АБВеди/Създаване на материалния свят

          

Материалният свят е създаден от вихри и се състои от вихри. Но само по себе си вихрушката е хаос. Неговия естествен стремеж е унищожаването на всяка разумна организация и общо смесване. Той е този, който в своята енергична хипостазия вълнува/възбужда брауновото движение, смесвайки вещества. Тази същност на вихъра генерира закона за увеличаване на ентропията, според който процесите в затворена система неизбежно водят до увеличаване на хаоса.

Същността на вихъра съответства на голяма експлозия, която според идеите на физиците е дала началото на Вселената. Въпреки това, този много добре подреден свят, който е резултат от тази експлозия, очевидно вече не отговаря на подобно разбиране за вихъра. Резултатът от конвенционалната експлозия е лесно да се представи за всеки човек и всеки човек трябва да разбере, че ако експлозията е голяма, резултатът няма да бъде по-добър. Да, даже да е три пъти по-голям. Вихрушката, така да я наречем, може да създаде само едно "месиво,основа,тесто" от равномерно разпръсната материя във Вселената.

И все пак нашият свят, сложно организиран, все пак се е появил. Атомите формирали молекули, които се съединили в обектите на материалния свят, планетите, звездите, галактиките. Възникнала изненадващо замислена вселена, но и непонятна за човешкия ум. Как е могло да се случи това?

За щастие вихърът не е единственият елемент на триединната система. Към хаосът води само неконтролирания вихър. Вихърът, подчинен на волята, ръководен от ума, се превръща в творчески.

Очевидно е обаче, че Създателят не може лично да води създаването на всяка молекула. Точно както асуричните вихри, създадали основите на материалния свят, били индуцирани в нашия свят от първичното пространство, оттам са дошли и командващите тези вихри, воля и разум.

Самата концепция за "воля" изобщо не е толкова абстрактна и неразбираема. Нейното непосредствено действие, ние лесно можем да наблюдаваме в материалния свят.

           

Това са силовите полета, действащи на асуричните вихри. Силата, която заставя енергията, да извършва целенасочена работа. Интересното е, че тази сила отново възниква от самия вихър.

Хармониките на усукания вихър на първичното пространство предизвикват активни (асурски/асурични) и пасивни вторични вихри. Ние сме във вторичното пространство и можем директно да наблюдаваме тези вихри под формата на протони, електрони и фотони. Ако обаче се преместим спекулативно в първичното пространство, то скрутора, който ги индуцира, ще бъде за нас нещо като електронно устройство, съвкупният/кумулативният електронен вихър вътре в него ще бъде усукан вихър.

И сега да обърнем внимание на факта, че една от функционалните възможности на електронните устройства е тяхното взаимодействие с други подобни устройства.

Това взаимодействие може да се осъществи чрез радио, оптични или други сигнали или чрез физическо движение на задвижванията. Във всеки случай, обаче, това действие е вихър. Движението на електромагнитните вълни или движението на задвижването - всичко това са вихри. И в този конкретен случай вихрът, генериран от изпълнителния механизъм на електронната система, е хармониката на общатия усукан вихър, възбуден в тази система.

Същият задвижващ механизъм, който възбужда тази вихрова хармоника, се състои от активен елемент (двигател или например транзистор) и пасивни вериги, в които самият вихър е действително възбуден. И прожекцията/проекцията на този изпълнителен механизъм във вторичното пространство е асуричният контур на дъщерната система. (Ако изпълнителният механизъм работи самостоятелно, то прожекцията му/проекцията му/ е свободен асурски вихър)

Очевидно е, че самите действия на тези механизми по някакъв начин трябва да се прояви в системата на средното пространство, и тъй като тези действия се променят параметрите на други изпълнителни механизми (асурични вихри), което означава, въздействие на тях, то е ясно, че именно това силово въздействие се проявява във вторичното пространство в такава концепция, както воля. Волята е силата над вихъра, като изпълнителното устройство.

Пример за тази поява на волята може да бъде процесът на появата в материалното пространство на такава абстрактна концепция като физическо поле.

Усуканите вихри, които индуцират атомите или техните хармоници, също могат да действат един на друг. И във вторичното пространство тези действия ще се проявяват по начин, който ни интересува. В нашето пространство те ще изглеждат като известните от физиката бозони на обемно взаимодействието. Това е й дифринцирания вихър, който всъщност генерира/поражда това пространство.

Чрез тези действия хармониците на усукани вихри променят параметрите един на друг. В нашия материален свят тези параметри съответстват на скоростта и положението на частиците, индуцирани от тях в пространството. Следователно желанието за промяна на тези параметри съответства на силата, действаща върху тези частици.

С други думи, съвсем реални действия на усукани вихри от първичното пространство стават във второстепенното пространство абстрактно силово поле или воля.

В този случай става дума за електромагнитно поле и това поле е в основата на активните елементи на нашия материален свят. Например, транзистори и други електронни устройства. С помощта на това поле те могат да възбуждат и модулират електромагнитни вихри. Активният елемент е генераторът на волята и полето е негов инструмент.

Ако погледнем процеса на производство на електронни активни елементи, можем да видим, че независимо дали са електронни тръби или са полупроводници, те са по същество само определена комбинация от най-простите пасивни електрически проводници. В такива пасивни електрически вериги е развълнуван вихърът. Този факт може да се разглежда като проява на факта, че взаимодействието на пасивните вериги (вихри) генерира активен елемент (воля).

Разбира се, този подход може да изглежда по отношение на понятието "свобода" твърде технократски. И въпреки това, той позволява да се демонстрира ясно и откъде идва и такава концепция като разум.

Всяко електронно устройство съдържа пасивна електрическа верига, в която се повишава завихряне, и активните елементи, които възбуждат вихъра. Това е комбинацията, която създава способността на това устройство да мисли независимо. Дори и в най-простата електронна верига, тя генерира някои разновидности на разума. Тази аналогия прави възможно да се разбере, че сърцевината на ума е дело на вихъра и волята. Това е тяхното сливане в първичното пространство, което генерира ума във второстепенното.

         

Можете да погледнете този процес от философска гледна точка. За човек, като скрутор, действието на неговия усукан вихър се явява физическа или умствена дейност, която обучава/възпитава волята на човека. На свой ред, съчетанието на труда с нашата воля развива нашия ум.

Има философска концепция, според която труда е направил от човешка маймуна. Нека забравим за маймуната и ние ще приемем тази фраза като твърдението, че труда е създал човешкия ум. По принцип това е вярно. Само трябва да се спомене, че робският труд, не допринася за развитието на ума. Разумът може да развие само труд, чийто източник е собствената дейност/активност на човека, а оттам и източникът на разума се явява работа/труд в съчетание с волята.

По този начин разумът и волята възникват от вихъра по пътя на някаква трансформация. Издигайки се в определено условно първородно пространство, усуканият вихър създава друго пространство, в което дейността на този вихър първо генерира волята, а след това работата на усукания вихър, който на свой ред е възникнал вече в това пространство, в съчетание с тази воля, генерира в следващото пространство такова понятие като разум.

         

Нашето собствено пространство е електромагнитно. Вихрите, които възникват тук, са точно такива и всички частици от материалния свят са явяват тези вихри. Волята тук се проявява като електромагнитно поле, действащо върху тези вихри.

На свой ред първично за нашето енергийно пространство се явява пространството, което може да се нарече гравитационно-инерционно. Именно свободните асурични вихри на това пространство, попадайки в скрутора, произвеждат материалните частици на нашия свят.

В известен смисъл, това пространство е като нашето и асуричните му вихри взаимодействат помежду си, точно както взаимодействат нашите електрони. И това взаимодействие не може просто да изчезне. То може само да се трансформира.

Преминавайки през скрутора, взаимодействието на асурични вихри подобно на силите на Кулон, става сила на гравитацията, а магнитното, усукване в индуктор генерира сила на инерция. Оттук възниква и съответстващото име на това пространство. Вихрите възбудени там в нашето разбиране са гравитационно-инерционни.

По този начин, волята, проявяваща се в това пространство във вид на поле, в нашето, вторично по отношение на него, пространството се проявява във вид на сили на гравитация и инерция. Тоест волята, както е била волята, си остава. А

 комбинацията от волята с деятелността на усукания вихър генерира в нашето електромагнитно пространство разум - съзнанието ни.

На свой ред, за да се създаде воля (поле) в гравитационното-инерционно пространство, е необходимо още едно пространство, което вече е основното пространство за него. Това е действието на усукания вихър в това първоначално пространство, което генерира воля в вторичното гравитационно инерционно пространство. Изкривеният вихър, развълнуван/възбуден в това първоначално пространство, създава волята в гравитационно-инерционното пространство, в съчетание с него, генерира разума в нашето пространство. Този първичен ум създава информационната среда на нашето пространство, което всъщност създава нашата вселена.

В действителност. Волята, например, създава силата на привличане между звезди и планети. Обаче фактът, че това привличане се превръща в ротация на планетата около звездата, не се определя от волята. Тази ротация генерира структурата на нашето пространство, неговата геометрия, измерение, тоест информационното му съдържание. Именно това информационно съдържание определя тези физически константи, от които зависят всички параметри на въртенето, и самата ротация. Тоест, като цяло, РАзумът указва как да действат асуричните вихри в това пространство. Това е същият разум, който сме свикнали да разглеждаме като набор от физически закони, които определят поведението на материалните тела в космоса.

