхарма (в зависимост от делата си в предишния космологически цикъл), остават в покой за следващите сто години от хронологията на Брахма (по-нататък ще видим, че от „терагалактическа“ гледна точка този процес не е еднороден: в необятната вселена съществуват множество региони, които пребивават в състояние на пралая, и други, намиращи се във фазата на нормалното съществуване на нашата вселена).

Накратко, през периода на разграждане на материалния свят трите всепроникващи, вечни и неизменни субстанции — акаша, пространството и времето — престават да изпълняват (Прашастапада смята, че това става по волята на Махешвара) посредническите и индивидуализиращите си функции, което довежда до невъзможност за космокреативно съединение между атомите на четирите елементни субстанции, а също между тях и душите.

Множеството атмани обаче запазват „ретрибутивните“ си функции под формата на определени предразположения (самскара — склонност, клинамен, космологична интенционалност), които се конституират от съотношението между дхарма и адхарма. Точката на поврат се полага от активизирането на ретрибутивната сила на дхарма и адхарма посредством импулс от страна на адршта, която, от своя страна, играе ролята на ретранслатор на божествената воля.

В следствие на това душите отново получават възможност да се съединяват с атомите. Именно този контакт с пребиваващите в безпорядъчни вибрации атоми задава в тях насоката на едно напълно определено „конструктивно“ движение, което довежда до започването на процеса на комбиниране на атомите и образуване на първите космологически агрегати. Обратното движение на първоматерията към нейното органично-космологическо състояние минава през десет последователни степени:

1. Съединяване на душите с атомите, което е възможно само чрез съответно движение. Този етап следователно съдържа и няколко предварителни „под-етапа“, които осигуряват на изхода „свързване“ на душите с атомите: а) волево напрежение от страна на Махешвара; б) активизиране на адршта, привеждане на акаша, пространството и времето в „космологическа готовност“;

в) придаване на субстанциите на импулса за действие, което довежда до съединяването на атомите и душите. При това съединяването не трябва да се разбира като нещо реално, каквото е например свързването между два атома, а като създаване на възможност за органично-конструктивни движения. Душите придобиват свойството да организират материалните атоми в завършено космологическо цяло (СВМ IХ, с. 54).

2. Втората степен се характеризира с началото на комбинативния процес между атомите. Особеното тук е, че се задвижват не всички атоми, а само атомите на въздуха, което позволява на определени двойки да се съединяват в бинарни атоми.

3. Следващата космогонична степен фиксира окончателното оформяне на елементната стихия (махабхута) на вятъра, която постепенно запълва пространството.

4. В средата на елементния вятър се инициира комбинирането на атомите на водата.

5. Възниква елементната стихия на водата, която формира великия океан на вселената.

6. В този океан започва и съединяването на атомите на земята, чиито двойни (двянука) и тройни (трянука) комбинации създават предпоставките за оформянето на елементната стихия на земята.

7. Окончателно се консолидира елементът земя (пртхиви).

8. В стихията на водата започва и комбинирането на атомите на огъня. Водата (или водородната стихия) се схваща като своеобразен гарант за синтезирането на огнената стихия, доколкото ограничава разрушителната мощ на огъня и не му позволява да даде ход на деструктивния процес.

9. Елементната стихия на огъня, сдържана от водата и земята, в известен смисъл може да се разглежда и като катализатор на космологическата еволюция, довеждаща до възникването на емпиричния свят.

10. От атомите на огъня, смесени с атомите на земята и регулирани от стихията на водата, възниква великото космическо яйце, което при увеличаването на каталитичните функции на огъня избухва и поставя истинското начало на емпиричната вселена. Душите се съединяват с телата и отново започва вечният кръговрат на преражданията.



В тази общо взето натуралистична схема твърде странно и изкуствено звучи положението за двойното съединяване на душите и атомите — веднъж на трансцендентално-метафизическо равнище и втори път — на космологико-емпирично. Чисто теологическите аргументи на Прашастапада и на Шридхара обясняват повече вечността на атомите, отколкото механизма на космологическо взаимодействие между атомите и душите.

В това отношение значително по-информативна е дискусията за величината на атмана, изложена на страниците на Сядвада-мапджари. Глава IХ от това произведение е озаглавена „Учението на Вайшешика за размерите на Атман“ (СВМ, с. 52-55). За нас този анализ представлява несъмнен интерес, тъй като критиката на учението на Вайшешика за душата е дадена в тясна връзка с разработването и плодотворното разширяване на философско-космологическите аспекти на атомистичната доктрина.

Главните аргументи на Вайшешика в полза на вездесъщността (и всепроникващата природа) на атман се свеждат до космологически и чисто физически съображения. Ако атман беше лишен от вездесъщност, космическият еволюционен процес нямаше да започне въобще, тъй като не би имало едновременно свързване с атомите, които се намират в други региони на пространството.

Това е една изключително важна забележка, защото хвърля светлина върху някои неясни въпроси в космогонията на Вайшешика. Оказва се, че атомите не се свързват последователно или едновременно в ограничени пространства (както би могло да се заключи от безкрайно малките им размери и практическата необятност на Космоса) — едновременното свързване на атомите е задължително условие за привеждане в движение на огромната машина на Космоса.

Хипотетичното съществуване на Махешвара не е в състояние да обясни едновременността на първите синтетични космологически процеси, нито пък това може да стори адршта — великият владетел на вселената и невидимата сила адршта не са понятия, които биха могли да бъдат вписани в изключително прецизно изработената категориална систематика на Няя-Вайшешика.

Ето защо, изхождайки именно от строгата логика на категориалната еволюция в школата, би следвало да се предположи, че функциите на космологически инициатор и координатор ще бъдат приписани на категорията атман — вечната и всепроникваща субстанция. Нещо повече, в интерпретацията на Маллишена привържениците на Вайшешика твърдят, че ако душата не бе всепроникваща, нямаше да има и последващо свързване на атомите, което означава, че не биха възникнали и по-сложните агрегати.

А след като не възникнат по-сложни агрегати, естествено е да се предположи, че няма да възникнат и органичните тела, а между тях и човешкото тяло. Следователно отричането на вездесъщността на душата означава невъзможност човекът да съществува като висш биологически организъм. Но доколкото човек все пак съществува, очевидно душата (атман) като вечна субстанция трябва да бъде всепроникваща.

По такъв начин човешкото съществуване сега налага определени ограничения върху началните фази в еволюцията на Вселената. Заедно с това съществуването на човека сега предполага наличието на една изотропна и еднородна вселена — изотропността и еднородността на вселената са функция (макар и не в материален смисъл) от вездесъщността на атмана. Този тип разсъждения ни довежда плътно до аргументацията, характерна за разпространения в съвременната наука антропен космологически принцип.

Изложеното по-горе схващане на Вайшешика заслужава специално внимание, тъй като позволява да се изгради една сравнително цялостна представа за философския атомизъм на Няя-Вайшешика. Още по-голямо значение то има за изясняването на някои изключително важни въпроси от метафизическо и космологическо естество.

На първо място следва да се постави въпросът за източника на движение на атомите. От изложеното стана ясно, че материята и източникът на нейното движение се схващат като различни субстанции (атоми и души). Не казваме просто движение, а източник на движение. Според някои основополагащи концепции на Вайшешика атомите се намират в непрекъснато движение, което бе отбелязано като париспанда.

