Човекът - машина (C) Г. И. Гурджиев
До края на века ще видим как целия живот на човек ще бъде детерминиран по най-различни начини ... Истинското зло идва от психологическите науки. Те ще научат как можете да се контролират напълно хората. Тъй като ние не осъзнаваме, че това може да се направи, за да се държим по определен начин. Такива, каквито сме, ние сме напълно предварително зададени ... Новата технология ще бъде в състояние да предопределя поведението ни, така че на никой дори да не се казва, че има душата "(в) Ошо Шри Раджниш. Сега - откъс от книгата на Чарлз Тарт" пробуждане. Преодоляване на препятствия в реализацията на човешките възможности "* Книгата е прекрасно изложение на езика на съвременната трансперсонална психология, на психологическо и духовно учение на Г. И . Гурджиев * * Справка: Чарлз Тарт - професор по психология в Института по трансперсонална психология в Калифорния. Неговата класическа книга "Изменение на състоянието на съзнанието "играе решаваща роля за стимулиране на научните изследвания при хипнотичен транс, психеделични преживявания, сънища и медитативни състояния * буден съм , нашата воля по същество не е нищо повече от механична реакция, въз основа на нашите примка; нашият разум е доста силно ограничен в сравнение с това, което той може да бъде, и ние нямаме истински център, който би контролирал живота ни въз основа на действителното само-съзнание. ***
Един от най-неприятните и обидни коментари, направени от Гурджиев, е неговото твърдение, че хората - това са просто една машина. ... Тази идея е много обидна за повечето хора, и те яростно/категорично отричат, че те са като машини, да не говорим за факта, че те всъщност са машини. Това е особено интересно от психологическа гледна точка. Ако идеята е, че хората - тази машина, наистина няма смисъл, защо е толкова обидно за един човек? Задълбочената психология ни е показала, че тези неща, които повечето хора отричат често са оказват за тях частично вярни. И, за съжаление, Гурджиев е бил прав: от практическа гледна точка, ние наистина сме машини в различни аспекти, които не осъзнаваме. Ние имаме нещо, което да се разстрои. Академичната психология също разглежда човека като машина, въпреки че рядко утвърждава това така праволинейно като е правил Гурджиев. Уводните курсове по психология традиционно представят на учениците идеята, че целта е да се разбере психологията на човешкото поведение - това разбиране което се потвърждава от прогнозиране и контрол на поведението. По принцип, ако знаехте всичко за генетичната конституция на човека и на всички психологически събития в личната му история, поведението му щеше да бъде изцяло предсказуемо. И вие може да направи след това такива заключения, "Г-н Смит е биологичен тип 1376 с обща психологическа история на тип 242, малко модифицирани събитията от X, Y и Z в личната си история. Така че, когато хората от тип A питат:" Как е проектът? "След това, при налични обстоятелства M, N и Q, Смит трябва да се изчервява и да отговоря" прекрасно " и да се потопи във дванадесетсекундна фантазията за разходка с лодка по езерото." И би било точно същото като това, което щеше да се случи в този случай. Заради такова високо ниво на предвидимост това би означавало абсолютен контрол. Просто трябваше да се създадат условия, необходими за получаване на желания отговор. Проучвайки машините, ние можем да научим нещо за себе си. Въпреки това, пълното признаване и изучаването на нашите собствени машинообразни качества ви позволява да направите тази крачка, която машината не може да предприеме: можем да станем истински човешки същества и да надминем нашите машиноподобни качества и нашата незавидната съдба да бъдем една машина. Идеята да се изучаваме като машина може да бъде много полезна. Подобно изявление, декларация "Човек - това е машина" е само една аналогия, но тя може да ни даде една уникална гледна точка за самите себе си, ако ние подхождаме достатъчно сериозно към нея. Доскоро обаче, имаше технически ограничения за използване на този метод в пълна мяра ...
Човек може да изглежда като нещата рационално и съзнателно, но при това той може да действа автоматично. Погрешното считайки себе си действително осъзнаващ се, човек по този начин сам затваря всяка възможност за това съзнание. Ето защо е толкова важно да се разбере какво Гурджиев имал предвид, когато той казва, че човекът е машина. Гурджиев винаги подчертава, че почти всички човешки страдания и нещастие произтичат от факта, че нашият живот е автоматичен, тъй като се състои от механично действие. Вие (поведението ви, вашите мисли, вашите чувства) са вероятно резултат от външни исторически причини, а не истинската причина, инициатор на желани от вас действия или карма. Ужасът на този факт е, че ние не просто сме точно като машини, но в действителност сме такива в по-голямата част от времето.
Какво означава това да бъдеш една машина? Как ние ставаме автоматични, механични? За да отговорим на тези въпроси, ние мислено конструираме машина, за да извършва някаква полезна работа, като се започне с най-примитивната, глупава машина, която постепенно се подобрява и става по-разумна. По мярката на това как ние ще добавяме към машината все повече и повече аспекти на интелигентност, ние: можем да разберем по-добре каква е причината, и ще ни се изясни, какво е имал наум Гурджиев, когато той е казвал, че, за да се считаме за нормални от гледна точка на много конвенционални социални норми, ние, за съжаление, не се нуждаем от никакво подсъзнание. Това ще бъде дълъг, завладяващ и понякога неприятен анализ, но той, надявам се, ще положи основите на това, че ние в края на краищата да надминем нашето настояще състояние, в което ние се явяваме машини.
Няма коментари:
Публикуване на коментар