Asuric vortexes(Асуричните вихри), индуцирани в качеството на елементи на атома в нашето пространство, без разума, нямаше да имат и най-малка представа как точно  би трябвало да се държат тук. Именно мислите ги принуждават не просто да взаимодействат помежду си, а чрез това взаимодействие, да образуват молекули, които по-късно, чрез едно и също взаимодействие на асурични вихри, да образуват и по-големите компоненти на Вселената.

Околните предмети от материалния свят изглеждат толкова познати, че изглежда, че са създадени сами. И изглежда, че няма промисъл в обикновения камък и не може да има. Това обаче не е така. Без да мисли, камъкът щеше да остане безформена маса от елементарни частици.

Околните предмети от материалния свят изглеждат толкова познати, че изглежда, че са създадени сами. И изглежда, че няма промисъл в обикновения камък и не може да има. Това обаче не е така. Без да мисли, камъкът щеше да остане безформена маса от елементарни частици.Идеята/Мисълта, която обединява асуричните вихри по определен начин, е Sur/Сура, и всеки материал, създаден от такъв съюз, не е нищо друго освен скрутор. Всичко, което ни заобикаля, е точно оформено и се явява именно скрутори. Ролята на активния елемент на всяка такава скрутора - Asura, изпълняват самите активните елементи на самите асурични вихри - електрони и протони, а самия skrutor всъщност се явява усукан вихър, обединяващ тези асурични вихри. Този усукан вихър създава/поражда новото материално тяло.

По този начин, в основата на всеки материален обект са мисли, както и воля, заедно с асурични вихри, идващи от първичното пространство. И въпреки, че мислите не носят толкова осезаем характер, както естеството на волята, която се проявява под формата на физически полета, и е още по-абстрактно понятие, е очевидно, че без мисълта първични частици материя не биха могли да породят дори периодичната таблица.

Идеята/Мисълта, идваща от първичното пространство е в основата на всеки материален обект, доколкото именно тя, посредством волята на активните активните елементи на асуричните вихри, е обединила тези асурични вихри в усукани, които се превърнали в тези материални тела.

Разбира се, ние не говорим за индивидуалното мислене на всеки отделен материален предмет, а за комплекса от физически закони, които определят поведението и самата същност на всички такива обекти.

Волята под формата на електромагнитно поле, управлявана от този закон, образувала скрутори под формата на материални тела, а волята под формата на силата на гравитацията, създадала от тях, скрутори под формата на планетарни и звездни системи. Така се формирала материалната вселена.


Създаване на живота

Структурата на атома позволява, при определени условия, да се образуват различни химически елементи и техните съединения - от молекули до големи материални обекти. Цялата информация, необходима за този синтез, идва от основните пространства и първоначално/изначално е вградена/заложена в структурата на атома, породила неговия усукан вихър. Въпреки това, твърдение, ако на земята биха могли да се създадат условия, при които тези атоми да се образуват спонтанно в живите организми, можем спокойно да приемем, пресиленото, изобретение на теорията на еволюцията

В атома обаче няма такава информация. Атомът е само строителен материал,  да добави живот, може само мисълта на съответния Създател. Тоест Сур.

И къде точно се намира този Сур може да се каже съвсем категорично. Причината за това твърдение е, че клетката на живия организъм се състои от ядро и около него, херметичната защитна зона, движението на хранителни вещества в която съответства на затворен енергетически контур. Освен това, стремежът на сперматозоидите към неоплодената яйцеклетка по удивителен образ е подобен на привличане на електроните към ядрото, а също и както при електрическите заряди, това желание веднага спира, когато един от сперматозоидите се съединява с яйцеклетката.

С други думи, точно както атома, клетката на един жив организъм има характерната структура на дъщерната система.

Моментът е изключително важен, тъй като показва, че нито един създател не е участвал в създаването на нашия свят. Ако всички съществуващи различия в атомите лесно се описват от таблицата на Менделеев, тогава разнообразието от живи организми е неограничено. Така че има цялото пространство, където Сури и Асури образуват родителските системи, които генерират клетките на живите организми като дъщерни системи.

Единственият Създател на Вселената със сигурност съществува, но в процеса на сътворението той действа чрез собствените си, по-ранни творения, които вече са нашите непосредствени създатели. Те са въплътените в реалноста мисли и воля на Създателя, но за нас - тези богове и техният свят е доста по-сложен, отколкото можем да си представим. Досега можем да проучим само някои аспекти на това как този свят взаимодейства с нашите.

Животът се различава от неживата материя, с наличието на духовен компонент, който допълва мъртвата материя, превръщайки я в жива материя. Клетката на живата материя се създава въз основа на атома, затова може да се каже, че родителската система на клетката е в пространство, което е на по-високо ниво на развитие от първичното пространство на атома и допълва родителската система на неживите атоми. Ако скруторът, който генерира атом, е в гравитационно-инерционното пространство, то скруторът, който поставя духовния компонент в него и по този начин генерира живот, е в пространството, което съответно може да се нарече духовно. Това е пространството на боговете.

Именно този скрутор е описан в мита за разбиването на океана.

Целта на процеса на възбуждане от Сури и Асури чрез вихър в океана е извличането на амрита. Какво представлява това лекарство ще бъде обсъдено по-късно. Междувременно отново обръщайте внимание на факта, че точно къде се произвежда тази амрита, митът не е показан. Както вече беше отбелязано, това се дължи на факта, че дъщерната система, от която се появява, е предизвикана от този вихър, не в пространството на боговете, а в друго пространство. Това, друго пространство, е материалният ни свят.

Сур е мисълта на Бог. Асура е неговата воля, която превръща тази мисъл в конкретно действие. Същото това действие е вихъра. И всяко действие на Бога. Дори ако това е простото му движение.

С други думи, всяко действие на бога се явява скрутор, който някъде, съответно, трябва задължително да поражда дъщерната си система. Това "някъде" е пространството на хората. Дъщерните системи, създадени от действията на боговете, са клетки, които пораждат/раждат растения и живи организми в нашия свят.

Освен това, ако действието на Бога е въздишка, биене на сърцето, стъпка или някакво друго инстинктивно движение, то генерира растение. Ако действието на бога е съзнателно и умишлено, тогава дъщерната му система вече е жив организъм. И колкото по-сложно е действието на Бога, толкова по-високоорганизиран е организмът, генериран от това действие.

Разбира се, всяка клетка на жив организъм не е дъщерна система. Дъщерна система е само клетката създаваща живот. Това означава, че е зиготата - оплодената яйцеклетка. Нещо повече, фактът, че това е дъщерна система, се потвърждава не само от нейната структура под формата на ядро, обградено от асурска обвивка, но и от факта, че процесът на формиране на тази структура напълно повтаря процеса на формиране на родителската система.

Зиготата се образува чрез сливането на женски и мъжки гамет. Женският гамет - нефертилизирано яйце - е ядрото на дъщерната система, което е ипостазата на сура на родителската система. Мъжките гамети (сперматозоиди при животните и прашец в растенията) са свободни асурични вихри, които са ипостазите на Asura. При своето съединение с ядрото - с връзката си към сърцевината --
 асуричният вихър се превръща в асурична верига и се образува цялостна дъщерна система.

По този начин, също както връзката на Сура и Асура в първичното духовно пространство формира родителската система, съединението на техните ипостаси в материалния свят създава дъщерна система - зигота. Може да се каже, че свързването на яйцеклетка със сперма, когато се създава дъщерна система, е проекция на връзката на Сура с Асур, с формирането на неговата родителска система.

       

Можем обаче да кажем, че цялата дъщерна система е проекция на родителската система. Човек може дори да помисли как точно се осъществява тази прожекция. Разбира се, не можем да погледнем на усукания вихър, който се възбужда от обратната връзка на родителската система, но можем да видим вторичното му завихряване в материалното ни пространство, което директно създава дъщерната система.

Само че този вторичен вихър възниква, не в обичайната форма, а в форма, съответстваща на нашия материален свят. Този вторичен вихър е двойната спирала на ДНК молекулата. Спиралата му е материализиран вихър.

     

И този вихър възниква точно в момента на сливане на гамети, когато се формира една пълноценна дъщерна система.

Индуцираният вихър трябва да съдържа в модулацията си цялата информация, необходима за образуването на дъщерна система, но тъй като вихърът се материализира, неговата модулация не се появява в обичайната си форма, а под формата на кода, съдържащ се в ДНК спиралата. Този код съответства на модулацията на вихъра и той изгражда дъщерната система.

По този начин усуканият вихър, възбуден в скрутора на духовната родителска система от Асур - активният елемент и промодулирания разум - Сур, предизвиква вторичен вихър в материалния свят под формата на спирала на ДНК молекулата. Кодът на тази молекула съответства на модулацията на усукан вихър и носи в себе си цялата информация за сура на родителската система, необходима за създаването на жив организъм. А спиралната форма се явява носителят на волята на Асур, който е причинил този вихър, който създава този организъм.

Ролята на родителските системи Сура и Асура играят роля, която не може да се оцени от нас. Комбинацията от божествената мисъл, замислила човек, и воля, инициираща  го, се явява не нещо друго, освен една човешка душа.