Вибрациите, или кръговото движение на атомите, е неделимо от тяхната същност, следователно в нашия случай не става дума за движение въобще, а за особена форма на движението, която позволява на атомите да „пристъпят“ към космологическия процес на комбинация и рекомбинация.

И така, душите, разглеждани като метафизически субстанции, са източник на постоянни импулси (в периода на прехода от пралая към сршти), които трансформират собственото въртеливо движение на атомите в универсално космосинтетично движение.

Това обстоятелство е от особено значение, тъй като нито Канада, нито Прашастапада пред­ставят смислено обяснение на причините за задвижването и съединяването на атомите, което да се съгласува с физикалисткия настрой на доктрината. Привличането на адршта, която има определен смисъл в рамките на натурализма, няма никакво научно значение, когато става дума за сферата на свръхемпиричните феномени.

Може, разбира се, да бъде възразено, че предложеното тълкуване на атман като неприсъща причина за възстановяването на атомистичната вселена също няма никакво научно значение. Това обаче съвсем не е така (особено когато придаваме по-разширен обхват на термина „научно значение“ и го разглеждаме като научен факт, концепция или хипотеза, които имат значение в рамките на определена теория).

Така например много от обяснителните модели в съвременната физика и космология вземат под внимание възможната (малка или голяма) роля на един съзнателен фактор в развитието на вселената. Според силната формулировка на антропния принцип (освен в тази форма антропният принцип съществува и в други свои модификации — като слаб, партиципационистки и финален) вселената съществува, защото ние сме тук, защото нашето съществуване сега и тук налага определени ограничения върху произхода и дори върху крупномащабната структура на вселената.

Според партиципационистката формулировка на антропния принцип, базираща се върху реалистична интерпретация на квантово-механичните парадокси и по-специално на парадокса Айнщайн—Розен—Подолски, никое елементарно явление не е явление, докато не се превърне в регистрирано явление. По такъв начин актът на измерване, твърди Дж.А.Уилър, има неотразимо въздействие върху бъдещето на вселената, защото упражнява това въздействие върху бъдещето на електрона.



По някакъв странен начин вселената, в която живеем, е партиципационистка. „Започвайки от Големия Взрив, вселената се разширява и изстудява. След еони динамично развитие тя поражда наблюдателите. Актовете на партиципация чрез наблюдение — посредством механизма на забавения избор — на свой ред придава чувствителна реалност на вселената не само сега, но и до самото Ј начало. Да се говори за вселената като за самовъзбуждаща се верига, означава още веднъж да се предположи партиципационистка вселена.“2

От друга страна, Маллишена дава да се разбере, че вездесъщността (всепроникващата природа) на душата не е просто резултат от развихряне на способността за метафизически спекулации и израз на стремежа към теологизиране на философията, а представлява концепция, която има да играе особено важна роля в атомистичното учение на Вайшешика.

Нашето следващо заключение е тясно свързано с предишното — за значението на импулсите, изхождащи от атман-субстанциите при трансформирането на потенциална енергия на движението в космологически кинетична, чиято главна задача е да интегрира и диференцира атомите в скандхи (агрегати). При това положение е напълно естествено главният упор да се прави върху изследването на механизма на природното цяло, върху законите, които разкриват съотношението между „частите“ му и разнообразните форми на тяхното движение.

Естествено е също (доколкото философията на Вайшешика полага основите на научната механика) анализът на типовете движение да е изместил временно вниманието от целостността на световните процеси, от плодотворната идея за тяхната еволюционна природа. Тези аспекти на „природознанието“ не намират отражение в системата на Няя-Вайшешика, а се разработват главно от Веданта, която слага ударение върху органичната тоталност за сметка на механизма на частите, и от Самкхя с нейното изключително по своята прецизност учение за интегралната еволюция на световното цяло и неговите системно-йерархични елементи.

При общата механистична тенденция на школата на Няя-Вайшешика учението за всепроникващата природа на атмана трябва да се схваща като опит за компенсиране на тоталния механицизъм с помощта на идеята за множеството субстанции (особен род изключително тънки механизми), които гарантират целостността на индивидуалните обекти.

Атман, следователно, е плуралисткият еквивалент на понятията за органична тоталност и диференциална еволюция. В определен смисъл атман може да се разглежда като метафизичен източник на интенционална (насочена към космологичното цяло) енергия. Той излъчва импулси, които трансформират вътрешноприсъщото вибрационно движение на атомите в енергия на космогоничното действие.

Причината за намесата на атман в чисто физическите процеси обикновено се обяснява с това, че атомите са лишени от съзнателност. По този повод Уддйотакара отбелязва следното: „Коя е материалната причина за света, след като живият Ишвара не е повече от инструментална [причина]? Твърди се, че такава [причина] са свръхтънките (парама-сукшма) атоми, изграждащи [проявените] субстанции... В какво се състои учението за фундаменталния Ишвара като причина?

Това учение е обяснено тук: прадхана, атомът и карма, управлявани от предходната дейност на съзнателната причина, се привеждат в действие поради това, че те не притежават съзнателност. Както притежаващият съзнание човек привежда в действие лишената от съзнание брадва, така и прадхана, атомите и карма, които са несъзнателни, се привеждат в действие; затова те също се регулират от съзнателна причина“ (Няя-варттика, с. 457).

Оказва се обаче, че и по отношение на съзнателната регулация Ишвара не действува в съответствие със собственото си желание, а в съгласие с действията на хората, които по този начин се превръщат в съдържателен източник на първичния съзнателен тласък, полагащ началото на сътворяване на вселената.

Ишвара следователно е само стимулираща причина, която е посредник между действията на хората във вселената, която вече е отмряла, и космогенеративните тенденции в атомите. В потвърждение на това е и изказването на Вачаспати Мишра, че „дейността на атомите като материална причина (упадана) е с оглед действията на хората; Ишвара е само стимулираща причина“ (НВТТ, с. 418).

По такъв начин Няя-Вайшешика остава вярна на механистичния патос на ранната школа, като съединява плурализма на учението за субстанциите (атомите, времето, пространството, акаша и множествения манас) с плурализма на системно-организиращите принципи (множеството атмани). Именно в това се състои и най-дълбоката връзка между учението за атман (психологията) и атомистичната космология на Вайшешика, която дава плод в идеята за нравствено-антропогенната регулация на вселената.

В заключение ще се обърнем отново към критиката на Маллишена, който дава още един пример за тясната връзка, съществуваща между космология, атомизъм и психология, т.е. учението за всепроникващата природа на душата: „Посредством всепроникващата природа на атман (душата, Аза като метафизическа субстанция) всички атоми [на вселената] са свързани с него (тялото на човека)“ (СВМ, с. 54).

Смисълът на това положение е, че всички атоми на материалната вселена се сближават едновременно и хармонично за изграждането на тялото на атман, с което се полага началото на емпиричното съществуване на вселената с характерното за него кармично превъплъщение, страдание и удоволствие, и стремеж за освобождаване от веригите на самсара. Атман следователно се схваща като принцип на универсалната връзка.

Ако задачата на манас беше, благодарение на неговите атомистични размери, да изпълнява тази функция по отношение на познанието, т.е. да свързва елементите на познавателния опит в органично единство, то функциите на атман надхвърлят рамките на познанието, вследствие на което той трябва да бъде определен като субстанция на универсалното свързване (Канада), или с други думи, като принцип на интегралната, органична цялост.

Подобно разбиране за атман разширява актуалните хоризонти на материалните взаимоотношение между природата и човека, защото му връща неподправеното усещане за цялостност, за единство със заобикалящата го действителност.

Сядвада-мапджари повдига и някои други интересни въпроси, хвърлящи светлина върху малко известни аспекти на атомното учение на Вайшешика. Ако предположим заедно с противниците на Вайшешика, че душата няма характера на всепроникваща субстанция и се опитаме да отнесем това твърдение към проблематиката на телообразуването (става дума за конституирането на тези тела, на които подлежи да се свържат с атман),

то ще трябва да се съгласим, че душата оказва стимулиращо въздействие само върху ограничен брой атоми, ако не и само върху един (всъщност това е позицията на Джайна, според която дживатман, или просто джива, в периода на разграждането на света заема пространството на един атом и,

следователно, началният процес на съединяване между атомите и душите би трябвало фактически да се тълкува като осъществяването на първична космологическа връзка между намиращата се в свободно състояние атомистична душа и един от окончателно диференциралите са груби атоми на пудгала).

Очевидно е заключението, че образуването на тялото в такъв случай ще бъде оставено на волята на случая, а според логиците на Веданта е въобще невъзможно при подобна постановка на въпроса. Причината за съединението на атомите в агрегати „не може да бъде съединението на атман и атом, защото съединението на две лишени от части субстанции не може да се осъществи в един атом на пространството (прадеша)“.

Съединението на два атома е също невъзможно, защото в периода на космическия разпад те са лишени от действия, следователно поради невъзможността за възникването на молекулата няма да възникне триадата и т.н., включително и тялото.



Шримад Бхагаватам, Песен12.Глава 4: Четирите вида вселенско унищожение

12.4.5 Когато двете половини от живота на Бог Брахма, най-извисеното сътворено същество, завършат, тогава се унищожават седемте основни елемента на творението.

12.4.6 О царю, при унищожението на материалните елементи, вселенското яйце, съставящо първичната съвкупност на творението, също намира своя край.

12.4.7 С приближаването на унищожението, о царю, на земята няма да има дъжд в продължение на сто години. Сушата ще доведе до глад и хората буквално ще се ядат едни
други. Обитателите на земята, объркани от силата на времето, постепенно ще бъдат унищожени.

12.4.8 С ужасните си лъчи слънцето в разрушителната си форма ще изпие цялата вода от океана, от живите тела и от самата земя. Но опустошителното слънце няма да даде и
капка дъжд в замяна.

12.4.9 После великият пожар на унищожението ще се запали от устата на Бог Санкаршана. Разнасян от мощните пориви на вятъра, този огън ще изгори цялата вселена, изпепелявайки безжизнената космическа обвивка.

12.4.10 Обгорена от всички страни – отгоре от палещото слънце и от долу от огъня на Бог Санкаршана – вселенската сфера ще започне да свети като горяща топка от кравешки
тор.

12.4.11 Силен и разрушителен вятър ще започне да духа в продължение на повече от сто години и небето, забулено от прах, ще посивее.

12.4.12 След това, о царю, ще се съберат купища многоцветни облаци, ще гърмят
страховито и ще святкат, и ще изливат реки от дъжд в продължение на сто години.

12.4.13 В този период обвивката на вселената ще се напълни с вода и ще се образува един общ космически океан.

12.4.14 Когато цялата вселена бъде залята от потопа, водата ще отнеме на земята уникалното й свойство мирис и елементът земя, лишен от отличителното си качество, ще се разтвори. 12.4.15-19 .. 12.4.27 Шримад Бхагаватам, Песен 12 18

12.4.15-19 Елементът огън ще отнеме вкуса от елемента вода, който, лишен от
уникалното си свойство – вкуса – ще се слее с огъня. Въздухът ще отнеме формата, присъща на огъня, и тогава огънят, лишен от форма, ще се слее с въздуха. Елементът етер ще отнеме свойството на въздуха – осезанието – и въздухът ще влезе в етера. Тогава, о
царю, фалшивото его в невежеството ще отнеме звука, свойството на етера, след което етерът ще се слее с фалшивото его. Фалшивото его в качеството на страстта завзема
сетивата, а фалшивото его в качеството на доброто поглъща полубоговете. После цялата махат-татва ще поеме в себе си фалшивото его заедно с различните му функции, а махат ще бъде погълнат от трите качества на природата – добро, страст и невежество.
Скъпи царю Парикшит, тези качества на свой ред ще бъдат надвити от изначалната непроявена форма на природата, задвижвана от времето. Тази непроявена природа не е подвластна на шестте вида трансформации, причинявани от влиянието на времето. По-скоро тя няма нито начало, нито край. Тя е непроявената, вечна и неразрушима причина
на творението.

12.4.20-21 В непроявения стадий на материалната природа, наречен прадхана, няма изразяване с думи, няма съзнание, нито проявление на фините елементи, като се започне от махат, нито пък съществуват качествата добро, страст и невежество. Няма нито
живот, нито интелигентност, нито сетива, нито пък полубогове. Няма изявена подредба на планетарни системи, нито съществуват различните етапи на съзнанието – сън, будно
състояние и дълбок сън. Няма етер, вода, земя, въздух, огън или слънце. Състоянието е точно като абсолютно заспиване или празнота. Всъщност е неописуемо. Но авторитетите
в духовната наука обясняват, че след като прадхана е изначалната субстанция, тя е реалната основа на материалното творение.

12.4.22 Това унищожение се нарича пракритика и при него енергиите, които
принадлежат на Върховната Личност и Нейната непроявена материална природа, разрушени от влиянието на времето, изгубват силата си и напълно се сливат.

12.4.23 Само Абсолютната Истина се проявява във формите на ума, сетивата и обектите на сетивно възприятие, и тя е тяхната най-фундаментална основа.

12.4.24 Лампата, окото, което вижда в светлината на тази лампа, и видимата форма в основата си не се различават от елемента огън. По същия начин умът, сетивата и възприятието на сетивата не съществуват отделно от върховната реалност, въпреки че Абсолютната Истина си остава напълно отделена от тях.