Има мисъл на Бога, човек се ражда. Тази мисъл, я има, докато живеят безсмъртен бог и като човек, една и съща идея на преследване на Бога и на няколко пъти, въплътени в многобройни превъплъщения на човека. Причината за това е, че идеята решава конкретна задача, която е продължение на един човешки живот не може да бъде решен. Ето защо, между прераждания се появява обратна връзка, известна като карма. Тази обратна връзка коригира мисълта. Ако мисълта се промяна, то и в следващата си реинкарнация човек се ражда друг и съдбата му ще бъде различна, също.
    
Да се договори със собствената си душа, за обикновения човек е невъзможно. Разбира се, от една страна, независимо от факта, че мисълта и волята на Бога е в различно енергийно пространство от нас, те остават обвързани с генерираните от тях, дъщерни системи. Взаимодействието се осъществява чрез скрутор свързващ материалното и духовно енергопространство посредством индукция на вихри. Въпреки това, от друга страна, самия човек не се явява дъщерна система. Това е зиготата която го е породила. Опитвали ли сте да преговаряте със собствената си зигота?

               

Зиготата не е жив организъм. Точно както един атом е строителен материал за създаване на молекулите и материалните тела зиготата чрез собствено деление образува строителен материал на живите тела. И също така, както материалните тела се явяват скрутори, състоящи се от дъщерни системи под формата на атоми, такива скрутори се явяват живите организми. Само градивните елементи на тези скрутори се явяват дъщерни системи под формата на клетки.

Материалното тяло на човека е именно скрутор. Макар и много съвършен, но чрез механизъм, подобен на роботите, е създаден и самия  човек. Точно както всяко електронно устройство, скруторът под формата на човешкото тяло, образува родителска система. Сура на тази триединна система е нашето съзнание - раумът, Асур - волята, вихрушката/вихри са нашите действия. На свой ред всички творения, създадени от нашата дейност, са дъщерните системи на тази родителска система.

Различните продукти обаче могат да създадат робот. Това е неговата дъщерна система и в това той е като човек. Той също е скрутор, чиито възможности се предсказват, че скоро ще надминат човешките. Какво тогава е разликата? Може ли човек да бъде и обикновен робот?

Сходството на човека и робота се дължи единствено на вездесъщството на триединната система. Независимо от факта, че човек и робот са само такива системи, между тях съществува основна разлика, която позволява да се отървем от такива въпроси и да разберем по-добре нашата същност.

Човекът се явява дъщерна система на бога, който го е създал. Душата му - Сура неговата родителска система, съответно се явява мисълта на този Бог.

Роботът също има душа. Въпреки това, за разлика от човешката душа, човешката мисъл създава този робот. Той е дете на този човек.

Някой ден един робот наистина във всяко отношение ще стане като човешко същество, но само когато самият човек стане бог.

         

http://abvedi.com/triedinoe-sotvorenie-mira

Програмите контролират материята

Живеем в цифрова реалност?

Авторът на книгата "Този "цифров" физически свят", теоретичният физик А. Гришаев, в основата на базовата концепция за физическата реалност около нас смята, че физическият свят, в който живеем, не е самодостатъчен. Физическата реалност съществува благодарение на надфизическата действителност, благодарение на "софтуера" на физическия свят.
Програмите образуват частици от материята и програмирано са зададени варианти на взаимодействия, в които частиците могат да участват. Гравитацията не се генерира от масите, а електромагнитните явления не са предизвикани от зарядите.
Програмите контролират материята, затова физическите закони действат в света, а не царят хаос и произвол. Основните принципи на логиката на тези програми, които предстои да бъдат опознати от човечеството, са изложени във филма "Програмируема физическа реалност" от цикъла "Какво беше скрито от нас".
И така, оказва се, че реалността около нас е "програмирана" от някакъв "велик програмист" и ние всички сме участници в универсалната игра, наречена виртуална (физическа) реалност? Каква е структурата на тази реалност наистина?
Нормалната реакция на oртодоксално ориентираните на доказателствата, представени от автора на хипотезата, са гробно мълчание или злобно съскане. Това е разбираемо, защото е много трудно "да се пробие" в противовес на експерименталните факти, които оставят влажно петно от ортодоксалните теоретични доктрини. Поради това, ортодоксалните учени умишлено премълчават или погрешно тълкуват тези факти.

Триединство на създаването

            

"В началото беше Словото, и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог."

Трудно е да се намери фраза по-вярно в природата и също толкова нещастен в разбирането си. Отнасяйте се по различен начин, но също толкова далеч от истинското значение. Източникът на това твърдение е бил запознат с най-фините аспекти на вселената. Но последвалите ретранслатори могат да се похвалят не можеше. Опитвайки се да се коментира понятието "дума", те най-накрая го доведе в лицето на Христос. (Е, всъщност, защото "Бог беше Словото.") Комбинирането по този начин трите части на фразата в едно цяло.

В действителност обаче, тези части отговарят на три различни компоненти на триединния Бог. И Христос е бил само един от тези компоненти. И не означава думата.

коментатори грешки на фразата започва с факта, че те са ограничени само за компонента информация на "WORD" понятия, забравяйки за енергията, която се превръща тази концепция в напълно отделно от Бога, каза същност.

Въпреки това, религиозни теоретици от древни времена, малко се интересуват от това, което днес е известно като всеки студент. Word говорен от човек, е акустичните трептения, модулирани от никакви данни. Ако, обаче, излиза извън рамките на учебната програма, тя може да бъде разбрано, че думата - водовъртеж от енергия, която може да бъде не само носител на информация (и да преобрази света по отношение на информация), но също така и за трансформиране на физическото пространство. Така например, движението на ръцете, изпълняващи някоя работа, също е водовъртеж пространство-времето, модулирано от нашия ум. И така, на "думата" има смисъл универсален преобразуваща сила. Тази сила не е напълно самодостатъчна, но и да го комбинирате с друг въплъщение на бога, също не трябва да бъде. Това е качествено различен от тях.
Вихърът като феномен може да служи както за унищожаване, така и за създаване. Това е енергия, резултатът от действието на която зависи от информацията, записана в нейната модулация. Ако тази информация е от демоничен характер, то този вихър разрушава. Но в този случай "словото е Бог". Тоест, самият Бог беше информация, модулираща думата - вихър, и в тази модулация се е съдържала цялата информация за цялата вселена.

По този начин, горната фраза, от една страна, съобщава, че думата -вихър, е пряк създател на вселената, а от друга страна, ограничава неговата роля в този процес - функцията на изпълнителя. Истинският създател е богът, който модулира този вихър с подходящата информация.

Само една информация обаче може да възбуди творчески вихър. За да се принуди вихрушка да работи и изпълни Божия план, е необходима воля. Източникът на тази воля е друг бог. Или можем да кажем още един ипостаз на триединния бог, който има истинска власт над вихъра.

Силата провокира вихър и го модулира директно с информация от създателя. Това е връзката за прехвърляне между създателя и изпълнителя. И горната фраза ясно идентифицира този ипостас. По точно в неговата средна - свързващата част.

За тази ипостас се казва в фрагмента - "и словото беше с Бога", което подчертава, че за този бог вихрушката е просто инструмент.

Именно в този фрагмент на израза се говори и за Христос, чийто инструмент е било "словото".

Христос като волята, която възбужда и модулира вихъра.

Бог - бащата, който го е изпратил - е умът, който генерира информацията, която модулира вихъра. Самият Свят Дух в християнската традиция отговаря на самия вихър (дума/слово)

Така тройната комбинация от ум, воля и енергия е създателят на вселената, а стойността на горната фраза се крие във факта, че чрез разделянето й на фрагменти тя ясно разграничава тези божествени ипостаси. Впрочем тройното единство на създателя може да бъде потвърдено и от други примери.

Така основната морална етика на зороастризма е "Добра мисъл, добра дума, добро дело". В тези понятия е заключен философският смисъл на тази доктрина.

Можете дори да се кажете основното ръководство за живот. И на исток тази фраза отново е по същество божествената триединна система, която е в основата на Вселената. Мисълта определя информационния компонент на всеки процес. Деловото качество - активност инициира процеса, а думата вихър е самият процес, който реализира мисълта.

Тези три компонента на божеството създават не само Вселената, но и нейното пространство. Това ново пространство е качествено различно от пространството на неговия създател и е второстепенно за него. Разума, волята и действията на това божество се възприемат там съвсем различно - като напълно независими субекти. Във ведическата традиция тези елементи придобиват формата на Сури, Асури и вихрушката змея - вихър. Скритият смисъл на известния мит "за биенето на млечния океан" се крие в създаването на тези основни  елементи на вселената чрез възбуждане на творчески вихър. Сура това е въплъщение на Божията мисъл или може да се каже, че материалната/материализираната мисъл на Бога, която е станала негов ипостас. Асурите са въплъщение на волята на Бог. Вихрите са инструмент, който директно реализира планираното.

Не се отнасяйте към древния ведически мит като проява на религиозен скрипт/мракобесие/. И божествената амрита и други, появяващи се като по чудо, обекти възникват не според "командата на щуката". Митът описва много реален, работещ механизъм, който ги създава. Само че това не е само механизъм в своето действително/реално въплъщение, а скрита от повърхностния поглед, основна същност на всеки механизъм, като устройство изкуствено създадено от раума, с цел да направи нещо, някакво действие. По-скоро целта е резултат от това действие.