12.4.25 Трите състояния на съзнанието се наричат бодърстване, сън и дълбок сън. Но, скъпи царю, разнообразните преживявания, които тези различни 12.4.5 Когато двете половини от живота на Бог Брахма, най-извисеното сътворено
същество, завършат, тогава се унищожават седемте основни елемента на творението.
12.4.6 О царю, при унищожението на материалните елементи, вселенското яйце,
съставящо първичната съвкупност на творението, също намира своя край.
12.4.7 С приближаването на унищожението, о царю, на земята няма да има дъжд в
продължение на сто години. Сушата ще доведе до глад и хората буквално ще се ядат едни
други. Обитателите на земята, объркани от силата на времето, постепенно ще бъдат
унищожени.
12.4.8 С ужасните си лъчи слънцето в разрушителната си форма ще изпие цялата вода от
океана, от живите тела и от самата земя. Но опустошителното слънце няма да даде и
капка дъжд в замяна.
12.4.9 После великият пожар на унищожението ще се запали от устата на Бог
Санкаршана. Разнасян от мощните пориви на вятъра, този огън ще изгори цялата
вселена, изпепелявайки безжизнената космическа обвивка.
12.4.10 Обгорена от всички страни – отгоре от палещото слънце и от долу от огъня на
Бог Санкаршана – вселенската сфера ще започне да свети като горяща топка от кравешки
тор.
12.4.11 Силен и разрушителен вятър ще започне да духа в продължение на повече от сто
години и небето, забулено от прах, ще посивее.
12.4.12 След това, о царю, ще се съберат купища многоцветни облаци, ще гърмят
страховито и ще святкат, и ще изливат реки от дъжд в продължение на сто години.
12.4.13 В този период обвивката на вселената ще се напълни с вода и ще се образува
един общ космически океан.
12.4.14 Когато цялата вселена бъде залята от потопа, водата ще отнеме на земята
уникалното й свойство мирис и елементът земя, лишен от отличителното си качество, ще
се разтвори. 12.4.15-19 .. 12.4.27 Шримад Бхагаватам, Песен 12
18

12.4.15-19 Елементът огън ще отнеме вкуса от елемента вода, който, лишен от
уникалното си свойство – вкуса – ще се слее с огъня. Въздухът ще отнеме формата, присъща на огъня, и тогава огънят, лишен от форма, ще се слее с въздуха. Елементът етер ще отнеме свойството на въздуха – осезанието – и въздухът ще влезе в етера. Тогава, о
царю, фалшивото его в невежеството ще отнеме звука, свойството на етера, след което етерът ще се слее с фалшивото его. Фалшивото его в качеството на страстта завзема
сетивата, а фалшивото его в качеството на доброто поглъща полубоговете. После цялата махат-татва ще поеме в себе си фалшивото его заедно с различните му функции, а махат ще бъде погълнат от трите качества на природата – добро, страст и невежество.
Скъпи царю Парикшит, тези качества на свой ред ще бъдат надвити от изначалната непроявена форма на природата, задвижвана от времето. Тази непроявена природа не е подвластна на шестте вида трансформации, причинявани от влиянието на времето. По-скоро тя няма нито начало, нито край. Тя е непроявената, вечна и неразрушима причина
на творението.

12.4.20-21 В непроявения стадий на материалната природа, наречен прадхана, няма изразяване с думи, няма съзнание, нито проявление на фините елементи, като се започне от махат, нито пък съществуват качествата добро, страст и невежество. Няма нито
живот, нито интелигентност, нито сетива, нито пък полубогове. Няма изявена подредба на планетарни системи, нито съществуват различните етапи на съзнанието – сън, будно
състояние и дълбок сън. Няма етер, вода, земя, въздух, огън или слънце. Състоянието е точно като абсолютно заспиване или празнота. Всъщност е неописуемо. Но авторитетите
в духовната наука обясняват, че след като прадхана е изначалната субстанция, тя е реалната основа на материалното творение.

12.4.22 Това унищожение се нарича пракритика и при него енергиите, които
принадлежат на Върховната Личност и Нейната непроявена материална природа, разрушени от влиянието на времето, изгубват силата си и напълно се сливат.

12.4.23 Само Абсолютната Истина се проявява във формите на ума, сетивата и обектите на сетивно възприятие, и тя е тяхната най-фундаментална основа.

12.4.24 Лампата, окото, което вижда в светлината на тази лампа, и видимата форма в основата си не се различават от елемента огън. По същия начин умът, сетивата и възприятието на сетивата не съществуват отделно от върховната реалност, въпреки че Абсолютната Истина си остава напълно отделена от тях.
www.vaisnava.org/books/SB_Canto12.pdf

Установяването на тотален контрол на илюминатите над науката

              

ПРОТОКОЛ №2
ЮДЕИТЕ ФАЛШИФИЦИРАТ НАУКАТА И ЗАБЛУЖДАВАТ ВСИЧКИ НАРОДИ.
Нека за гоите да играе най-главна роля онова, което ние сме им внушили да считат за повеление на науката, на “теорията”. За тази цел, чрез нашата преса ние постоянно възбуждаме сляпо доверие към тези научни повеления. Интелигентните гои ще се кичат със знания и без да проверяват логичността им, ще привеждат в действие всички получени от науката сведения, които нашите агенти така комбинират, че да възпитат умовете им в нужната за нас насока.

--------------------------------------------------------------------------------

Анализирайки съвременната политическа и икономическа ситуация, стигаме до се извода, че е необходима незабавна отмяна на забраната върху разработките на безгоривни енергийни технологии. Нещо повече, необходимо е развитието им да стане приоритетна задача в националните и международни програми. В противен случай светът е заплашен от прерастването на икономическата криза в глобален военен конфликт за ново преразпределение на света, а Русия ще бъде разчленена на суровинни региони, управлявани от Световното правителство. След въвеждането на глобален фашистки режим (новият световен ред), трагичната участ на човечеството ще е предрешена.

За безгоривни енергийни технологии е прието да се считат нетрадиционните технологии за получаване на електрическа, механическа или топлинна енергии, не използващи въглеводородно или ядрено гориво, а също и такива природни източници на енергия като слънцето, вятъра, водния поток или геотермалните източници (1-3).

За начало на ерата на безгоривната енергетика обикновено се счита 1892г., когато Никола Тесла изобретява резонансния трансформатор и на изхода му получава енергия, многократно надвишаваща входната. През 1898г. Тесла, използвайки само една турбина на Ниагарската ВЕЦ с мощност 5000 к.с., с помощта на резонансния трансформатор и безжично предаване на енергията, обезпечил с електричество цял щат. Резултатът на Тесла и твърденията му за ефирен източник на енергия били отразени в пресата. Главният финансист на програмата за електрификация на САЩ Дж.П.Морган, виждайки заплахата за своя монопол върху производството на електроенергия, успял да постигне разрушаване на полигона на Тесла. Не след дълго се състояло съвещание на правителството на САЩ по въпроса за електрификацията. Участвали са банкерите Дж.П.Морган (реалният управляващ САЩ), Б.Барух (бъдещ управляващ, съветникът на шестима президенти), Дж.Рокфелер (нефтения крал) и П.Вартбург (бъдещия глава на Федералния резерв). Банкерите взели решение за недопускане на технологиите на Тесла. Започнало изземване на патентита на Тесла от библиотеките, а неговото име практически изчезнало от печата.