         

Резултатът от механизма, формиран от боговете, е показан в мита съвсем категорично. Това е амрита. Но процесът за неговото извличане остава зад кадър. Биенето на океана не е процес. Това е началото/инициация на процеса. Вятър/вихъра, възбуден в океана, предизвиква още един вихър, който е истинският производител на амрита. И фактът, че в мита, самият производствен процес не е показан, показва, че това се случва в друго пространство. Механизмът, формиран от боговете, свързва тези пространства едини с други. Тъй като тази връзка се осъществява чрез вихър, то тази връзка е логично да се назове усукване. Самия механизъм, завъртащ различни пространства, може да се нарече скрутор/портал.

Мисъл - Сур е създателят на този механизъм.

Aсур- това е активен елемент, който възбужда неговия вътрешен вихър. И този усукан вихър вече предизвиква нов вихър в различно енергийно пространство. По този начин скруторът е генераторът и трансформаторът на този творчески вихър. Заедно с трите есенции на Бог, той е четвъртият основен елемент на Вселената. И този механизъм изобщо не е само инструмент на боговете. Това е свещената същност на всички механизми, които някога са създадени от всеки във вселената. Всяка електронна верига, всяко техническо устройство, проектирано от човек или друг ум, се явява такъв скрутор. В този случай Сур не е самият човек, а неговата мисъл, която е въплътена в устройството на скуратора (принципната схема). Асура е волята на човек, който също така вълнува/възбужда вихър не директно, а чрез активни елементи, включени в веригата на платформата (например транзистори или двигатели). Самоувереният вихър под действието на тези активни елементи се възбужда в пасивните вериги на сктутора - резонаторите.

           

Скрутори са също пирамидите, построени от древни цивилизации, а пирамидалната форма е сакрален символ на този механизъм. Свещената същност на пирамидата се състои в това, че Сур и Асур, които са създали този скрутор, не само се реализират чрез своята схема и активни елементи, съответно, но самите те заемат места в пирамидата в съответствие с тяхната функция. И пирамидата им позволява да реализират тази функция. И всяка функция. Пирамидата не е само символ, а основната същност на скрутора.

           

Тялото на пирамидата стоящо на повърхността на земята, се явява резонатор/кухина, в която Aсур - активния елемент (мумия скрита в основата на пирамидата) инициира вихрър от потока жизнена енергия - прана, преминаващ/протичащ под повърхността на земята. 

              

Сур, като създател на скрутора, заема място на върха на пирамидата. Но това място изобщо не е просто символ на нейното първостепенно значение. Мисълта създател на скрутора се концентрират именно устройството на пирамидона, което преобразува преминаващите през него вихри прана във вихри непосредствено реализиращи намисленото директно от този творец/създател.

Сур, Асур и Вихрите се обединяват на базата на механизма на куратора в триединна система, която е предназначена да реализира конкретна мисъл. Както вече беше отбелязано, самият процес на реализиране на мисълта е в енергийното пространство, различно от това, в което е създаден кураторът. И ако ние самите бяхме в това второстепенно пространство, тогава това предизвикано вихруп изобщо нямаше да изглежда като чудотворен образ, който се спуска от небето като вихрушка. Изкривеният вихър предизвиква/индуцира енергийните контури на новата система. И това е съвсем реално за тази енергийна космическа система. По своята същност това е автоматична система за управление, в която енергийните контури, предизвикани от куратора, са обратна връзка. Такава система може да бъде сложна и напълно независима. Намирайки се във второстепенното пространство ние можем да го наблюдаваме под формата на някакъв материален обект или същност. Но действителните действия на тази същност са вихрушка, която генерира резултат, заради който тя като дъщерна система е била индуцирана. По-специално, именно такава дъщерна система,по пътя на своята реална работа е създала за боговете амрита.

Дъщерната система е в известен смисъл копие, което й роди родителската система. Тя също се явява триединна. Въпреки че само три от нейните елементи с пряка проекция на елементите на родителската система, те все пак се появяват в напълно различен вид.

              

В центъра на дъщерната система е ядрото, което е ипостазата на Сур. Именно в ядрото се реализира замисленото. Ядрото е заобиколено от асурични вериги/контури, които изпълняват защитната функция на сърцевината и осигуряват нейното функциониране. В своята функционална същност те са затворени обратни връзки, а цялата система е автоматична система за управление. На свой ред всяка асурска верига включва затворен контур на вихъра и, вълнуващ/възбуждащ го, активен елемент, който е ипостазата на Асура. Вихърът е конфликт между сърцевината и активния елемент, който всъщност принуждава дъщерната система да изпълни процеса, за който тя е създадена.

Дъщерната система е въплъщение в реалността на процеса на взаимодействие на ума/разума, волята и вихъра. Тройната му структура се явява  за мирозданието свещенна, защото е в основата на всички негови компоненти. Тази триединна структура произлиза от схемата на индуцираната на дъщерната система сакрален пирамидален скрутор. Такъв скрутор е тороидален трансформатор, който индуцира асурските вериги на дъщерната система, които съответно приемат тороидалната форма.

           

Поради тороидалната обвивка на асурските вериги, дъщерната система в естествената си форма също има формата на торус.

Но в действителност в реалноста няма да видим никакви торове. И на това трябва да обърнем внимание. Факт е, че заедно с доста точни предположения за ролята на тора във Вселената, съществуват и множество измишльотини, които дискредитират тази истина.

Говорим за някои версии на теорията на торсионните полета. Разбира се, такива полета имат място да бъдат. Все пак трябва да разберем, че това не е само физическо явление, а тор на дъщерна система, индуциран от някакъв скрутор. Всъщност, именно затова механизмът, който обръща торуса, може да се нарече скруторен. (От словото/думите се усуква и Торусът). Това разбиране обяснява защо тези полета не могат да бъдат открити.

Всъщност дъщерната система не съществува в пространството на скрутора, а във вторичното пространство. Също и в това пространство няма да виждаме никакви тори. Доколкото това пространство е усукано по отношение на първичното, то и тороидната форма на ауричните контури на дъщерната система в него е значително изкривена.

По този начин тороидалната форма е само сакрален символ далеч от реалността. Можем да наблюдаваме такъв торус от аурични контури, например под формата на виртуални линии на сила на магнитно поле, но в действителност този торус съществува само в нашето въображение, тъй като реалните асурични контури съществуват само във вторичното пространство, където те приемат съвсем различен външен вид.

Все пак, въпреки факта, че формата на ауричните контури в пространството на дъщерната система е силно изкривена, тяхното семантично съдържание остава непроменено. Независимо от формата на истинската/реалната асурска обвивка около ядрото, тя винаги се формира от затворени, по отношение на нея, енергийни контури.

Този момент е много важен, тъй като ни позволява да разпознаваме с увереност децата. Структурата под формата на ядро и заобикалящата го обвивка на затворени асурски вериги е тяхната характеристика. Само тези контури не изглеждат в съответствие с геометричната форма на торуса, но в съответствие с изискванията за функционалност, наложени върху тях. 

   

Подобна дъщерна система, в частмост се явява атома. Неговото ядро се явява и ядро на тази система, а електроните, които го заобикалят, са само затворени асурски вериги.

Този момент е много важен, тъй като ни позволява да разпознаваме с увереност дъщерните системи. Структурата под формата на ядро и заобикалящата го обвивка/облаци на затворени асурични вериги се явява тяхния характерен признак. Само, изглежда че тези контури не са в съответствие с геометричната форма на тора, но в съответствие с изискванията за функционалност, наложени върху тях. 


Подобна дъщерна система, в частност се явява атома. Неговото ядро се явява и ядро на тази система, а електроните, които го заобикалят, са само затворени асурски вериги.

             

Создаване на физическото пространство

И създаде Сур  скрутор. 

7.7 К золотому веку

С тази фраза можете да започнете описването на всеки творчески процес. Скрутор обединява мисълта на своя създател - Сура, вградена/заложена в схемата/дизайна на самия скрутор, и волята на този създател - Асура, която се реализира от активните елементи, включени в схемата на този механизъм. Тези активни елементи възбуждат усукани вихри в пасивните вериги на това устройство, които директно извършват работата, замислена от Сура. Именно такъв скрутор създава атома, като своя дъщерна система. По-точно, той се индуцира от усукания вихър, възбуден в този скрутор. При този скрутор се намира не в пространството на самия атом, а в първичното относно него пространство.

По принцип функционалността на скрутора се определя от броя на активните елементи, включени в неговата верига, и от сложността на резонаторите - пасивните вериги. Всичко е както при конвенционалните електронни устройства, където ролята на активните елементи се осъществява от транзистори. В случая с атома броят на активните елементи, влизащи в схемата на неговия скрутор, определя броя на нуклеоните, които навлизат в ядрото му и електроните, които го заобикалят. Всеки такъв активен елемент възбужда, сравнително казано, хармониката на общия усукан вихър, която директно и индуцира във вторичното пространство асуричен контур, обикновено наричани протон или електрон. Сложността на резонатора определя броя на енергийните нива, на които могат да бъдат разположени тези електрони. Хармоничната честота съответства на енергията на електроните по отношение на ядрото, а наборът от резонансни честоти на скрутора съответства на набор от енергийни нива на електроните.