Братовчедът на П.Вартбург, известният физик Е.Вартбург, член на редакцията на „Анали по физика”, осъществил операцията по премахването на понятието „ефир” от физиката. Истинският автор на математическия апарат на СТО, както изяснили от архивите немските физици, бил математикът Ф.Линдеман (4) – стар приятел на Е.Вартбург и М.Планк. Линдеман се бил ориентирал към трудовете на Поанкаре. Съдейки по всичко, Айнщайн е бил получил за задача да преработи статиите на Линдеман (изглежда, че Айнщайн е попаднал в центъра на тази операция на банкерите в сила на обстоятелството, че майка му е била възпитателка на децата на банкера Опенхаймер (5) ). Работата на Айнщайн „За електродинамиката на движещите се среди” е била публикувана в „Анали по физика”, а веднага след това пълният ѝ текст бил предаден по трансатлантическия телеграф до редакцията на „Ню-Йорк Таймс” (6) (стойността на такава телеграма била цяло състояние). По-нататъшното развитие на физиката е широко известно. Опитите за критикуване на теорията на отноителността, за връщането на понятието „ефир” във физиката или даже за създаване на научна конкуренция на Айнщайн, били пресичани твърдо (странна е смъртта на Друде, Минковски, Ритц, Смолуховски, Поанкаре, Шварцшилд, Абрахам, Нордстрем, Фридман). Положителните резултати от опитите на Милер и Майкелсон за измерване на скоростта на ефирния вятър били обявени за недействителни, а впоследствие и иззети от литературата. Опитите за възпроизвеждане на технологиите на Тесла били наказвани още по-решително – жертвите са десетки, ако не и стотици. Даже в Русия първите успешни опити по възпроизвеждане на опитите на Тесла завършили със смъртта на изобретателите и конфискация на установките и записките им (Филипов в Петербург и Пилчиков в Одеса). В резултат на усилията на банкерите, пазарът на електроенергията останал под техен контрол, пазарът на нефта радикално се разраснал, и като следствие от това се засилило могъществото им. През 1913г. чрез криминални прийоми те завладели Федералния резерв. Това им дало възможност за финансиране на двете страни в инициираната от тях Първа световна война, финансиране на преврата в Русия (Вартбург, Шифф), за финансиране на Хитлер (Вартбург, Ротшилд, Морган, Рокфелер, Буш, Гариман и др.), за разгръщане на Втората световна война с цел установяване на нов световен ред. След очевидния провал на операцията „Хитлер”, те финансират втори фронт, студената война, множество регионални конфликти, разрушаването на соцлагера и СССР, организират събитието 9/11. Само във войните през XX век общият брой на жертвите от тяхната дейност е около 200 милиона. Но съществуват и друг вид жертви. След нефта вторият по значимост източник на доходи са наркотиците(7). Те прокарват и престъпни по своята същност програми за планиране на семейството, сексуално образование, развращаване на децата с помощта на СМИ, ваксинации, алкохолизиране, внедряване на генно-модифицирани култури, разпръскване на отровни вещества над градовете, организиране на епидемии, разработка на увреждащи лекарства и хранителни добавки, финансиране на чудовищни секретни военни проекти. Броят на смъртните случаи след заразяване със създадения от тях СПИН е повече от 25 милиона. На дневен ред е въвеждането на нов световен ред. Целевият срок е 2015г. (вижте филма на британските документалисти „Кольцо власти”). Новият световен ред предвижда съкращаване на населението до 500 милиона (вижте и филма на А.Джонс „Эндшпиль. Проект глобального порабощения”). Концепцията за „златния милиард” след събитието 9/11 стана неактуална. Планът за действие на елита вече е примерно такъв: изкуствено задълбочаване на икономическата криза, нагнетяване на паника около мнимата заплаха 2012г., разпалване на крупномащабна война (възможно е прилагане на термоядрено, бактериологично и геофизично оръжие) и предаване на властта на едно Световно правителство с установяване на тотален контрол над остатъците от населението с помощта на микрочипове.

Невъзможно е да се обясни дейността на световните господари от позицията на коя да е от главните световни религии, т.нар. общочовешки ценности или даже елементарния здрав смисъл. Работата е в това, че родствените управляващи фамилии (илюминатите, или Комитет 300 (7)) се считат за потомци на свръхрасата на боговете и се покланят на египетския Амон – владетеля на ада, който очевидно въобще не е Бог, а неговата противоположност (вижте филма „Кольцо власти”). Затова тези хора съзнателно разрушават всички религиозни и нравствени ценности и водят света към унищожение. Расизмът на Хитлер е основан на представите на илюминатите, самият той е представител на тяхната главна фамилия. Въпреки разпространеното мнение, мнозинството от илюминатите не са евреи. Тяхната религия е толкова далече от традиционния иудаизъм, колкото и от християнството. В ритуалната магия те използват опита на херметичната кабала, сексуалните оргии, човешките жертвоприношения и пиенето на кръв (8) – за това писаха принцеса Даяна и английските журналисти. Този факт вече отдавна е достояние на обществеността, и не трябва да се премълчава, защото именно сатанизмът на илюминатите определя посоката на движение на съвременния свят. Само отявлените сатанисти-човеконенавистници са способни да организират кървавите месомелачки на световните войни, да хвърлят атомни бомби върху мирните японски градове, да устроят акта 9/11 и да планират ваксинирането на милиарди хора срещу мнима болест. И само хора със сатанистки мироглед са способни да унищожават безопасни и екологично чисти технологии, създадени за благо на човечеството. Политическата школа на много президенти и сенатори на САЩ е секретното сатанистко общество „Череп и кости”. Названието на това общество намеква за правото на неговите членове да минават и през човешки живот за достижението на поставената цел. Генетиката на илюминатите се предава изключително по бащина линия. Всички президенти на САЩ са илюминати (8). Генетично най-чистият илюминат Обама е син на кенийски жрец, прям потомък на нубийските жреци на Амон. Преди 20 години беше заявено, че последният президент на САЩ ще бъде четиридесет и четвъртият, което показва драматизма на ситуация днес.

Установяването на тотален контрол на илюминатите над науката е станало в началото на XIX век. Тогава сред обществото започва разпространяването на лъжливи поръчкови богоборчески теории: малтусианство, марксизъм, ницшестианство, дарвинизъм, фабианство, фройдизъм и др. Поръчител на всички тези теории било тайното окултно правителство на илюминатите, а изпълнители са ставали масоните с висока степен на посвещение. Теорията на относителността е една от тези теории. Отричайки ефира, теорията на относителността отрича и божественото начало в устройството на света. Самият Айнщайн не е бил явен богоборец, и , съдейки по статиите му от 20-те години за ефира, не е вярвал особено в своите теоретически построения. Но главната цел на създателите на теорията на относителността и култа към Айнщайн била политико-икономическа. Теорията на относителността затворила пътя на човечеството към безгоривната енергетика, неговата енергийна свобода, и позволила на илюминатите да прокарат в живота плана си за завладяване на световна власт. В този смисъл теорията на отноителността е струвала на човечеството две световни войни и множество регионални конфликти. Поразява мащабът на фалшификациите на изследванията на теорията на относителността. Фалшифицирани са всички макроскопични опити за проверка на СТО. На практика часовниците в летателните апарати вървят по същия начин както и на Земята (въпреки спецификациите, системите GPS и ГЛОНАС не отчитат релативистки поправки), релативисткият ефект на Доплер в системите за космически връзки и радиолокация не работи, а факторът на ефирния вятър вече няколко години се отчита в системите за наземна СВЧ и лазерна връзки. Опитите за проверка на ОТО имат естествено класическо обяснение (9). В опитите с елементарни частици (правени доста преди създаването на СТО) не винаги са приложими съотношенията на СТО (10). Разгласяването на истината за теорията на относителността е дълг на всички честни и мислещи учени. По-нататъшното поддържане на статуса на теорията на относителността застрашава съществуването на цивилизацията ни.