Атом, като дъщерна система, е структура, състояща се от три компонента, съответстващи на елементите на родителската система. Ядрото на атома съответства на сура, електронната обвивка, е ипостас на Асура, а енергията на тези електрони по отношение на ядрото непосредствено се явява вихър. Съответно, на тези свои компонентитези атома може да бъде разделен.


Ако хармониката на усукания вихър прескоча от висока честота на резонанс до по-ниска, част от нейната енергия се разпада от общия усукан вихър. Така се образува фотон - пасивен електромагнитен вихър.

Ако обаче хармоничната честота и съответно енергия на електрона надвишат определено ниво, то тогава хармониката се отделя от въртящия се вихър заедно с активния елемент. Така че от асуричния контур, затворен в сърцевината/ядрото, се образува свободен асуричен (активен) вихър-електрон.

     

 

Свободния вихър е обратната връзка, която се отделя от своята система.


Подобни активни електромагнитни вихри се явяват и протоните, както и всички елементарни частици, които имащи маса в покой. Именно индивидуалните/отделните хармоници на общия усукана вихър, създадали атома, елементарните частици, са били индуцирани в нашето пространство.

За да не се създава объркване, е необходимо да се обясни защо вихрите са електромагнитни, а състоящите се от тях  дъщерни системи - материални. Това е съвсем просто. Вселената/Мирозданието се състои от безкраен брой много разнообразни енергийни пространства. Материални се явяват вихрите на това пространството, в което самите ние сме в качеството на наблюдател.

Човекът е в електромагнитното пространство, така че съответните вихри за нас се проявяват като частици, а телата, които се състоят от тях, са материални. Ако по някакъв начин попаднахме в пространството първично по отношение на електромагнитното, тогава вихрите, съответстващи точно на това пространство, щяха да станат материални. Именно от тези вихри са създадени съвсем материални скрутори, които на свой ред индуцират в електромагнитното пространство атоми и всички материални частици.

Физиците някога са изоставили теорията за етера. И съвсем разумно. И въпреки че сега привържениците на ефира - етерни поддръжници - са запълнили цялото youtube, неразрешените противоречия на тази теория не са изчезнали никъде.

Подобно, с такива неразрешими противоречия може да се похвали и квантовата физика, както и всяка друга. Отказът от реалността на основния източник на материя, чрез заместването на неговата маса с абстрактни и чисто математически понятия, не може да доведе до нищо добро. Отхвърляйки идеята, че материалните частици са били образувани от свръх микроскопични частици на материалния ефир, така също е необходимо да се изостави идеята, че нашите материални частици произхождат от математически формули или от някакво абстрактно поле.

Самото поле не възниква. То е предизвикана от друго, вече съществуващо пространство, чрез превръщане на един вид енергия в друг. Примери за такава трансформация могат да бъдат намерени дори в нашия материален свят.

Усукания вихър преобразува асуричните вихри на първичното пространство в нашите протони и електрони. И ако на някой му харесва, тогава тези асурчни вихри на първичното пространство могат да се нарекат етер. (Ако, естествено, под това се разбира, че тези първични аурични вихри не са материален етер, завихряния в които се генерират частици от нашия материален свят, които вече са известни на физиката, но са елементарни частици на напълно различно пространство, първичното за нашия свят енергийно пространство).

Така че нашият свят изобщо не се е образувал чрез съчетаване на частици, които на свой ред се състоят от още по-малки частици от материал (което от своя страна предполага още по-малко разделение и така нататък).


В основата на неговото формиране е атомът.

Както обаче е известно, атомът не е неделима частица. Атомът е дъщерна система, компонентите на която могат да съществуват и напълно независими единици. Така се формират асурични вихри - електрони и протони и пасивни вихри - фотони.

Основната разлика между тези вихри е наличието на активен елемент, който определя останалата маса и електрическия заряд. Активните елементи взаимодействат помежду си на нивото на първичните енергийни пространства, което във вторичното електромагнитно пространство се проявява под формата на сили, които определят дадените физически свойства на материята. Благодарение на това взаимодействие активните вихри - протони и електрони, за разлика от пасивните вихри - фотони, придобиват маса и заряд.

Всички други, по-малки елементарни частици се явяват проявление в нашия свят на елементи от други енергийни пространства, които са първични за нашия материален свят.


Така например самите асурски вихри, попаднали в скрутора на първичното пространство и превърнали се в усукан вихър, породил нашия атом, са познати в нашия свят като кварки. А всяко действие на всякакви активни вихрови потоци на всички първични енергийни пространства се проявява в нас под формата на бозони с различни взаимодействия.

Необходимо ли е обаче да говорим за образуването на материални частици в главата, наречена "създаване на пространство"?

Не само е подходящо, но и необходимо. Факт е, че без да се имат предвид аурителните вихри, от които са съставени атомите, няма смисъл да се говори за материалното ни пространство. Без асурични вихри физическото пространство просто не съществува.

           

Активният елемент принуждава тези вихри, условно казано, да действат или по-скоро да си взаимодействат помежду си. Това взаимодействие е съвсем реалистично, но това не се случва в пространството на асуричните вихри, а в пространството, което е основно за тях - първичното за тях пространство. Действителните хармоници на усукани вихри се обменят действителни действия, които може да се разглеждат като напълно дееспособни механизми. И тъй като тези хармоници предизвикват асурични вихри, тогава във вторичното пространство тези действия позволяват да бъдат открити. Те се проявяват като бозони. И най-интересно е, че тази размяна на бозони между асуричните вихри може също да се разглежда като вихър.

Чрез този различен вихър, асурските вихри получават възможност да се възприемат един друг и възниква нова реалност за тях. Дори не новата, но единствената реалност на тяхното съществуване. Създават я  изкривявания, които въвеждат разликата във вихъра в параметрите на някои асурски вихри по отношение на другите. В резултат, вместо статично съществуващи неразличими едни от други асурични вихър възниква напълнен с движение свят, динамиката на който е породена от определени разлики в завихрянето като разстояние и скорост. Може би тази реалност може да се нарече виртуална, но това е начинът, по който се формира нашето пространство.

Сингулярноста, която е съществувала преди Големия взрив, която ражда Вселената, е основното му звено за предизвикване асурични вихри. Тези вихри се образуват от един и същ и следователно се появяват в един момент, в който цялото ни пространство е концентрирано. Въпреки това, асуричните вихри на нашата Вселената, във всичките си невъобразими суми,  не са възникнали по едно и също време, а се появяват в серия/последователно. И въпреки че времето им на появяване е сравнимо с експлозията, те не се натрупват в един момент. Едновременно с появата си, асурските вихри започнали да взаимодействат помежду си. Между тях възниква един различен вихър, който не само със своите параметри задавал тяхната относителна позиция и скорост, но и породил силата на взаимното отблъскване, заставил е концентрираните в  нематериалната точка асурични вихри да растат до огромни размери. Това е била голямата експлозия, която родила вселената.

Нека си представим себе си на мястото на протона или електрона. Това е асуричен вихър. Всеки друг асуричен вихър, ние възприемаме само чрез разликата. Тази разлика на вихъра се изважда от асуричния, така че ако неговата амплитуда е голяма, тогава амплитудата на ауричния вихър е съответно малка. Струва ни се, че той е далеч. Ако амплитудата на разликата във вихъра е малка, тогава ще бъдем сигурни, че ауров вихър е близко. Така разликата във вихрите определя такава концепция като разстояние.

Част от енергията на този вихър, определена от неговата амплитуда, е известна във физиката като потенциална енергия на взаимодействащи тела. Колкото по-голяма е амплитудата на разликата вихър, т.е. разстоянието между асуричните вихри, толкова по-голяма е тяхната потенциална енергия.

Освен това вихрът освен амплитуда има и честота. Разбира се, за вихъра този параметър не е толкова очевиден, колкото за хармоничните трептения. И все пак, доколкото диференцирания вихър възниква между асуричните вихри, честотата му съответства на разликата в техните честоти

Само че под честотата на асуричния вихър трябва да се разбира не честотата на хармониката, която го индуцира директно (очевидно е, че тези честоти се различават за електрона и протона), а референтната честота на тези хармоници която е еднаква за всички асурични вихри на космоса. Тази честота определя понятието време.

За самия аурен вихър тази честота е неизменна. Но честотата на други вихри се променя лесно. Диференцирания вихър я изкривява. Ако неговата честота е различна от нула, референтната/опорната честота на другия асуричен вихър ще се промени. И, което е интересно, в съответствие с ефекта на Доплер, ние ще мислим, че този асурски вихър се движи спрямо нас.

Така диференцирания вихър определя такова понятие като скорост. Част от неговата енергия, определена от честотата, се появява във физиката като кинетична енергия и колкото е по-висока честотата на разликата във вихъра, т.е. скоростта на асурските вихри една спрямо друга, толкова повече е тази енергия.

По този начин, диф. вихър определя с неговите параметри, или по-скоро генерира взаимно подреждане на асуричните вихри в пространството и тяхната обща енергия. Или можем да кажем, че той създава това пространство. Глобалния диф. вихър, между всички асурски вихри, това се явява и пространството.