Както убедително ни показва Дж. Колеман (7), един от главните врагове на илюминатите са алтернативните енергийни технологии. Първо, тези технологии лишават илюминатите от главния им източник на реални доходи – нефта. Второ, тези технологии правят страните, регионите и отделните граждани енергийно независими, а това означава – свободни. Трето, тези технологии сриват плана за установяване на нов световен ред, тъй като главните аргументи за неговото прокарване – недостигът на природни ресурси и екологичната криза – стават несъстоятелни. Разпада се и митът за пренаселеността на земното кълбо, защото алтернативните безгоривни технологии ще позволят на хората да живеят комфортно при всякакви климатични условия и да произвеждат достатъчно количество екологически чисти хранителни продукти. А както е известно, с повишаването на стандарта на живота, числеността на населението се стабилизира.

Някои руски политици считат, че безгоривните технологии са вредни за Русия. За нефтените олигарси, безусловно, такива технологии са нежелателни. Но за Русия развитието на безгоривните енергийни технологии е абсолютно необходимото условие за нейното оцеляване като единна държава. В действителност себестойността на добиването на нефт в Русия е многократно по-голяма от добиването на нефт, да кажем, в Саудитска Арабия. Доставката на нефта до потребителя също е многократно по-скъпа. Цената на бензина в Русия е около два пъти по-висока от цената на бензина в САЩ. Енергоснабдяването на отдалечените райони в Русия по традиционен начин е скъпо и проблематично. Големите градове в Русия се задъхват от вредните емисии на автомобилните двигатели. Замърсяването на атмосферата с присадките към горивото освен всичко друго води и до раждане на болни деца. Реалните лихви за кредитите са над 20% годишно. Селското стопанство е съкратено в пъти и не може да се възроди в частност и заради високата цена на горивата. Промишлеността е неконкурентоспособна заради високата цена на електричеството. В такива условия развитието на икономиката на Русия е невъзможно. По-нататъшното запазване на забраната на безгоривните енергийни технологии в Русия неизбежно ще доведе до нейния икономически колапс и разчленение в съответствие с плановете на илюминатите. Ще се образуват няколко марионетъчни ресурсодобивни държави, които впоследствие ще бъдат присъединени към глобалния съюз. За хората, които са запознати със съдържанието на Апокалипсиса и книгите на библейските пророци, бъдещите трагични събития за човешката цивилизация са очевидни. Работата е там, че православна Русия (а преди нея Велика Тартария) винаги е била възпиращ фактор за силите на Сатаната (враждебни на човечеството инфернални същности, чиято реалност е засвидетелствана в безброй случаи и под чиято власт се намират сатанистите). Затова главният религиозен враг на илюминатите е православието (11) (финансистът на октомврийския преврат в Русия Я.Щифф поставил като първа задача пред Троцки да унищожи православието и той се разпоредил Свердлов да извърши ритуалното убийство на царското семейство). Унищожаването на този фактор означава смърт на човешката цивилизация. Новият световен ред означава край на историята на човечеството. Трябва да се отбележи, че илюминатите маниакално изпълняват плана на библейските пророци. Всички ключови събития през последния век (октомврийският преврат в Русия, жертвоприношенията във вид на две световни войни, създаването на Израил, диверсията в Чернобилската АЕЦ (вж. сайта на Э.Ходос), разрушаването на СССР, разрушаването на кулите-близнаци на СТЦ в Ню Йорк) са се случвали в съответствие с книгите на библейските пророци (преди всичко на Даниил (12)). Когато Л.Толстой научил, че западните политици съгласуват действията си с книгите на пророците и кабалистичните изчисления, той написал: „Аз съм сериозно убеден, че светът се управлява от абсолютно луди. Нормалните или се въздържат, или не могат да участват.” (от дневника му, 12.05.1900г.).

Съвременното ниво на развитие на безгоривните технологии е такова, че още в близките години (при наличие на политическа воля от страна на главите на развитите държави) енергетиката, транспортът, промишлеността и селското стопанство могат да бъдат приведени към използване на екологично чисти енергийни източници. Понастоящем съществуват няколко десетки принципно различни безгоривни енергийни технологии. От тях ще отделя три, които според мен са най-перспективни.

1. Генератори на електроенергия на основата на трансформатора на Тесла. Пример за такъв двигател е широкоизвестният на потребителите на Интернет генератор на Капанадзе. Принципът на действието му е основан на вихровия ефект в ефира и е описан в брошурата на Ацюковски. Капанадзе не получи поддръжка от президента Саакашвили и отиде в Турция, където създаде генератори на 100 и 200кВт. Не по-малко известни са устройствата на С.Марк, които са подобни на генераторите на Капанадзе, но използват тороидален трансформатор. С.Марк беше заплашван със саморазправа, сега неговото местонахождение е неизвестно.

2. Генератори на електроенергия използващи магнити или заряди, движещи се в силно нееднородно магнитно поле. Примери за такива генератори: «Тестатика», «Лютек», «Перендев» и ред други устройства. Принципът им на действие е основан на възникването допълнителни сили към амперовите при движението в силно нееднородно магнитно поле. Съществуването на такива сили следва от оригиналните уравнения на Максуел с пълни производни по времето (14), а също и от съвременните обобщении теории на електромагнетизма (15). В началото на XX век тези уравнения са били премахнати не само от учебниците, но и от книгите по история на науката. Извличането на допълнителна енергия от вакуума (ефира) също става за сметка на вихровия ефект. Генераторите „Перендев” са се произвеждали масово в Германия, но тяхната работа строго се е контролирала от производителите чрез вградени модули GSM и GPS. На генераторите им била нужно начално развъртане на ротора с помощта на старов мотор. Рекламата на такива генератори в СМИ е забранена, а в Интернет се провежда кампания по дискредитация на фирмите-производители.

3. Двигатели, използващи така наречения газ на Браун (в. Използва се ефекта на резонансно разлагане на молекулите на водата във високочестотно електрическо поле. Значителна част от енергията, необходима за разлагането на молекулите, се взема от енергията на турбулентното движение на ефира, предавано на вихровата гъба – матрица от вихрови тръби, отговорни за «нулевите колебания на вакуума» (16). Внедряването на такива двигатели се е препятствало чрез цяла серия убийства на изобретатели. В Русия са популярни работите на Ю.Краснов, където разлагането на молекулите става с помощта на кавитацията.



От гледна точка на термодинамиката безгоривните генератори на енергия са монотемпературни преобразуватели на енергията на хаотичното движение на частиците в работа, т.е. това са «вечни двигатели от втори род». Действието на такива устройства излиза от рамките на приетите постулати в термодинамиката и статистическата физика, или реалните системи от взаимодействащи си частици не са ергодични (вижте например работите на групата сътрудници от ИОФАН начело със С.И. Яковленко (17)). Ограничеността на статистическите методи във физиката е показана в книга (18).

Опасни ли са безгоривните технологии? Развиващите се технологии на базата на магнитните двигатели „Перендев”, генераторите „Лютек”, устройствата на Марк, Капанадзе и другите подобни агрегати не са по-опасни от обичайните електродвигатели. Във всеки случай вредата от мобилната телефония е несравнимо по-голяма и вече е доказана от статистиката.

За съжаление илюминатите са успели да внедрят в съзнанието на някои учени мита, че развитието на безгоривните технологии е опасно за човечеството. В действителност тези технологии носят опасност само за властта на илюминатите. Няма никакъв смисъл да се стремим към тераватовите мощности на Тесла. Самият тесла е правил такива опити от отчаяние. А и трябва да имаме гения на Тесла и огромни финансови възможности за да повторим неговите опити. А гении като Тесла се раждат през интервал от няколко века.

Независимо че Тесла е работил с колосални мощности, не са забелязани видими изменения на здравето му, както и на здравето на неговите помощници. Тесла е доживял до 86 години и е умрял след като го е блъснал автомобил.

Опасността се състои в друго. Укриването на технологиите и на важните научни резултати в условията на съвременната система на властта неизбежно водят до това, че преминават в ръцете на спецслужби, секретни подразделения на Пентагона и НАСА, които по никакъв начин не се контролират от обществото. С отчитане на факта, че тези организации традиционно се възглавяват от представители на илюминатите, слуги на Амон, опасността е очевидна.

Голяма опасност носи отричането на ефира като световна среда и носител на полетата. В резултат се съхранява неразбирането на процесите в микросвета. Достатъчно е да кажем, че съвременната физика на елементарните частици в повечето случаи не може да предскаже масата на нито една частица. На физиците им е забранено да знаят за многократното превишаване на енергоотделянето при взривяването на атомните и водородните бомби. Например, през 1961г. светът е бил на границата на унищожението, защото енергоотделянето при взрив на 50 Мт бомба над Нова Земя е надвишило разчетното на близо 5 порядъка. Причината за такива гигантски енергоотделяния е преобразуването на енергията на ефира в ултрарелативистката плазма в енергия на твърдото лъчение (10).

Илюминатите са създали организации за анализ на последствията от термоядрена война. Но в публикациите на тези организации няма никакво споменаване за превишаването на разчетните енергоотделяния. Тоест, илюминатите, планиращи термоядрена война, нямат правилна представа за нейните последствия.

В Русия повечето направления на безгоривната енергетика са унищожени с помощта на РАН и нейната комисия за борба с лъженауката. Какво заставя РАН да се бори с безгоривните технологии? Академиците – хора на системата и на нея служат. Своето положение и материално благополучие те дължат на тази система. Някои академици принадлежат към така нареченото атомно лоби и придвижват безумни проекти за строителство на голямо количество нови енергоблокове АЕЦ. Освен това РАН е тясно свързана с международни научни организации и фондове. Механизмите, посредством които високопоставени учени в разни страни се направляват към диверсионна работа срещу новите технологии, са описани в знаменитата книга на Колеман (7). В публикациите на тези борци против лъженауката няма никаква сериозна научна критика. Публикациите са насочени изключително към дискредитиране на учените-новатори и изобретатели. Обвиняват ги ту в афери, ту в шарлатанство, ту в мошеничество, ту в психически заболявания, ту в харчене на някакви митични огромни държавни средства, изразявани още в съветски рубли. Но досега нито една такава злоупотреба не е била документно доказана и не е било възбудено нито едно наказателно дело. Напротив, основните обвинения на Комисията се опровергават с документи (19). Тук не говорим за „борбата” на Комисията с разни лечители, ясновидци и други деятели, нямащи никакво отношение към науката. Тази „борба” е просто параван, зад който се скрива главната цел на Комисията – да не допусне развитието на нови переспективни технологии в Русия. Спонсори на нетрадиционната енергетика у нас обикновено са частни лица. Академията на науките, използвайки административния ресурс, се бори и с тези спонсори. Към грозната кампания за борба с безгоривните енергийни технологии се включиха и някои представители на РАЕН, и се борят със своите колеги.

Според Колеман, съгласуваното унищожение на учените, провеждащи нежелателни за Комитета изследвания, се координира от спецслужбите – ЦРУ и МИ-6. Тяхната агентура, с помощта на научните, обществените и масонските организации, умело насочва високопоставени учени в различни страни към диверсионна дейност против определени от Комитета научни и технически направления. С определянето на тези направления, в частност, се занимава Римският клуб – подчинена организация на Комитета. Като опитни психолози, служителите от спецслужбите дават на учените система за поставяне на етикети, оскърбления и всякакви унижения на еретиците. Именно по такъв сценарий е станало унищожаването на изследванията в областта на студения ядрен синтез в САЩ (20). Характерно е, че организаторът на Комисията В.Гинзбург в началото на 90-те години е бил член на две масонски ложи (21), а после станал голям приятел на окултната черномагическа секта Хабад, непосредствено свързана с върхушката на илюминатите и действаща съвместно с ЦРУ. Членът на Комисията П.Капица – масон от висока степен – влиза в Римския клуб (още в началото на 90-те планиращ съкращение на населението на Русия до 50 млн., после апетитите на световното задкулисие нарастнаха) и пропагандира кабала. Другите членове на Комисията сътрудничат на Руското хуманитарно общество – богоборческа организация на т.нар. „бяло масонство” (11).

Разбира се, академиците знаят, че не са прави. Но те и техните помагачи в министерствата и ведомствата, в отрасловата и университетската наука, в самостоятелните академии, би трябвало да знаят много по-страшната истина. Със своите действия те унищожават бъдещето на Русия и приближават човечеството към глобалната катастрофа. Поради своето безбожие тези хора не са в състояние да разберат, че изпълняват волята на дяволските сили, стремящи се да поробят, а после и да унищожат човечеството.

В края на XIX век, в зората на технократичната ера, на човечеството е бил изпратен Пророк. Той му е показал пътя на естественото развитие в хармония с природата, без войни за ресурси и без унищожаване на народи и страни. Но вече били създадени транснационалните ресурсни и енергийни компании. Врагът на човешкия род, с помощта на Висшия масонски съвет, съставил план за построяване на нов световен ред чрез организиране на три световни войни. Продажната и безбожна наука отхвърлила и оклеветила Пророка. А врагът на човечеството сега завършва работата си по завладяването на душите на хората и унищожаването на тяхната поредна цивилизация.

Между другото, безгоривните технологии започнаха тихомълком да се внедряват в Швейцария, Авсрия и Германия, като решението за развитието на такива технологии беше взето на ниво Председател на Евросъюза. Това показва, че в световния елит е станал разкол. Значи, съществува някаква надежда за сриване на съществуващата програма за установяване на нов световен ред. Както се знае отдавна, Комитетът е съоръжил с безгоривни генератори подземните градове-убежища (най-големият от тях се базира в ЦЕРН под Женева), а след изнасянето на радиоактивните отпадъци на Запада на територията на Русия (за тази програма в Думата лобира членът на Комисията Ж.Алферов) сценарият за разгръщане на крупномащабна ядрена война с цел депопулация и поробване на остатъците от населението стана още по-вероятен. От друга страна, масовото внедряване на безгоривни двигатели може да обезсили идеята за депопулация в очите на значителна част от елита и да провали плана за Апокалипсиса. Засега в СМИ за развитието на безгоривните технологии не се говори (основните информационни агенции принадлежат на илюминатите). Има и сериозен натиск върху фирмите, които произвеждат устройства за безгоривна енергетика. Но има и изтичане на информация, и все повече учени, инженери и политици научават за възможността за алтернативно развитие на цивилизацията. Въпросът е само в това дали ще стигне времето за промяна на общественото съзнание, така че планът за построяването на нов световен ред окончателно да се провали.