С други думи, нашето физическо пространство се формира от набор от първичните частици на материята - асурични вихри и различителните - диф. вихри, които ги свързват, които определят относителната позиция и скоростта на тези асурични вихри в пространството.

В това пространство няма изначални абсолютни координати. Смисъл имат само координатите, които определят положението спрямо други обекти в пространството. Съответно, цялата теория на относителността произлиза точно от единството на пространството и различителния вихър.

Фотонът е пасивна хармоника на усукан вихър. Именно пасивна. Активен елемент, който вълнува/възбужда взаимодействието с други вихри, той няма. Съответно, няма разлика, няма диф. вихър способен да променя скоростта на фотона, което означава, че тази скорост, по отношение на движещите се обекти, е постоянна.

Разбира се, странните ефекти, произтичащи от тази принципна позиция на теорията на относителността, може сериозно да навреди на мозъка. Въпреки това, всичко не е толкова тъжно. Причината за постоянна скорост на светлината е, че самият фотон - това всъщност е диференцирания нееднакъв вихър. По-точно неговият бозон. Въпреки това, за разлика от бозона  деф. вихър е породил нашето пространство, не се генерира хармоници индивидуален активен вихър усукани и навита от вихри (атоми). Самия фотон е част от усукания вихър. Той е неговата пасивна хармоника, което се явява действие на самите скрутори като пълноценни механизми. С тяхна помощ атомите, индуцирани от тези скрутори, взаимодействат помежду си. Въпреки, че това взаимодействие е различно от взаимодействието на асуричните вихри, които създават концепцията на физичното поле, но и взаимния обмен на фотони също е компонент на глобалния вихър разлика и има своите свойства. Този обмен между фотоните, образува нежду цялата съвкупност от всички атоми на вселената тази част на глобалния разлика вихър, която се явява общото енергоинформационно поле на вселената.

Разстоянието, което един фотон преминава между два асурски вихри, е размерът (амплитудата) на различителния вихър. Доплеровото изместване е неговата честота. Моментът на пристигане на фотона определя фазата на този вихър.

               

Както е известно, други параметри за хармоничните трептения няма и не може да има и следователно скоростта на фотоните може да бъде само постоянна.

Причината за това странно поведение на фотона е липсата на активен елемент

Активният елемент това е Asur/Асур. Неговата непоклатима воля е един от основните принципи на Вселената. Това качество на Асура може да се намери в мъжкия характер и в асуричния вихър. Асурските параметри са непоклатими, което е основният източник на принципа на относителността. Всеки протон или електрон, притежаващ активен елемент, се смята за център на Вселената и целият свят се върти около него. Неговият размер и честота са стандартите за разстоянието и времето.

Пасивен вихър се явява неговият инструмент. В този случай, измерителен. Фотонът трябва да донесе информация за друг асуричен вихър, разстоянието до което съответства на размера (амплитудата) на диференцираният вихър. Само тази амплитуда се определя не амплитудата на самия фотон, а времето му на полет между два асурични вихра. Следователно, за да отговарят на това разстояние, скоростта на този полет трябва да бъде строго дефинирана.

Всъщност можем да кажем, че фотонът като такъв въобще не съществува. Това е само проекция на предаването на действието от един активен вихър на друг и закъснението на това предаване съответства на амплитудата на разликата във вихъра между тях.

И въпреки че собствените параметри на другия ауров вихър също са непоклатими, разликата във вихъра ги изкривява. Поради това, скоростта на асурските вихри спрямо всеки друг, за разлика от фотоните, може да варира. И това се дължи на факта, че между тях, възниква диферинциран вихър които ги променя.

Оттука следва друг принцип на теорията на относителността. Честотата на разностният вихъра не може да надвишава честотата на самите аурични вихри, съответно, и тяхната относителна скорост не може да надвишава скоростта на светлината. Обърнете внимание, че това ограничение важи именно за ауритетни вихри. За скоростта на частиците, които се явяват проявление в електромагнитното пространство на елементите на първичните енергопространства, поради усукване на тези пространства, скоростта на светлината не е ограничена.

Що се отнася до асурските вихри и състочщите се от тях материални тела, то при приближаване на скоростта им към тази граница, ефектите обикновено не са съвместими с възможностите на човешкия ум. И това е съвсем естествено. Контурът на вихъра, движещ се(преместващ се) в пространството, се простира/разтяга в спирала. В същото време трябва да възникнат противоречия, които могат да бъдат коригирани само чрез изкривяване на самото пространство - време.

Наистина, опитайте се да опънете спиралната пружина, като запазите диаметъра си. Това е невъзможно. Но абсолютните параметри на асурските вихри са неизменно постоянни. Диаметърът на спиралните пружини може да се запази само чрез намаляване на техния брой. Това означава, че движението на самия вихър трябва да доведе до факта, че честотата на този вихър ще намалее. Продължителността на времето му ще се забави.

От друга страна, такова разтваряне на вихъра ще бъде възпрепятствано от активния елемент, който, в противовес на този, се стреми да обърне енергията във вихъра. Активният елемент генерира/поражда масата на асурския вихър и следователно неговото противодействие на увеличаването на скоростта на движението на асуричния вихър ще се прояви под формата на увеличение на инерционната сила, която предотвратява ускорението. Това означава, че масата на асуричния вихър ще се увеличи.

Да разтегнете същата пружина до края, като запазвате спиралата и е напълно невъзможно. Следователно, колкото по-близо скоростта на вихровото движение се приближава до скоростта на светлината, толкова по-бавно ще тече времето и толкова повече ще нараства съпротивлението на активния й елемент, изразено под формата на инерционна сила. Масата на асуричния вихър наистина ще се увеличи до безкрайност.

Въпреки това, фокусът на теорията на относителността се крие във факта, че колкото и бързо да се движи асурският вихър, в действителност той остава непроменен/неизменен. Всички негови изкривявания са само "измама" на разностния вихър(РВ), който нарушава/изкривява параметрите му за други асурични вихри. Но доколкото РВ, всъщност се явява нашето пространство, за нас тази "измама" е повече от реална. Тя става физически закон.

От гледна точка на създателя, Вселената може да се разглежда като виртуален модел, който може да се реализира дори и чрез софтуер. Skrutorа в този случай, възбуждащ в първичното пространство   вихрушка предизвикване атом, е нищо повече от рутинна среда за създаване на общ софтуер, програмна среда на мирозданието. Незчислимо число такива съчетания/подпрограми, съответстващи на броя на атомите във Вселената не се нуждае. Това е още едно, на комбинация може да бъде, че последователно изчислява състояние на атома в вселената и вихри, настъпващи в същото време в "резолвер" създател устройство са усукани вихри индуцират атома. Тези усукани вихри в първичното пространство могат да бъдат разположени, както ви харесва. Например под формата на редове и колони на матрицата. Разностният вихър размества индуцираните от него атомите, така че те да формират цялото разнообразие на  пространството, което ние имаме възможност да наблюдаваме. Чиста математика. Всъщност, именно функцията на skrutora, която преобразува първичното пространство в материално и генерира всички математически закони на това пространство.

Можем обаче да обмислим обратното. Можем да кажем, че скрутора се явява е математическа функция, която усуква първичното пространство и го превръща в материалния ни свят. На всеки както му е по-удобно. Фактът, че математиката се намира в сърцето на нашия свят, не изисква доказателства. Необходимо е "просто" да разберем как от виртуалната матрица от математически параметри възниква един свят не по-малко реален от пространството създадено от неговия творец - създателя?

Създаване на материалния свят

http://abvedi.com/triedinoe-sotvorenie-mira

МИСЛИ ФОРМИ 37

СТАНСА I - Коментар


4. СЕДЕМТЕ ПЪТЯ КЪМ БЛАЖЕНСТВОТО ГИ

НЯМАЛО (а). НЕ СЪЩЕСТВУВАЛИ И ВЕЛИКИТЕ ПРИЧИНИ НА СТРАДАНИЕТО2, ТЪЙ КАТО

НЯМАЛО НИКОГО ЗА ПОРАЖДАНЕТО ИМ И ЗА СЪБЛАЗНЯВАНЕ ОТ ТЯХ (b).



(a) Съществуват „Седем пътеки“ или „Пътища“ към „Блаженството“ на Небитието, което е Абсолютното битие, Съществуване и Съзнание. Те не съществували, тъй като Вселената не била проявена и имала битие само в Божествената Мисъл.

(b) Тъй като това са... Дванадесет Нидани или Причини на Битието. Всяка е следствие на предшестваща причина и на свой ред е причина за следващата. Съвкупността от всички Нидани се основава на Четирите Истини — тази доктрина е особено характерна за системата на Хинаяна3. Те принадлежат на теорията на потока, закона за сцеплението, пораждащ заслуги и провинения и водещ накрая Кармата с пълна сила. Тази система е основана на великата истина, че следва да се плашим от въплъщенията, тъй като съществуването в този свят донася на човека само страдание, нещастие и болка; и самата смърт не е в състояние да освободи човека от това, тъй като смъртта е само врата, през която той преминава към следващ живот на Земята след кратка почивка в нейните преддверия — Девачана. Системата на Хинаяна или Школата на Малката Колесница е с много древен произход, докато Махаяна или Школата на Голямата Колесница се отнася към по-късен период, тъй като е възникнала след смъртта на Будда. Но въпреки това основите на втората също са стари като планините, приютили тези школи от незапомнени времена. И двете школи — на Хинаяна и Махаяна — учат на тази доктрина. Яна или Колесница е мистичен израз и двете „Колесници“ се стараят да докажат доктрината, че човек може да се освободи от страданията на раждането и даже от лъжливото блаженство на Девачана по пътя на постигането на Мъдрост и Знание, което единствено може да разсее плодовете на Илюзията и Незнанието.