Много аналитици и икономисти оценяват състоянието на съвременната цивилизация като критично. Илюминатите планират разразяване на трета световна война като изход от глобалната криза и установяване властта на Антихриста – господар на новия световен ред (реален кандидат е принц Уилям, за него вече е отлята короната). С отчитане на разрушаването на ядрените обекти и хранилищата за радиоактивни отпадъци, това може да доведе до пълно унищожение на човешката цивилизация. Библейските пророци са определили човечеството да продължи да съществува още само 3,5 години след възцаряването на Антихриста, което ще се опитат да реализират в живота илюминатите, намиращи се под властта на инферналния свят. Но съществува и друг начин за преодоляване на кризата – чрез програма за преход на човечеството към нови принципи на организация на финансите, икономиката и производството с използване на безгоривната енергетика и студения ядрен синтез (и уран-ториевите технологии могат да се окажат напълно конкурентоспособни). В резултат войните за ресурси ще загубят всякакъв икономически и геополитически смисъл, а човечеството ще получи шанс за по-нататъшно развитие в хармония с природата. Такива програми трябва да бъдат предложени в най-близко време. В Русия именно те (а не нанотехнологичните и информационни проекти, целящи предимно построяване на електронен концлагер) трябва да станат основа за модернизацията. Безгоривната енергетика ще стимулира производството и селското стопанство, а студеният ядрен синтез ще захрани производството на нови материали. Това е последен шанс за Русия и за човечеството. Доколкото олигарсите и академичната върхушка не са заинтересовани от такива програми, инициативата трябва да се поеме от обществените организации (в това число и научни), поставяйки политиците пред избор: или унищожение на Русия и цялата цивилизация, или преход към тези нови принципи.



Л И Т Е Р А Т У Р А

Опарин Е.Г. Физические основы безтопливной энергетики. ЛКИ, 2007.
Андреев Е.И. Природная энергетика. СПб, 2008.
Николаев Г.В. Тайны электромагнетизма и свободная энергия. Томск, 2002.
Рош П. Теория относительности принадлежит Ф.Линдеману
Пайс А. Научная жизнь и деятельност А.Эйнштейна. М., Наука, 1989.
Кульбицкий А. Три цвета времени. М., Молодая гвардия, 1970.
Колеман Дж. Комитет 300. М.,Витязь, 2007.
Айк Д. Бесконечная любовь – единственная истина, все остальное – илюзия. М., София, 2008г.
Салль С.А. Классическая трактовка эффектов ОТО и рамки применимост теорий Бьёрна и Гилберта-Эйнштейна //Проблемы исследования Вселенной. Вып.31. с.226. СПб,2006.
Салль С.А. Динамика больших скоростей Хевисайда и квантовая теория Томсона как основа для построения классической теории элементарных частиц //Проблемы исследования Вселеннной. Вып.33. с.469. СПб, 2008.
Краткая история тайной секты сатанистов-люцефериан от Каина до Антихриста. РПЦ, СПб, 2003.
Ньютон И. Замечания на книгу Пророка Даниила и апокалипсис Св.Иоанна. М., 2008.
Ацюковский В.А. Трансформатор Тесла: энергия из эфира. 2004.
Салль С.А. Оригинальные уравнения Максвелла и их применение для решения задач биофизики и геофизики. Тр.Конф. 2007 «Наука, информация. Сознание», 59.
Клюшин Я.Г. Некоторые фундаментальные проблемы электро- и гравидинамики. СПб, 2007.
Шипицин Л.А. Гидромеханическая интерпретация электродинамики и квантовой механики. М., МПИ, 1990.
Майоров С.А., Ткачев А.Н., Яковленко С.И. УФН, 64, 3, 297. 1994.
Смирнов А.П., Прохорцев И.В. Принцип порядка. СПб, 2002.
Жигалов В. Уничтожение торсионных исследований в России. www.second-physics.ru , 2009.
Маллове Ю. Меморандум по холодному ядерному синтезу.
Молодая гвардия, 10, 1993.

Автор: Салль Сергей Альбертович – кандидат на физико-математическите науки, доцент, научeн секретар на Санкт-Петербургската секция на Рускотоо Физическо Общество.

©Салль С.А. 2010

Е-mail: sasull@yandex.ru



Einstein-Theory-of-Gravitational-Waves-Confirmed

> Теорията на относителността на Айнщайн ви прави по-малки



image
               
Stupid goyim

Теория на всемирната гравитация


Айнщайн заменя понятия като плътност не етера с "изкривяване на времепространството". Етерен вятър съществува и е доказан от различни български учени като Стефан Маринов във Виена и Иван Манев в САЩ. Вибрациите на етера провеждат светлината и звука.



Еврика

Титаничната работа и усилия на Юнг, Лаплас, Пуасон, Хамилтън, Гаус, Грин, Коши, Фарадей, Максуел, Келвин и много други велики физици и математици в областа на хидродинамиката на етера, след канонизацията на СТО, на практика е забравена. Поразително, но преписвачите на учебници са стигнали до там, че днес даже законите на Нютон и уравненията на Максуел, в тяхното авторско изписване са неизвестни на абсолютното мнозинство от днешни физици. Била е изменена не само формата на изписване, но и физическото им съдържание.

Според нас, далеч по-важно е не кому, а защо е било нужно всичко това, та заслугите на Айнщайн са оценени по-високо от тези на Исус Христос?

Ако ползваме изразните средства типични за хазарския начин на представяне на нещата, то можем да заключим например, че полезноста от релативисткия възглед във физиката на Айнщайн за реалния живот, едва ли е по-голяма от ползата, която са допринесли изсраните от бай Иван от Долно Камарци лайна за три години - те поне са ставали за наторяване на почвата.

Но нещата съвсем не стигат само до тук - става въпрос за гигантска перфидна манипулация, в която, ореола на светец в науката, е създаден от ционистката пропаганда, около личноста на Айнщайн и неговите релативистки теории е послужила и служи за изтласкването на световната физика и наука в задънена улица и капсулирането на научния прогреса поне за период от 100 години.

И така ето ги и отговорите на въпроса чий и кому!

Справедливо е да ни бъди позволено да си помислим, че става въпрос за нещо съвсем различно и далеч по-важно.

Справедливо е да предположим, че този ненужен ни като светец на науката, според дейноста си, по-скоро войн на познанието, е послужил за да ни отклони от нещо важно - например, приемането на научните възгледи за етера, като същност на това от което сме направени ние самите, както и заобикалящия ни свят, от един неизчерпаем, мощен източник на енергия, от която сме направени ние самите, както и заобикалящия ни свят.

Ако добавим към това и факта, че източниците на финансиране на науката и познанието фактически са в ръцете на тези които създадоха мита за гениалния Айнщайн, картината става малко или много завършена:

нас просто ни държат настрани от знанията, ... от истината, ... която маже да ни направи свободни!


Да се чуди човек, един ден как да убеди своите внуци, че портрета на рошавия дядка, не е портрет на Гения, а само портрет на това което се вижда в действителност. Че в този случай, зад лудоста нямя и помен от гениалност и зад гениалноста само лудост. Пропаганда и въздух под налягане!

Ето и още едно мнение :

Теорията на Айнщайн не е трябвало да се опровергава. Нея е трябвало или да се приеме или да се отхвърли. Човечеството не е издържало този тест за умност. Научният свят приел теорията на Айнщайн и получил една глупава наука за глупави хора.