1 Нирвана. На китайски език е He-пан, на бурмийски — Не-бан. Мокша — в Индия.

2 Нидана и Майа. Дванадесет Нидани (на тибетски език — Тен-дел-чуг-ни), същността на главните причини на съществуването, следствия, породени от свръзката на заложените причини.


Майа или Илюзията е елемент, който влиза във всички конкретни предмети, тъй като всичко, което съществува, притежава не абсолютна, а само относителна реалност, тъй като видимостта, в която се облича скритият ноумен за даден наблюдател, зависи от познавателните способности на последния. За неразвитото око на дивака всяка картина отначало ще се стори безсмислен хаос от линии и бои, докато възпитаното око веднага ще забележи лицето или пейзажа. Нищо не е постоянно, с изключение на единното, скритото абсолютно Битие, включващо в себе си ноумените на всички реалности. Съществуванията, принадлежащи към всеки план на битието чак до висшите Дхиан-Когани, могат да се оприличат на сенките, хвърлени от вълшебен фенер върху бял екран. Въпреки това всяко нещо е относително реално, тъй като познаващият също е отражение и затова всички постигани от него неща са толкова реални, колкото и самият той. Каквато и реалност да притежават нещата, тя трябва да се открие в тях преди или след като те проблеснат подобно на мълния в нашия материален свят. Това е така, защото ние не можем да опознаем подобно съществуване непосредствено, докато съществуващите у нас чувства-инструменти могат да отразяват само материалното съществуване в полето на нашето съзнание. На какъвто и план да действа нашето съзнание, ние и предметите, принадлежащи на този план, се явяваме в този момент единствените наши реалности. Но с развитието ни напред ние разбираме, че в стадиите, през които сме минали, сме приели сенките за реалности и че възходящият процес на Егото се състои от цял ред прогресивни пробуждания и всяко придвижване носи със себе си убеждението, че накрая сме достигнали „реалността“. Но само когато достигнем абсолютното „Съзнание“ и слеем нашето съзнание с него, само тогава ще бъдем освободени от заблудите, породени от Майа.

                       

Ади или Адхи Будха, Единната или Първичната и Височайша Мъдрост е термин, който се употребява от Арясанга в неговите съкровени писания, а сега и от всички мистици на Северния буддизъм. Това е санскритски термин и наименование, дадено от най-ранните арийци на Непознаваемото Божество. Думата „Брама“ не се среща нито във Ведите, нито в други ранни трудове. Тя означава Абсолютна Мъдрост и Адибхута, преведено от Фитцедуард Хол като „Извечната Несътворена Причина на всичко“. Трябвало е да минат еони, преди определението Будда да стане дотолкова „очовечено“, че терминът да може да бъде допуснат за използване при простосмъртните и накрая да бъде даден на този, чиито несравними добродетели и знания са му спечелили титлата „Будда на Непоколебимата Мъдрост“. Ако „Бодха“ означава вродено притежаване на божествения разум или разбирането му, Будда — овладяването на всичко това с лични усилия и заслуги, то Буддхи е способност на познанието, канал, чрез който божественото знание достига Его-то, разпознаването на доброто и злото, а също така божествената съвест и Духовната Душа, която е проводник на Атма. „Когато Буддхи поглъща нашия Еготизъм (унищожава го) с всички негови Викара, Авалокитешвара става ясна за нас и Нирвана или Мукти е достигната“. Мукти е същото като Нирвана, освобождаване от сянката на Майа или илюзията. Бодхи също е и наименование на особеното състояние на транс, наречено Самадхи, по време на който субектът достига най-висшата степен на духовно познание.

                     

Безумци са тези, които в своята сляпа и ненавременна в нашата епоха ненавист към Буддизма и реакция към него отричат езотеричните му учения, които са и учения на брамините. Отричат ги само защото асоциират това наименование с принципи, които те като монотеисти смятат за зловредни доктрини. „Безумни“ в този случай е правилният термин, тъй като в нашата епоха на груб и антилогичен материализъм само езотеричната философия е способна да се противопостави на повторните нападки срещу всичко, което човечеството смята за най-скъпо и съкровено в своя вътрешен духовен живот. Истинският философ, изучаващ езотеричната Мъдрост, напълно се освобождава от личностите, догматичните вярвания и отделните религии. Освен това езотеричната философия примирява всички религии, като сваля от всяка нейната външна обвивка, човешката, и показва съответствието на корена на всяка с основата на другите велики религии. Тя доказва необходимостта от Божествения и Абсолютен Принцип в Природата. Също така тя не отрича Божеството, както и Слънцето. Езотеричната философия никога не е отричала „Бога в природата“, както и Божеството като абсолютна и абстрактна Същност. Тя отказва да признае само боговете на така наречените монотеистични религии, създадени от човека по свой образ и подобие, светотатствени и печални карикатури на Вечното и Непознаваемото. Освен това писмените документи, които ще представим на читателя, обхващат езотеричните доктрини на целия свят от самото начало на произхода на човечеството, окултизмът на буддизма заема в тях само своето законно място.

Тайната доктрина Том 1 КОСМОГЕНЕЗИС

               

С Т А Н С А I


1. ПРЕДВЕЧНАТА МАЙКА — РАЖДАЩА(1), СКРИТА
В СВОИТЕ ПОКРОВИ, ВЕЧНО НЕВИДИМИ, ОЩЕ ВЕДНЪЖ ДРЯМАЛА В ПРОДЪЛЖЕНИЕ НА СЕДЕМ ВЕЧНОСТИ.


1 Пространство.


„Майката-Раждаща“, Пространството, е вечната, винаги съществуваща причина на всичко — Непостижимо БОЖЕСТВО, чиито „Невидими Покрови“ се явяват мистичният Корен на цялата Материя и Веселена. Пространството е онова единно и вечно, което ни е най-лесно да си представим устойчиво в неговата отвлеченост и извън влиянието и зависимостта от присъствие или отсъствие в него на обективната Вселена. Във всеки един смисъл то е извън измеренията и е самосъществуващо. Духът е първата диференциация на „ТОВА“, безпричинна причина както на духа, така и на материята. Както ни учи езотеричният Катехизис — „то е нито „безгранична пустота“, нито „условна пълнота“, а е и едното, и другото. То е било и винаги ще бъде“.

Така „Покровите“ означават ноумен на недиференцираната Космическа Материя. Това не е материята, която ние познаваме, а е духовната същност на материята, която също е вечна и даже единна с Пространството в неговия абстрактен смисъл. Коренът-Природа е също и източник на най-тънки, невидими свойства във видимата материя. Това е като душа на Единния и Безкраен Дух. Индусите наричат това Мулапракрити и твърдят, че е първосъздадена субстанция, основа, Упадхи или проводник на всеки феномен — физически, психически или умствен. Това е източник, от който се излъчва Акаша.

Под „Седем вечности“ се подразбират еоните или периодите. Думата „Вечност“, в смисъла на християнското богословие, е без съдържание за източното ухо, освен когато се използва за Единното Съществуване; също както и терминът „во веки веков“ е вечен само в бъдеще и е нищо повече от лъжливо наименование1. Такива думи не съществуват и не могат да съществуват във философската метафизика и са били неизвестни до възникването на църковното християнство. Седем Вечности означават седем периода, или период, равен на седем периода на една Манвантара в продължение на Махакалпа или „Великия Век“ (100 години на Брама), което в крайна сметка представлява З11 040 000 000 000 години; всяка година на Брама се състои от 360 Дни и също толкова Нощи на Брама (изчислени по Чандраяна или Лунната година). Един ден на Брама съответства на 4 320 000 000 години на смъртните. Тези Вечности принадлежат към най-съкровените изчисления, в които, за да се стигне до точния извод, всяка цифра трябва да е 7Х, при което „х“ е различен, според природата на цикъла в субективния или реалния свят, и всяка цифра, представляваща или отнасяща се до различни цикли — от най-големия до най-малкия, в обективния или нереалния свят, трябва непременно да е кратна на седем. Ключът на това не може да бъде даден, тъй като в него се съдържа тайната на езотеричните изчисления, а за целите на Обикновените изчисления това няма смисъл. „Числото седем — казва Кабала — е великото число на божествените тайни“; числото десет е от общочовешкото познание (Декадата на Питагор), 1 000 е третата величина на числото десет, затова и числото 7 000 е също така символично.


1 Във втората книга Вишну Пурана, в гл. VIII e казано: „Под безсмъртие се разбира съществуване до края на Калпа“. В бележка преводачът Уилсън сочи: „Съгласно Ведите това е всичко, което трябва да се разбира под безсмъртие (или вечност) на боговете; те загиват в края на всемирното разлагане (или Пралайа)“. Но езотерическата философия казва: „Те не загиват, а отново се абсорбират“.


В тайната доктрина цифрата 4 е мъжки символ само в най-висш аспект на абстракцията; в материален аспект числото 3 е мъжки, а 4 — женски символ — вертикален и хоризонтален в четвъртия стадий на символизма, когато символите стават глифи на зараждащите се сили във физически аспект.

                              

           

Всички ние сме преживели déjà vu преди известно време в живота си. Това странно усещане е, че по някакъв начин вече сме преживели или живели преди това същото. Често déjà vu идва спонтанно и се задейства от миризми, звуци, забележителности, вкусове и различни други усещания. Докато някои твърдят, че déjà vu е неврологичен дисонанс, други твърдят, че déjà vu отразява възможността за други измерения (т.е. паралелни вселени), а други смятат, че това е разкриване на минал живот.            

                        

  

Имате стара душа

Усещането, че сте по-възрастни от възрастта си, може да е знак за прераждане. Пренесли си се

Познания и опит от предишния ви живот, които са останали с вас и се отразяват в настоящия ви живот.


Имате силни интуиции

Интуицията е способността да се балансира съзнателното съзнание с несъзнателния ум и да се влезе по-дълбоко в първичната мъдрост и вроденото знание. Онези, които имат силни интуиции, могат да бъдат зрели в душата - доказателство за много минали животи.

АФИНИТЕТ ЗА НЯКОИ КУЛТУРИ / ПЕРИОДИ / ОКОЛНА СРЕДА

Казва се, че имайки голямо, необяснимо привличане към определени култури или периоди от време, това е един вид "остатък" от минал живот, напомнящ определено място, култура или среда, която душата ви може да е била в миналото. Например, може да имате необясним афинитет към азиатската култура, келтски артефакти или 19-ти век.    

http://aminoapps.com/page/paranormal/1972214/11-signs-your-soul-reincarnated-many-times

СТАНСА I — Продължение


2. ВРЕМЕ НЕ Е ИМАЛО, ТО ПОЧИВАЛО В БЕЗКРАЙНИТЕ НЕДРА НА ПРОДЪЛЖИТЕЛНОСТТА.


„Времето“ е само илюзия, създавана от последователните редувания на нашите състояния на съзнанието по време на странстванията ни във Вечността и то не съществува, а „почива в сън“ там, където няма съзнание, в което може да възникне Илюзия. Настоящето е само математическа линия, отделяща тази част от Вечната продължителност, която ние наричаме бъдеще, от частта, наричана от нас минало. Нищо на земята няма истинска, реална продължителност, тъй като нищо не остава неизменно, или е такова само за билионна част от секундата. Усещането, което ние получаваме от очевидното разделение на времето, известно като настояще, произтича от неяснотата на мимолетни възприятия или на поредица от възприятия на предметите, които чувствата ни предават, доколкото тези предмети са от областта на идеалните представи, наричани от нас бъдеще и преминават в областта на спомените, наречени от нас минало. Съвършено по същия начин изпитваме впечатление от продължителността на мигновена електрическа искра като следствие от мъглявото и продължително нейно отпечатване върху ретината на окото. И наистина човекът или предметът не се състои само от това, което е видимо в него в даден момент, а представлява съвкупност от всички свои различни и сменящи се състояния от момента на появяването си в материална форма до своето изчезване от нашата Земя. Именно „тези съвкупности“, съществуващи извечно в бъдещето, преминават постепенно през материята, за да съществуват вечно в миналото. Никой не би могъл да каже, че парчето желязо, паднало в морето, е започнало своето съществуване, когато е напуснало въздуха, и влизайки във водата е престанало да съществува; и че самият камък се е състоял само от това пресичане на плоскостта, съвпадащо в даден момент с математическия план, разделящ и същевременно съединяващ атмосферата с океана. Същото става и с хората, и с предметите, които изпадайки от една крайност в друга, от „ще бъде“ и „било“, от бъдещето в миналото, въздействат мигновено на нашите чувства като пресичане на своята цялост според тяхното движение във времето и пространството (като материя) от една Вечност в друга. И тези вечности съставляват продължителността, само в която всичко има своето истинско съществуване, стига нашите чувства да са способни да възприемат това.

Тайната доктрина

              

Извън всякакво съмнение е мистификацията, разиграна в миналото столетие от брамините в Калкута, чиято жертва са станали полковник Уилфорд и сър Уйлям Джон. Тя е била жестока, но напълно предизвикана, и никой на заслужава по-голямо порицание от полковника и мисионерите. По думите на самия сър Джонс мисионерите са били изключително невнимателни, като са твърдели, че „индусите са почти християни, защото техните Брама, Вишну и Махеша не са нищо друго, освен християнската троица“( Вж. Макс Мюлер, op. cit стр. 288 и по-нататък. Става дума за ловката фалшификация на листовете, вмъкнати в древните Пуранически манускрипти, на които на правилен и архаичен санскритски език било написано всичко, което Пандитите чули от полк. Уилфорд за Адам и Аврам, Ной и тримата му синове и т.н.). Това бил добър урок, който направил изтоковедите двойно по-внимателни, но именно това накарало някои от тях да са прекалено предпазливи и като реакция на предишните заключения махалото силно се люшнало в противоположната посока. „Тази първа доставка от пазара на брамините“ в отговор на молбата на полк. Уилфорд породила сред изтоковедите явна необходимост и желание да обявяват всеки архаически санскритски манускрипт за съвременен и мисионерите се чувствали напълно оправдани да се възползват от удобните за това случаи. И те постъпват именно така според умствените им способности, свидетелство за което е неотдавнашният нелеп опит да се докаже, че цялата история за Кришна в Пураните е била заимствана от брамините от Библията! Но фактите, приведени от оксфордския професор в неговите Лекции по това знаменито вмъкване (направено в полза, а по-късно за нещастие от полк. Уилфорд), съвсем не пречат на изводите, до които неизбежно трябва да стигне всеки изучаващ съкровеното учение. Ако резултатите доказват, че нито Новият, нито Старият завет са заимствали от по-древни религии на брамините и буддистите, от това още не следва, че евреите не са заимствали всичко, което са знаели, от халдейските писмени документи, изопачени по-късно от Евсевий. Що се отнася до халдейците, те по всяка вероятност са получили своето първоначално познание от брамините, тъй като Роулинсон сочи несъмненото ведическо влияние върху ранната митология на Вавилон. И полковник Ванс Кенеди отдавна справедливо е забелязал, че от самото основаване Вавилон е бил местонаходище на санскритска и браминска ученост. Но всички подобни доказателства трябва да загубят своето значение при наличието на no-късна теория, изработена от проф. Макс Мюлер. Кодът на фонетичните закони е станал сега световен разрешител на всяко отъждествяване и установяване на „връзка“ между боговете на многочислените народи. Така майката на Меркурий (Будха, Тот-Хермес и пр.) е била Майа, майката на Гуатама Будда също е Майа, както и майката на Исус също е Майа (Илюзия, тъй като Мария е Mare или Море, символично означаващо великата Илюзия). И въпреки всичко тези три личности нямат връзка помежду си и не могат да я имат, след като „Бог“ е установил свой код на фонетичните закони.

http://www.dunov-knigi.com/svobodni-knigi.php?book_id=8&chapter_id=737

                        

Енергичните и яростни усилия на фанатиците, проявени в ранните векове за изкореняването на всяка следа от интелектуален, умствен труд на езичниците, завършили неуспешно. Но оттогава същият дух на тъмния демон на лицемерието и нетърпимостта постоянно и систематично е изопачавал всяка светла страница, написана в дохристиянския период. Даже историята в своите недостоверни документи е съхранила достатъчно материал, който е преживял всички несгоди, за да хвърли безпристрастна светлина върху всичко. Обърнете внимание на хилядолетието, което с годината на Рождеството разделя дохристиянския от следхристиянския период. Това събитие — историческо или не — е послужило въпреки всичко като пръв знак за изграждане на многочислени надеждни крепости против каквато и да е възможност за възвръщане или дори просветване към ненавистните религии на миналото, ненавистни и застрашаващи, защото хвърлят толкова ярка светлина върху новото и умишлено замъглено тълкуване на онова, което в наши дни е известно като „Новия завет“.

Въпреки свръхчовешките усилия на ранните християнски отци да зачеркнат Тайната доктрина от паметта на човечеството, те претърпели неуспех. Истината не може да се убие. Оттук следва и неуспехът да се изтрие напълно от лицето на земята всяка следа от Древната Мъдрост, както и прогонването и затварянето на устата на всеки, дръзнал да бъде неин свидетел. Нека читателят се замисли за хилядите, а може би милиони ръкописи, хвърлени в огъня; за паметниците с невнимателно поставени надписи и символи, превърнати в прах; за бандите ранни отшелници и аскети, бродещи сред разрушените градове на Горен и Долен Египет, в пустините и планините, търсещи да унищожат всеки обелиск, колона, свитък и папирус, стига да носи символа Тау или някакъв друг знак, заимстван и присвоен от новата религия. Тогава читателят ясно ще види защо са останали толкова малко писмени документи от миналото. Вярно е, че враждебният дух на фанатизма на ранното и средновековно християнство и исляма е предпочитал и двете религии да тънат в тъмнина и невежество.

И Слънцето обагрили със кръв, Земята станала могила,

И този гроб превърнали във ад;

Самият ад по-сумрачен от мрака станал.